Всеволод Дотошный. Где живут потомки Александра Македонского?
Огромная держава, возникшая в результате завоеваний великого полководца древности Александра Македонского, простиралась от западного побережья Балканского полуострова до Индии. На севере она приближалась к Дунаю и граничила с Черным морем, на юге доходила до Индийского океана, Аравии и Северной Африки.
Империя Александра Македонского /masterok.livejournal.com/
Александр Македонский почти всю свою сознательную жизнь воевал или находился в походах. Он дошел до Индии. Ничего подобного не было ни в древние времена, ни позже. И когда говорят о загадках древней истории касательно Центральной Азии или Южной Азии, обязательно вспоминают «потомков Александра Македонского».
Многие исследователи ссылаются на данные древнегреческого историка Диодора Сицилийского, согласно которому Александр предполагал «объединение многих народов в один, перемещение людей из Азии в Европу и обратно, чтобы соединены были два великих континента браками и союзами, и чтобы жили они в согласии, дружбе и родстве».
Одним из последних и важнейших мероприятий царя в его восточной политике было заключение брачных союзов греков с представителями местных народов, чтобы «смешением крови соединить победителей и побежденных». Возможно, македонский царь желал побратать Восток с Западом, возможно, он просто не верил в прочность своих завоеваний, боялся бунтов и искал средства, чтобы укрепить империю.
Однако, вместо «переноса счастья из Азии в Грецию», к чему призывал Александр, завоевания македонянами и греками Востока привели к усилению иммиграции греческого населения в завоеванные районы – это подтверждено документально. По мнению ряда ученых, большая часть эллинов бесследно растворилась среди жителей завоеванных стран, но в некоторых малонаселенных и труднодоступных районах они дали жизнь качественно новым этническим группам. Возможна ли такая парадоксальная ситуация?
Многие этнографы отвечают утвердительно. Условия полной изоляции, когда лишь на 3–4 месяца в году приоткрывается завеса, скрывающая от мира эти удаленные селения, могли оказаться весьма благоприятными для сохранения физических черт, приобретенных тысячелетия назад…
До сих пор в мире живёт несколько народов, которые считают себя потомками самого Александра Македонского. У каждого из них есть связанные с «властелином мира» легенды, они говорят на уникальных языках и сохраняют свои неповторимые традиции.
Теперь мы подходим к главному вопросу, без решения которого было бы бессмысленно вообще говорить о «потомках Александра». Насколько велик был греко-македонский, так сказать, генетический вклад в этническую среду этих районов?
Армия Александра, пришедшая в Азию, составляла несколько десятков тысяч человек и была этнически разнородной. Пехота эллинов в битвах практически не участвовала, а использовалась для несения гарнизонной службы в крепостях, разбросанных по всей территории Средней Азии. Очень важно и то, что Александр постоянно получал пополнения из Македонии, Греции, Фракии, которые также исчислялись тысячами.
Кто же они, эти кандидаты в потомки древних завоевателей?
Таких «потомков» довольно много. В наследство от Александра Македонского якобы и остались памирские малые народы с разными названиями. Кое–кто из ученых уверяет, что их предки были дезертирами из войска Александра Македонского, не пожелавшими отправляться с царем дальше — в поход на Индию.
Хунзы, живущие в долине одноимённой реки на границе Индии и Пакистана, по мнению учёных-историков, как никто другие имеют достаточно оснований претендовать на статус прямых потомков соратников Александра. В своё время это племя, жившее на Кавказе, примкнуло к его армии и вместе ней двинулось на Восток (данная версия встречается в работах Низами, Фирдоуси и Табари). В итоге хунзы заняли плацдарм в районе Гималаев – на самом стыке индийской и китайской цивилизаций.
Нынешние обитатели долины реки Хунза говорят на изолированном бесписьменном языке бурушаски, родственном северокавказским языковым группам.
Такими же прямыми потомками греческого полководца могут быть нуристанцы (или калаши, или кафиры), живущие в отрогах Гиндукуша на северо-западе Афганистана. На территории бывшего СССР это изолированные группы бадахшанцев и ягнобцев в Таджикистане. Калаши – малочисленный народ, живущий на севере Пакистана в горах Гиндикуша, является, наверное, самым известным «белым» народом Азии. Это еще одна этническая загадка, над решением которой бьются антропологи. Калаши – удивительный народ. Несмотря на многочисленные попытки исламизации, многие калаши сохраняют многобожие.
«Происхождение 60 тыс. нуристанцев остается неразгаданным», – это констатируется практически во всех крупных исследованиях по истории Передней Азии. У многих калашей светлые волосы, голубые глаза. Это типичные индоевропейцы. Самая распространенная версия о происхождении калашей основывается на их собственных легендах. По одной, они действительно потомки воинов Александра, укрывшихся в горах Гиндукуша и оставшихся здесь навсегда. По другой – остатки разведывательного отряда, посланного в Бажур, но взбунтовавшегося и не пожелавшего возвращаться домой.
