Наталия Овчинникова. Гебекли-Тепе: 7 вопросов о древнейшем храмовом комплексе в мире

Каменные столбы в два-три человеческих роста, покрытые таинственными рельефами, составленные кругами и спрятанные внутри холма... Святилищам из Гебекли-Тепе, что в 12 километрах от города Шанлыурфы на юго-востоке Турции, более 11 000 лет. С 2018 года объект внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Загадки этого места, ключевого для истории человечества, привлекают ученых и туристов из разных стран. «Вокруг света» отвечает на 7 главных вопросов о древнейшем храмовом комплексе в мире.
0
1219

Гебекли-Тепе: 7 вопросов о древнейшем храмовом комплексе в мире

Правда ли, что это древнейшие архитектурные сооружения в мире?

Из исследованных на сегодняшний день каменных построек — похоже, что да. Самые старые известняковые стелы из холма Гебекли-Тепе были вырублены, обтесаны и поставлены там около 9600 года до н. э. Они относятся к ранней стадии докерамического неолита. Конечно, это не первая попытка человечества что-нибудь построить — ученым известно много остатков гораздо более древних жилищ эпохи палеолита: из костей мамонта, из дерева.

Но другие сохранившиеся каменные конструкции: португальский кромлех Альмендреш, комплексы с Мальты, знаменитый британский Стоунхендж — младше памятника Гебекли-Тепе на несколько тысячелетий. Так что, пока не нашли ничего древнее, это условная точка отсчета монументальной архитектуры. Кстати, по данным геолокации, рядом с этими сооружениями под землей скрыто более десятка подобных им. Раскопки продолжаются.

Как нашли этот памятник?

Первые археологические находки на Гебекли-Тепе — кремневые орудия — были обнаружены еще в 1960-х. Американский археолог Питер Бенедикт в те годы упомянул холм в статье как место, где может быть поселение каменного века. И только в 1994-м Гебекли-Тепе исследовал сотрудник Германского археологического института Клаус Шмидт, который и открыл памятник для науки. То, что местный крестьянин считал валунами, мешавшими обрабатывать землю, оказалось верхушками гигантских Т-образных стел. С 1995 года Шмидт при поддержке института начал раскопки перспективного памятника, который вскоре стал научной сенсацией.

Для чего возвели эти постройки?

Это культовые сооружения. Возможно, у структур, составленных из мегалитов, была крыша — такая версия тоже есть, — но нет признаков того, что их использовали как жилые помещения. Люди приходили сюда со всей округи радиусом километров 200 — сначала строить, а потом ради неких ритуалов, в частности для совместных пиршеств. Кому могли поклоняться в этих каменных кругах? По мнению археологов, святилища Гебекли-Тепе связаны с культом мертвых. В рельефах на этих камнях повторяются мотивы змей — существ, ассоциировавшихся у древних племен с подземным миром.

Найдено несколько скульптур животных, держащих в лапах круглый предмет, который похож на человеческую голову. А на стеле номер 43 такой предмет изображен рядом с большой птицей — скорее всего, грифом. Там же, ниже, выбито обезглавленное человеческое тело. Ученые проводят аналогии с обычаем зороастрийцев, когда тело умершего выставляли на солнце и птицы-падальщики очищали кости от мягких тканей. Возможно, древние люди поступали так же. Кроме того, в неолитических поселениях Передней Азии замечен обычай хранить человеческие головы как культовые предметы в специальном месте, покрывать их краской или глиной.

Несколько лет назад в Гебекли-Тепе тоже обнаружили фрагменты черепов, на некоторых были следы краски, прорезанные борозды и отверстия. Культ черепов, в чем бы он ни заключался, существовал и там, уверена антрополог Юлия Грески из Германского археологического института.

Как древним людям удалось построить такие грандиозные сооружения?

