Елена Устич. Зачем Ермак ходил в Сибирское царство

Ермак – завоеватель или исследователь Сибирского Царства?

Еще со школы мы привыкли изучать русскую историю на основании фантазий западноевропейских историков. Именно из западных источчников мы узнаем, что Иван Грозный был кровожадным злодеем, убившим 700 тысяч новгородцев, своего сына и вообще залившим кровью всю страну, узнаем, что его наследник был слабоумным,

а первый из Романовых религиозным маньяком, узнаем, что Дмитрий был «лже», а Шуйский – «настоящим», от западных историков мы узнаем, что русский народ был глуп, ленив и безграмотен, с трудом воспринимая свет западноевропейского просвещения,

узнаем про рабское положение русских крестьян и деспотизм правителей, узнаем про скандинавское покровительство и монгольское иго, про трусость и неумение русских воинов, неизменно заваливающих своих храбрых и умелых врагов многотысячным «мясом» и прочие, прочие «факты», заполняющие наши учебники.

Западных исследователей России с древнейших времен было хоть пруд пруди – и потому «фактов» хватает с избытком. Однако, насколько достоверными являются западные источники? Ведь западные историки не могут ошибаться!

Ермак Тимофеевич /yandex.ru/

Согласно официальной исторической версии, Сибирская экспедиция Ермака – это поход атамана Ермака с казаками на территорию Сибирского ханства (1581-1585гг.).

В то время Иван Грозный не был в состоянии оперативно отреагировать на убийство русского посла в Сибирском ханстве, поскольку был занят Ливонской войной.

Закономерно, что при отсутствии должной реакции русского царя, воины Сибирского ханства стали совершать набеги на приграничные русские территории.

Владели этими русскими землями в то время купцы Строгановы, которые заселили эти территории с разрешения русского царя с 1574г.

Купцы Строгановы в ответ на набеги обратились за помощью к донским казакам. Был сформирован отряд численностью в 840 человек.

Ермак. 1582г. Худ. П.В.Рыженко. /yandex.ru/

Казаки Ермака прибыли на Каму в 1578г. для защиты владений Строгановых от нападений со стороны Сибирского ханства и зимовали при реке Сыльве.

Поскольку первый поход Ермака осуществлялся без ведома русского царя и царских властей, Н.М.Карамзин назвал участников первого похода Ермака «малочисленной шайкой бродяг».

Ермак. Зимовье 1580г. /yandex.ry/

Второй поход Ермака закончился зимовкой на Тагильском волоку в 1579г., после чего казаки Ермака подошли к Тюмени в 1580г.

Костяк  отряда Ермака составляли волжские казаки, помимо них, в походе принимали участие и татары, и немцы и литовцы.

1 сентября 1581г. войско Ермака было погружено на 80 стругов – (русские плоскодонные парусно-гребные судна. Отряд Ермака поднялся по притокам Камы до Тагильского перевала в Уральских горах.

На перевале отряд Ермака построил земляное укрепление – Кокуй-городок, где зимовал до весны…

Первоисточник есть ВСЕГДА.

Читая официальную версию истории, мы как правило не задумываемся глубоко над фактами и их оценкой, и «отключаем» у себя функцию критичности. Ведь писали историю ученые, посвятившие свою жизнь изучению фактов!

В реальности, все гораздо прозаичнее: написание истории России у западных историков оказалось сродни написанию, если говорить очень утрированно, статьи в Яндекс-Дзене – берешь факты и по-своему их пересказываешь, дополняя и обогащая публикацию собственным мнением и вот, пожалуйста, – научный труд, исследование…

Кунгурская летопись С.Ремезова. /yandex.ru/

История «покорения» Сибири, имеет всего ДВА первоисточника: «Кунгурская летопись» Семена Ремезова и «Сибирский вестник» 1818г. выпуска, в котором впервые была изложена близкая, к ставшей классической, версия сибирского похода Ермака.

ВСЕ остальные авторы на протяжении двух сотен лет, переписывали и пересказывали сведения из этих произведений, не забывая при этом ссылаться еще и друг на друга КАК НА ИСТОЧНИКИ.

Прототип.

