Елена Устич. Что рассказала береста о Древней Руси

О чем поведали берестяные грамоты?

В нашей современной жизни sms-ки такое же неотъемлемое явление, как общение по телефону, интернет, телевидение, чтение книг и газет. Мы так привыкли ко всем этим благам цивилизации, что без них уже не представляем своей жизни и нам кажется, что так было всегда, хоть в нашу жизнь всё это вошло совсем недавно.

Но как показывают исследования прошлого, так действительно было уже очень и очень давно! По крайней мере, люди действительно писали друг другу письма, записки – современные sms, читали книги и умели считать.

И всё это не где-нибудь в «вонючем и непросвещенном» Западе (вонючем потому, что не мылись годами, а точнее только дважды в жизни – при рождении и после смерти; непросвещенном, потому что читать и писать в то время еще не умели не то что простые люди, а даже короли), а в Древней Руси (!).

Берестяная грамота /yandex.ru/

Уже давно не секрет, что существуют древние книги Древней Руси и даже есть очень древние летописи. Оказывается, сохранились письменные свидетельства XI в. о том, как в Древней Руси писали любовные записки друг другу, это так называемые берестяные грамоты.

Это кора березы, на которой вырезались или вычерчивались, откуда названия черты (отсюда произошли слова чертить, черчение) и резы (резать, вырезать), тексты, в которых обычные простые люди писали друг другу записки (по новому-модному – sms-ки) о всяких житейских делах, в том числе и любовных.

Забавно выглядит первая из найденных берестяных грамот, любовная sms-ка: «От Никиты к Ульянице. Иди за меня замуж. Я тебя хочу, а ты меня. А на то свидетель Игнат Моисеев»! Удивительно, что выглядит она, как и наша современная sms-ка, к которым мы так привыкли сейчас, и даже характер написания очень похож на современный! И таких записок есть множество.

Другие записки–sms-ки характеризуют самые разнообразные моменты повседневной жизни Древней Руси.

До середины XX в. историки считали Древнюю Русь отсталым, варварским государством по сравнению с Европой.

П.Я.Чаадаев /yandex.ru/

Вот что писал еще П.Я.Чаадаев (1800-1800) – философ (по собственной оценке «христианский философ») и публицист, известный западник, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения, в которых резко критиковал действительность русской жизни.

Труды П.Я.Чаадаева были запрещены к публикации в Российской империи. В своих знаменитых «Философических письмах» П.Я.Чаадаев писал:

«Одна из самых прискорбных особенностей нашей своеобразной цивилизации состоит в том, что мы все еще открываем истины, ставшие избитыми в других странах и даже у народов, гораздо более нас отсталых.

Дело в том, что мы никогда не шли вместе с другими народами, мы не принадлежим ни к одному из известных семейств человеческого рода, ни к Западу, ни к Востоку, и не имеем традиций ни того, ни другого.

Мы живем лишь в самом ограниченном настоящем без прошедшего и без будущего, среди плоского застоя».

Если бы П.Я.Чаадаев узнал то, что мы знаем сегодня из найденных, сохранившихся берестяных грамот, писем, он бы так не написал!

А.В.Арциховский /yandex.ru/

26 июля 1951г. археологическая экспедиция Московского государственного университета и Института археологии Академии наук СССР под руководством археолога и историка Артемия Владимировича Арциховского нашла первую берестяную грамоту.

Обнаружила грамоту в культурном слое XIV-XV вв. подрабатывавшая на раскопках местная жительница, Нина Акулова. Она заметила на извлеченной из земли полоске бересты выцарапанные символы.

А.В.Арциховский (1902-1978) – советский археолог–славист и историк, доктор исторических наук, профессор, основатель и руководитель Новгородской археологической экспедиции (1932—1962).

Основной круг научных интересов – славяно-русская археология, новгородские и московские древности. Известен как первооткрыватель, первый издатель и комментатор берестяных грамот.

Первая найденная берестяная грамота /yandex.ru/

И с тех пор берестяные грамоты находили во множестве, причем не только в Великом Новгороде. Берестяные грамоты стали исторической сенсацией, поскольку дали возможность узнать обыденную жизнь людей русского Средневековья.

Впоследствии открытия берестяных грамот стали обычным явлением. Первые грамоты в Смоленске были найдены в 1952г., в Пскове – в 1958г., в Витебске – в 1959г. В Старой Руссе первая находка появилась в 1966г., в Твери в 1983г. В Москве первую берестяную грамоту обнаружили только в 1988г., когда проводились раскопки на Красной площади.

Большинство берестяных грамот археологи нашли именно в Великом Новгороде. Там их найдено 1089 штук на данный момент, а во всех остальных городах, вместе взятых – 100 штук.

Причина не в том, что новгородцы были грамотнее прочих и больше писали – просто там такая почва, в которой береста лучше сохраняется. Берестяная же письменность была распространена по всей территории Руси (!).

Благодаря изучению берестяных грамот открылась повседневная жизнь Древней Руси. До этого знания об этой эпохе базировались на летописях, на таких юридических текстах, как «Русская Правда».

Реконструкция крестьянского быта на Руси /yandex.ru/

Летописи имеют дело с событиями и фигурами «большой» истории, ее герои – князья, знать, высшее духовенство. А как жили обычные люди – горожане, купцы, ремесленники, крестьяне?

Косвенно об этом можно было судить только из юридических текстов, но там ведь фигурируют не конкретные люди, а просто некие социальные функции. Открытие же берестяных грамот дало возможность непосредственно увидеть реальных действующих лиц «малой» истории.