О калашах писали много. Известный английский исследователь Брюс указывает, например, на пережитки у них некоторых греческих религиозных церемоний.
Другие ученые ссылаются на Бабура, первого правителя из династии Великих Моголов, который сообщал, что язычники-калаши употребляют в больших количествах крепкие виноградные вина, в то время как окружавшие их племена и представления о них не имели…
Доказать принадлежность калашей к европейским народам пытались и в Институте общей генетики Вавилова, а также в Южно-Калифорнийском и Стэнфордском университетах. Вердикт – гены калашей действительно уникальны, но вопрос о предках остался по-прежнему открытым.
Римский историк Квинт Курций, биограф Александра, рассказывает эпизод покорения одним из войск царя среднеазиатской области под названием Бубакена. Исследователи пытаются сопоставить ее с современным Бадахшаном. Но, по официальной версии, войско туда не заходило. В 329 г. до н. э. оно прошло по территории современного Афганистана и со стороны реки Гильменд поднялось на гребень Гиндукуша.
Дойдя до Сырдарьи, армия вернулась тем же путем обратно. Однако, и не заходя в пределы Памира, отдельные ее отряды могли побывать в Бадахшане. Его жители до сих пор хранят легенду об Искандере – «Александре Двурогом».
Пожалуй, единственное достаточно точное описание этого района – записки «Из материалов по этнографии Ягноба» исследователя Средней Азии М. Андреева, сделанные в 1927–1928 гг. Ягноб – небольшая замкнутая высокогорная страна в Западном Таджикистане, расположенная в восточной части самого большого из притоков Зеравшана реки Фанд.
По преданию, Александр проходил по Зеравшану, посетил соседний с Ягнобом Фальгар и повернул в ближнее селение Тагфон, чтобы «принять пищу». На сегодняшний день точных доказательств того, что царь побывал здесь, нет. Однако известно другое. Ягнобцы – прямые потомки согдийцев, жителей Согдианы, покоренной армией Александра.
Походы Александра Македонского /pkzsk.info/
Еще большей загадкой является племя тода, которое живет на юге Индии и тоже в своих легендах причисляет себя к потомкам Александра Македонского. Действительно, не надо быть очень наблюдательным, чтобы заметить разницу, существующую между тода и основным населением Южной Индии — современными дравидами. Эти отличия сразу бросаются в глаза и заставляют задуматься любого исследователя или просто наблюдателя. Тода — высокие, хорошо сложенные люди, с относительно светлой кожей. Носы у них прямые, неширокие, похожие на европейские, губы большей частью тонкие, а крупные глаза нередко имеют светло-карий или зеленоватый цвет.
У большинства тода черные волосы, но иногда встречаются люди с рыжеватым или каштановым оттенком волос. Если сравнить низкорослого, темнокожего дравида, у которого широкий нос и толстые губы, с тода, сразу возникает мысль о том, что это представители разных этнических групп.
Минангкабау – народность, населяющая Падангское нагорье и примыкающие к нему районы Западной и Центральной Суматры, и расселившаяся в других районах Индонезии.
Более того, потомки Александра Македонского обнаружились и на острове Суматра в Индонезии. Ещё один народ, представители которого считают себя потомками Александра Македонского, называется минангкабау. Такое непростое для произношения самоназвание переводится как «победить буйвола».
Согласно местной легенде, минангкабау являются потомками сына Александра Македонского. В Индонезии считается, что в Коране младший сын Македонского фигурирует под именем Искандар Дзулкарнайн, то есть двурогий. Как можно понять, рога для минангкабау – особый национальный фетиш.
Легенда гласит, что один из сыновей Македонского, которого здесь называют Шри Махараджо Дираджо, прибыл на Суматру с целью образования государственности. Вместе с сыном Македонского на Суматру также прибыли четыре мастера боевых искусств, ставшие впоследствии основателями местных стилей пенчак силата.
Возможно современные генетические данные, полученные популяционными генетиками за последние 10 лет, помогут найти истину в этих исследованиях.
При написании статьи использованы материалы:
Николай Непомнящий. 100 великих тайн Востока
Антонина Казимирчик. Кто они — потомки воинов Александра Македонского?
Людмила Шапошникова. Тайна племени Голубых гор
Анатолий Бернацкий. Таинственное племя тода.
Народы, которые считаются потомками Македонского
Потомки Алексендра Македонского: кем является таинственный пакистанский народ
Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco
- Македонск,Александр Македонский,потомки Александра Македонского,Бадахшан,калаши
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.