Ермак. Сибирский вестник. 1818г. /yandex.ru/

Так же, как и подавляющее большинство других древних документов, «Кунгурская летопись» была УТРАЧЕНА и издание 1880г. является ее реконструкцией. Оставим за скобками, возникающие вопросы доверия реконструкторам и то, как ее воспроизводили – по памяти?

Летопись можно смело назвать комиксами. Это набор картинок с пояснениями. В основном описание географии, рек и городов, населяющих Сибирь народов, и их обычаев.

В наше время, эти самые картинки с пояснениями, легли в основу «исторических» фильмов с грандиозными сценами боев и эпическими событиями.

Костяк завоевателей Сибири составили волжские казаки в числе пяти сотен, во главе с такими атаманами, как Ермак Тимофеевич, Иван Кольцо, Матвей Мещеряк, Никита Пан, Яков Михайлов. Помимо них, в этом походе принимали участие татары, немцы и литовцы.

Г.И.Спасский в своем издании «Сибирский вестник» постарался придать заинтересовавшим его картинкам «Кунгурской летописи» вид приличной героической оды казакам – первопроходцам.

Новое прочтение комиксов имело успех и началось их массовое тиражирование, правда уже в изрядно отредактированном виде.

Этнографы или завоеватели?

Если же обратиться к оригиналу, то Ермак здесь очень сильно отличается от того образа, который нам внушили историки, благодаря стараниям средств массовой информации.

Ермак. Освоение Сибири. /yandex.ru/

Прежде всего это относится к смерти атамана. По летописи он был застрелен при невыясненных обстоятельствах, что не удивительно, учитывая, что тело его было найдено на берегу Иртыша, в 15 верстах ниже устья Вагая одним из рыбаков.

О страшной находке сообщили хану Кучуму и тот с высокими почестями захоронил его на родовом кладбище.

Ермак в представлении западных историков. /yandex.ru/

В летописи встречаются и другие занимательные моменты, к примеру, встретившиеся на пути отряда казаков руины крепости, на берегу реки Козловка, совсем недалеко от Тобольска.

Ни проводники из татар, ни местные жители, так и не смогли вспомнить, кому она принадлежала и кем была разрушена. Это было задолго до них.

Продолжив свой путь, казаки нашли остатки города еще более древнего и значительного, располагавшегося в 29 верстах от Тобольска, между реками Асланой и Белкиной.

Казаки не поленились измерить остатки вала и рва, которые даже в оплывшем и полуразрушенном состоянии были не менее 5 м. высотой и 5 м. глубиной. Можно примерно представить себе их оригинальные размеры!

Вообще, основной объем летописи об экспедиции Ермака составляет описание быта и обычаев населяющих Сибирь народов. Особо отмечены множество курганов, заброшенных городов и разрушенных крепостей, о происхождении которых татары ничего не знали или не помнили.

По всему получается, что отряд казаков под предводительством Ермака, занимался прежде всего археологическими и этнографическими изысканиями.

В «Вестнике» приводятся сведения о множестве находок, сделанных на сибирских курганах. Странно, что «завоеватели» стали тащить это с собой, ведь у них должны были быть совсем другие цели…

А груз находки представляли собой не малый, в основном это были изделия из… чугуна! Пластины с изображениями и письменами, фигурки, изображающие людей, зверей, птиц и тому подобное. Здесь будет уместно напомнить, что в Европе выплавку чугуна научились делать только в XIX в.!

Столица Катая – Ханбалык /yandex.ru/

С другой стороны, принято считать изобретение чугуна китайцами в XI в., правда при этом напрочь игнорируется, что ступицы скифских повозок, задолго до этого уже были чугунными.

Собственно говоря, экспедиция Ермака дает основание утверждать, что не в Китае начали плавить чугун, а в Катае – метрополии Великой Тартарии.

Кроме изделий из чугуна казаки-этнографы также обнаружили на своем пути множество изделий из стали.

Разнообразный хозяйственный инструмент: серпы, топоры, ножи и многое другое говорит о развитом когда-то сельском хозяйстве. Удивленные находками татары, предполагали, что все это, вероятно, принадлежит чуди, народности, жившей в этих местах до них.

Накопленные экспедицией древние артефакты и сведения, позволили автору летописи углубить вывод, сделанный до него татарами: все это принадлежит не одному конкретному периоду истории, а накапливалось в этих местах тысячелетиями.