Таким образом, те общие контуры, которые были у историков до открытия берестяных грамот, окрасились в цвета и приобрели конкретные очертания. Берестяные грамоты познакомили историков прежде всего с практической жизнью Древней Руси.

Из них историки узнали принципиально новые вещи об устройстве древнерусской финансовой системы, о древнерусской торговле, о судебной системе, то есть о том, о чем из летописей историки очень мало знают, летописи таких «мелочей» не касаются.

Береста на Руси использовалась, в основном, для частной переписки и черновиков, в то время как для официальных документов и книг на Руси использовался более долговечный материал – пергамент.

Берестяная грамота от Жизномира к Микуле /yandex.ru/

Прочитанную бересту просто выбрасывали (подобно тому, как мы сейчас выбрасываем прочитанные газеты). А в новгородской почве и других местах береста сохранялась очень долго.

Получается парадокс: что специально хранили, то, главным образом, погибло, утратилось, а что выбрасывали как не нужное, то осталось, сохранилось. И сегодня «записи» на бересте – это бесценный источник информации и сведений о жизни русского народа в прошлом.

На сегодняшний день найдено более 1000 берестяных грамот. Самые ранние из них датированы серединой XI в.

Одна из новгородских летописей рассказывает, как князь Ярослав Мудрый (978-1054) в 1030г. пришел в Новгород и устроил там школу: «Собрал от попов и старост 300 детей и отдал на учение книжное».

Софийская первая летопись о школе в Новгороде – 1030г. «В лето 6538. Иде Ярослав на Чюдь, и победи я, и постави город Юрьев. И прииде к Новугороду, и събрав от старост и от попов детей 300 учити книгам».

При Ярославе Мудром детское образование стало обязательным. Для обучения детей в Древней Руси широко использовались берестяные грамоты.

Деятельность школ Ярослава Мудрого опиралась на разветвленную сеть школ элементарной грамоты, о чем свидетельствует большое количество обнаруженных археологами берестяных грамот, писал, вощеных дощечек.

На базе широкого распространения грамотности в Древней Руси расцветала новгородская книжность. Новгородские книгохранилища послужили одним из основных источников «Великих четьих миней» – собрания «всех книг, чтомых на Руси», состоящего из 12 огромных томов общим объемом свыше 27 тыс. страниц.

Среди сохранившихся берестяных грамот есть письма о торговых операциях, требованиях выплаты долга, челобитные, любовные послания, бытовые наказы.

Берестяная грамота мальчика Онфима /yandex.ru/

В 1956г. были обнаружены знаменитые грамоты мальчика Онфима – одни из самых древних известных нам детских рисунков.

То есть промежуток времени между Крещением Руси в 988г. и появлением на Руси бытовой письменности на бересте составляет около полувека (и это лишь по имеющимся, сохранившимся данным).

Но достаточно ли полвека на то, чтобы на Руси сформировалось целое поколение, для которого письменность и составление писем на бересте являлось не чем-то особенным, а вполне обычным, повседневным делом?

Берестяные грамоты перевернули представление западных историков об истории Руси и русского народа. Оказывается, во всех городах домонгольской Руси умели писать практически все (!). Писали друг другу князья, купцы, ремесленники, крестьяне, мужчины, женщины, дети.

Только благодаря берестяным грамотам мы узнали, что в Древней Руси женщины вовсе не были поголовно темными и безграмотными, как это представляли себе и всем западные историки.

Анна Ярославна /yandex.ru/

Знаменитая дочь Ярослава Мудрого Анна Ярославна, став королевой Франции, вела активную переписку с Россией. В этих письмах она очень часто писала, как была в ужасе от французского двора.

Она отмечала полную, тотальную безграмотность населения, и главное совершенную безграмотность знати французского двора (!).

Анна отмечала жуткую антисанитарию, отсутствие уборных, присутствие испражнений в задних помещениях. А чего стоит знаменитый французский мост, загаженный испражнениями…

Даже во времена Просвещения и Ренессанса, во времена Рубенса (1577-1640) в Амстердаме, в столице Нидерландов отходы и испражнения выливались тут же в каналы и тут же бралась вода для еды. Везде и всюду в Европе был жуткий и постоянный тиф, холера, чума.

Людовик XIV /yandex.ru/

И в то же время – из воспоминаний зарубежных солдат, побывавших в России во время боевых действий, они удивлялись что – в каждой деревне В России умели писать, читать, были бани, в которых люди мылись, парились, а самая большая экзотика – печи, в которых топили дровами, были такими большими, что в них залезали внутрь мыться и париться.

В золотой век Французской Монархии (правление Людовика XI–Людовика XIV) широко было принято ношение париков. И это было сделано главным образом для того, чтобы скрыть всеобщую антисанитарию, спрятать не мытые, вонючие волосы.

Даже были придуманы пудра, духи и вся французская косметика для обильного употребления, чтобы скрыть всю вонючесть и грязность головы и тела. Самым ценным подарком для дамы в эти времена считалась серебряная инкрустированная щеточка для смахивания вшей…

Любовное письмо на бересте из XII в. Перевод. /foma.ru/

Как оказалось, среди авторов берестяных писем немало представительниц женского пола. К примеру, жены часто руководили своими мужьями при помощи письменных указаний.

Так, благодаря бересте историки узнали, что Русь до нашествия монголов была совершенно удивительным, развитым государством, одним из лидирующих в Европе.

Очень многие памятники древнерусской литературы и истории не дошли до нас по самым разным причинам и обстоятельствам, но береста помогла отстоять честь Древней Руси в глазах потомков. За что ей большое спасибо!

Публикация на Тelegra.ph

Также см. Сусанин. Утраченные книги и знания Древней Руси.