Это один из самых поразительных моментов. Святилища Гебекли-Тепе начали сооружать охотники и собиратели доземледельческой эпохи, жившие группами по 30–40 человек. Тогда еще не существовало ни земледельческих поселений со сложной социальной структурой, ни тяглового скота, человечество не знало металлических орудий и колеса. Люди вырубали столбы каменными орудиями в окрестных скалах, а потом вручную перетаскивали на намеченное место и устанавливали там.

Клаус Шмидт в книге «Они строили первые храмы» приводил для сравнения данные норвежского исследователя Тура Хейердала об эксперименте с каменными идолами острова Пасхи: чтобы переместить 12-тонное изваяние с помощью веревок и деревянных полозьев, потребовалось 180 человек. Самые крупные из мегалитов Гебекли-Тепе — более пяти метров высотой и весом до 15 тонн. Для строительства святилищ требовались не только внушительные людские ресурсы, но и планирование, руководство, сложная организация труда.

Кроме того, работников надо было снабжать всем необходимым, пока они были заняты строительством и не могли добывать себе пропитание. Профессор Шмидт выдвигал гипотезу, что сооружение такого грандиозного объекта могло быть связано с переходом охотников-собирателей к принципиально новому образу жизни оседлых земледельцев и даже ему поспособствовать.

При этом в 30 километрах от Гебекли-Тепе, в окрестностях горы Караджадаг, ученые обнаружили, возможно, самый ранний очаг одомашнивания пшеницы-однозернянки — одного из первых злаков, которые стало выращивать человечество. Группа исследователей под руководством профессора Манфреда Хёйна из Норвежского университета естественных наук сравнивала ДНК растений и «вычислила» самого вероятного дикого предка окультуренной однозернянки; в тех же местах нашли первые свидетельства ее одомашнивания.

Что означают рельефы, которых так много на стелах Гебекли-Тепе?

На стелах Гебекли-Тепе вырезаны изображения диких зверей, птиц, рептилий, и исследователи пытаются увидеть в этом систему. Лисы и другие хищники в некоторых случаях показаны атакующими или изготовившимися к броску. Возможно, это отвращающие зло символы, предназначенные для защиты святилища. Парнокопытных, типичную добычу, могли изображать ради охотничьих ритуалов. Далее, в сооружениях преобладают рельефы с разными животными: в секции A — со змеями, в B — с лисицами, в C — с кабанами, а в D — сравнительно много изображений птиц.

Есть версия, что это могли быть племенные тотемы, мифические предки рода. С другой стороны, животные могли «отвечать» за разные области жизни и мировоззрения древних людей. Еще сложнее рассуждать о значении абстрактных символов, которые тоже встречаются на стелах Гебекли-Тепе. Профессор Шмидт отмечал, что некоторые из них присутствуют на находках в неолитических поселениях региона. Эти символы понимали на довольно большой территории.

Почему у мегалитов Гебекли-Тепе такая странная форма?

Известняковые глыбы по форме напоминают букву Т. По некоторым из них видно, что это стилизованные изображения людей: четко обозначен пояс, а диагональные линии похожи на полусогнутые в локтях руки, которые заканчиваются кистями. Спереди угадывается даже набедренная повязка из шкуры животного. Навершия — это «головы». Похожие Т-образные каменные столбы с теми же анатомическими признаками встречаются в других, более поздних неолитических памятниках региона. Кто это: люди, духи предков, божества, — мы можем лишь предполагать. Создатели мегалитов, жившие за шесть тысячелетий до появления письменности, не оставили объяснений.

Почему древние люди «законсервировали» комплекс навсегда?

Гебекли-Тепе

К началу 8-го тысячелетия до н. э. святилища Гебекли-Тепе были аккуратно заложены камнями и засыпаны землей. Клаус Шмидт отмечал, что это совпало с переходом жителей региона к новому образу жизни — оседлых земледельцев и скотоводов. Согласно его гипотезе, у них были уже другие приоритеты, и потомки строителей святилищ Гебекли-Тепе таким образом почтительно попрощались со старыми охотничьими богами и покинули их.

Связанная статья

Источник

  • Гебекли-Тепе,храмовом,комплексе,архитектурные,сооружения

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*