И на этом нам пора вспомнить утверждение официальной истории о «не исторических землях», не имеющих значимых археологических памятников…

Учитывая, что экспедиций, подобных походу Ермака, было как минимум десятки, то чрезвычайно интересно было бы узнать, где все эти находки? Не сомневаюсь, что они также как и древние рукописи были кем-то «утрачены».

Миф на мифе, для обоснования мифов.

Мы зачастую слепо доверяем информации, когда слушаем (читаем) «проверенные» источники, а возможно и зря.

Маршруты экспедиций Ермака /yandex.ru/

Вы только представьте себе, как несколько сотен человек, пусть профессионалов, пусть подготовленных и бесстрашных – смогли ПОКОРИТЬ (без транспорта, навигации, карт и так далее) территорию в тайге, площадью более 13.000.000 кв. км.?

Отряд Ермака в Самоедии /yandex.ru/

Глядя на маршрут экспедиции Ермака, невольно приходят на ум вопросы об остальных 9/10 территории Сибири. Как быть с ними? Кстати, «Вестник» нам может частично ответить на этот вопрос. В нем буднично сообщается о обследовании отрядом знаменитого казака Самоедии (Новой Земли).

Что же нам не рассказывают об этом факте? Память внезапно кого-то подвела или во избежание неизбежных неудобных вопросов?

Или что можно сказать о внешности тунгусов? Нам их показывают в фильмах в ярко выраженном монголоидном виде, а в источнике?

Списать все на ошибку художника не получится по той простой причине, что представители других народов, изображены именно так, как они и выглядят сейчас.

Кроме всего прочего, отразить такую подробную детализацию сложных костюмов тунгусов, забыв при этом как они выглядят, художник ну никак не мог!

Остается резонно предположить, что тунгусы, юкагиры и некоторые другие представители коренных сибирских народов, были европеоидного облика. И это было-бы не принципиально, если бы нам столько лет не врали про обратное.

Иркутск в представлении западных историков /yandex.ru/

А это на картинке город Иркутск. Интересно, правда? Кто же построил и жил в этом шикарном, по всей видимости каменном городе? «Дикие татары» или кто-то другой, про кого нам «в спешке» рассказать позабыли?

Отметим отсутствие на высоких шпилях башен города крестов или полумесяцев, что уж совсем не характерно для привычного нам стиля.

Очень много зарисовок древних мегалитов, менгиров и древних комплексов сооружений, частью дошедших до наших дней уже в виде оплывших развалин.

Кто-нибудь их исследовал? Вряд-ли, ведь уже официально решено, что у Сибири НЕТ исторического прошлого, а значит и изучать там нечего – кто бы что не показывал и не рассказывал…

«Этого не может быть, потому что мы (историки) так решили. И нечего нам рассказывать всякие небылицы – решение принято (на самом высоком уровне)!» – как-то так, примерно...

Из имеющегося объема информации можно сделать вывод, что экспедиции отряда Ермака и многих других подобных отрядов, имели цели исследовательские и этнографические.

Безусловно, что на чужой территории не могло обойтись без стычек и столкновений, но они не были самоцелью походов. Военный, завоевательский характер им был придан позднее, для обоснования фальсификации истории России.

Однако этот вывод, ничуть не умаляет заслуг казачьих отрядов, отправившихся в неизвестность, имея целью лишь благо для государства. (см. Зачем Ермак ходил в Сибирское царство?).

Г.Ф.Миллер – автор истории Сибири /yandex.ru/

Как известно, 8 июня 1735г. Читинский острог «посетил» Г.Ф.Миллер, проклятие нашей истории. Сей Герхард Фридрих по кличке «Фёдор Иванович» – действительный член Академии наук и художеств, профессор истории, организатор Московского главного архива, руководитель «Второй Камчатской экспедиции», состоявшей из девяти самостоятельных отрядов, работавших в северных и восточных краях России в 1733-1743гг.

Десять лет «открытий» того, чего не было надобности открывать, и, посему, извращений или «закрытий» того же. По заданию мутных сил Г.Ф.Миллер объездил Западную и Восточную Сибирь в пределах Берёзов – Усть-Каменогорск – Нерчинск – Якутск и тщательно обследовал эти места, уничтожая следы раннего пребывания там русских людей, что являлось необходимым для поддержания созданной «немцами» «норманнской теории», утверждавшей дикость русских людей, которых цивилизованные европейцы сняли с деревьев, спасли от голода и холода и возглавили.

В сибирских городах «экспедиции» перешерстили архивы, правдами и неправдами изымали у людей святыни, книги, вещи и предметы, являвшиеся доказательством проживания русских, уничтожали вредоносные для «теории» Г.Ф.Миллера свидетельства.

Оправданием некой полезности сих преступных деяний выставлялись немногие писаные работы, посвящённые сибирской истории, например, обнаружению летописи и географических карт Ремезова.

В 1750г. Г.Ф.Миллер напечатал первый том «Описания Сибирского царства», по отзыву некоего Пыпина, «первый правильный учёный труд по сибирской истории».

Второй том появился лишь в отрывках и закончен им не был (занимались другие), несмотря на то, что Г.Ф.Миллер прожил ещё более тридцати лет.

Всё это откровенно походит на жалкие объедки, кинутые хозяевами собакам. Значит, и созиданий не наблюдается, и о разрушениях десятилетняя экспедиция сведений почти не оставила: совершенно секретно!

А вот фамилии некоторых подельников Г.Ф.Миллера: Фишер, Гмелин, Делакроер, Стелер…

Русское подданство Г.Ф.Миллер принял аж в 1747г.! То есть русской историей плотно занимался иноземец, задавал ей направленность и, в итоге, вконец загубил её. (см статью Сусанин. Утраченная цивилизация Сибири).

Следует отметить, что Ремезовская летопись написана в 1703г. и первоисточником по данному вопросу считаться не может, как и реконструированный «Сибирский вестник» 1818г., который вообще не источник.

Обстоятельства и причины похода Ермака в Сибирь изложены в Строгановской летописи (начало XVII в., точно не известно) и Есиповской летописи (1636г.). Есть еще «Синодик Ермаковым казакам», составленный в 1621-1622гг.

Есиповская летопись отдает инициативу похода самому Ермаку, а Строгановская летопись считает организаторами похода купцов и промышленников Строгановых.

Сопоставление разных источников дает основание полагать, что Ермак и его казаки были наняты Строгановыми для защиты своих владений от набегов сибирских татар.

Ни о каком завоевании Сибири ни Ермак, ни Строгановы не помышляли. Ермака никто не отправлял в карательную экспедицию сжигать и разорять татарские становища в отместку за недавний набег Кучума на строгановские земли.

С.Р.Ростворовский. Посланники от Ермака на красном крыльце перед Иваном Грозным. /yandex.ru/

Успехи Ермака превзошли все ожидания. Он отправил царю посольство, каковое привезло воз ценнейшей пушнины и предложение о присоединении Сибирского ханства к Московскому царству. В итоге Ермак стал царским воеводой с пожалованием дворянского достоинства.

Фамилии казачьего атамана Ермака Тимофеевича точно никто не знает и в письменных источниках она нигде не указана. Одни историки доказывают, что фамилия у Ермака была Токмак. Другие же доказывают, что это прозвище такое было у Ермака – Токмак.

Ермак Тимофеевич /yandex.ru/

Происхождение Ермака доподлинно не известно. По одним данным, родился в Вологодской земле, по другим – в Двинской. Ермак был казачьим атаманом. Существует версия, что Ермак был в молодости артельным кашеваром на корабле, за что и получил прозвище артельный котел – Ермак.

В сказаниях и легендах характеризуется он как мудрый вождь и мужественный человек. Известно только, что родился он 1532г., а умер в 1585г. Отец его был Тимофей Афанасьевич.

В исторической работе Е.П.Карновича «Родовые прозвания и титулы в России и слияние иноземцев с русскими», утверждается что фамилия Ермака была Повольский и ему был пожалован титул князя Сибирского.

Упоминания о Ермаке есть в Черепановской летописи и в историческом труде А.В.Антонова «Памятники истории русского служилого сословия». А также в историческом труде «Тобольский летописец» конца XVII в., под редакцией С.У.Ремезова утверждается, что фамилия Ермака Поволский, а настоящее имя Герман.

В сказке П.П.Бажова «Ермаковы Лебеди» утверждается что полностью имя Ермака звучало как Василий Тимофеевич Аленин.

Ходил ли Ермак в поход за Урал в Сибирь по своему желанию либо, был послан туда купцами Строгоновыми то же доподлинно не известно. В Строгановской летописи указана, что это Строгановы отправили Ермака в поход в Сибирь и дали его отряду еще дополнительно своих 300 человек.

26 октября 1582г. Ермак со своим войском захватил столицу Сибирского ханства город Сибирь (Кашлык), а хан Кучум бежал в Ишимские степи. Ермак обложил всех местных жителей ежегодной обязательной податью – ясаком.

А к Строгоновым и к царю Ивану Грозному послал гонцом атамана Ивана Кольцо. Иван Грозный принял гонца и отправил на помощь к Ермаку князей Семёна Болховского и Ивана Глухова с 300 солдатами.

Ермак Тимофеевич /yandex.ru/

В многочисленных трудах о легендарном герое Ермаке прослеживаются три точки зрения на причины, побудившие казаков совершить поход, в итоге которого огромная Сибирь сделалась провинцией русского государства:

1. Царь благословил казаков на завоевание этой земли, ничем не рискуя;

2. Поход организовали промышленники Строгановы, чтобы обезопасить свои городки от набегов сибирских военных отрядов;

3. Казаки, не испросив ни царя, ни хозяев своих, пошли воевать землю сибирскую, например, с целью грабежа.

Если рассмотреть их каждую в отдельности, то ни одна из них не объясняет цели похода Ермака. Остановиться на какой-либо из версий этого похода трудно, потому что в фактах, приводимых разными жизнеописаниями и летописями слишком много противоречий.

Разрыв ханом Кучумом даннических отношений с Россией в 1571г., разгром ратных людей воеводы А.Лыченицына в 1572г., участившиеся нападения на Пермские земли и убийство Маметкулом русского посланника Чебукова в 1573г/ – все эти факторы побудили московское правительство распространить на Западную Сибирь ту же систему утверждения центральной власти, которая сложилась в Предуралье.

Эта система состояла в том, что огромные территории отдавались «на льготные годы» купцам-промышленникам, какими являлись, в частности, Строгановы. В том факте, сообщенном Строгановыми, что сын Кучума Маметкул во время своего нападения выспрашивал, «куде идти ратью в Пермь», московское правительство усмотрело реальную угрозу своим пермским владениям.

В марте 1574г. Яков и Григорий Строгановы были вызваны для личных объяснений в Александровскую слободу. 30 мая того же года им была дана жалованная грамота на 20 льготных лет, разрешавшая завоевание Сибири: на Тоболе, Иртыше, Оби и других реках, «где пригодитца для береженья и охочим на опочив, крепости делати и сторожей с вогняным нарядом держати».

Строгановы, имевшие торговые отношения с Астраханью, несомненно, были в курсе происходивших в то время на Волге событий; их связь с Ермаком, атаманом волжских казаков, ныне не вызывает сомнений.

Нам представляется вряд ли правильным мнение ряда историков о том, что многочисленная казацкая дружина по своей инициативе могла отправиться на завоевание сибирских земель именно после того, как Строгановы получили грамоту на эти земли, к тому же еще и принудить Строгановых экипировать отряд Ермака (см. Сергеев В. К вопросу о походе в Сибирь дружины Ермака).

Первое казачье «написание», поданное казаками архиепископу Киприану, было, по существу, произведением народной, демократической литературы.

«Написание» было составлено на основании воспоминаний очевидцев событий, которые еще были свежи в памяти всех, и потому не включило легендарный и песенный материал о Ермаке.

Можно думать, что к тому времени его еще почти и не было. Однако народная основа этого «написания» ясно проступает в самой точке зрения на поход Ермака, разительно сходной с песенным освещением событий.

И казачье «написание», и народная песня изображают Ермака единственным инициатором похода на Сибирь, народным героем, идеализируют его. В народной поэзии Ермак превратился в богатыря, сражающегося с Калином царем и с бабой Мамащиной; он помогает Грозному взять Казань.

Сила, побитая Ермаком, так велика, что «ведь серому-то волку в день-то не оскакать, черному ворону в день не облететь».

Ермак вошел в былины Киевского цикла, став, по некоторым вариантам, племянником Ильи Муромца. Разбойничьи песни позже стали называть его родным братом Степана Разина.

• Ключевые слова: Ермак,сибир,царств,летопис,строганов