И.Благов. 3102 г. до н.э. – эпическая дата Древней Индии

1 февраля 3102 г. – дата начала 18-дневной Великой Битвы!?

Эта статья посвящена эпической дате в истории Индии – 3102 г. до н.э., и опубликована 1 февраля 2021 г., поскольку именно 1 февраля 3102 г. до н.э., как утверждает древнеиндийская Традиция, началась Великая Битва, в ходе которой армия Пандавов и армия Кауравов встретились на поле Куру и сражались 18 дней.

армии Пандавов и Кауравов перед Великой Битвой /Yandex.ru/

Пандавы (букв. «потомки Панду» – сыновья царя Панду, правившего в Хастинапуре, и двух его жен Кунти и Мадри: Арджуна, Юдхиштхира, Бхима, Накула и Сахадева) и Кауравы (букв. «потомки Куру» – 100 братьев, сыновей царя Дхритараштры и его жены Гандхари, двоюродные братья и противники благородных Пандавов) – два клана двоюродных братьев.

По вине зависти и злобы Кауравов (Кауравы с детства соперничали и враждовали с Пандавами) между двумя кланами разгорелась война, которая продолжалась 18 дней, в течение которых многочисленные армии сражались в междуречье двух рек. 18 февраля 3102 г. до н.э. эта битва завершилась. В битве погибли не только все Кауравы, но и их сыновья так же, как и сыновья Пандавов.

18 дней Великой Битвы на Курукшетре. Махабхарата. /Yandex.ru/

Это событие отражено в древнеиндийском Эпосе – Махабхарата («Великое Сказание о Бхаратах») – получившем свое окончательное оформление примерно между IV в. до н.э. – IV в. н.э. Повествование о Великой Битве занимает более одной четверти Махабхараты, что указывает на ее важную роль в Эпосе.

Среди учёных не существует единого мнения об историчности Великой Битвы, но большинство исследователей полагают, что основу сказания составляют исторические события, происходившие между 1400-1000 гг. до н.э. (См. статью «Когда и где состоялась Великая Битва, описанная в Махабхарате?»).

В Махабхарате описываются отдельные поединки различных героев с обеих сторон и их смерть на поле боя, войска обеих армий, дипломатические встречи, дискуссии между полководцами и другими героями каждый день перед началом боевых действий, а также используемое оружие.

В дошедшем до нас варианте Махабхарата представляет собой значительный комплекс (18 книг из 100000 двустиший) эпических повествований, новелл, басен, притч, легенд, лиродидактических диалогов, дидактических рассуждений богословского, политического, правового характера, космогонических мифов, генеалогий, гимнов, плачей, объединенных по типичному для больших форм индийской литературы принципу обрамления.

Династии Кауравов и Пандавов на карте древней Индии /mapsofindia.com/

Поле Куру (Курукшетра) расположено между реками Сарасвати (Сарсути) и Дришадвати (Читанг) в северной части современного индийского штата Харьяна; название получило в честь царя Куру из Солнечной династии, который, по преданиям, совершал здесь жертвоприношения и подвижничество.

Город Курукшетра – один из семи священных городов Индии (Айодхья, Варанаси, Рамешварам, Курукшетра, Матхура, Дварака, Канчипурам).

Беседа Кришны и Арджуны перед Великой Битвой /Yandex.ru/

Непосредственно перед битвой, именно в ту минуту, когда Кауравы и Пандавы после долгих лет соперничества и обид, ненависти и оскорблений, сборов к войне приводят свои громадные армии на поле сражения, выстраивают их в боевом порядке, замолкают и смотрят друг другу в лицо, готовые броситься в битву, происходит беседа Кришны с Арджуной.

В этот момент ужасной тишины и самого неустойчивого из равновесий Кришна дает Арджуне наставление – «Божественное Послание», обозначенное древнеиндийской Традицией как Бхагавад-Гита.

Арджуна и Кришна перед Великой Битвой /pinterest.ru/

Арджуна (санскр. «лучезарный», «цвета утренней зари», «светлочубый») – один из пяти сыновей царя Панду, самый знаменитый герой среди них, великий лучник, один из предводителей армии Пандавов.

Кришна (санскр. «темный», «черный») – вождь небольшого племени ядавов, друг и дальний родственник Арджуны. Кришна принимает участие в войне как один из союзников Пандавов, а в самой битве – как возничий Арджуны и его советник.

В Древней Индии возничий (кучер) был часто поэтом и советником царя, это была весьма почетная должность.

Кришна не только наставляет Арджуну и, таким образом, в глазах древнеиндийской Традиции является истинным автором «Божественной Поэмы» – Бхагавад-Гиты. Он, как опытный режиссер, организует события так, чтобы его Учение произвело на ученика максимальный эффект.

Арджуна и Кришна перед Великой Битвой /Yandex.ru/

Для этого он, в ответ на просьбу Арджуны отвести колесницу на удобное для обзора противника место, ставит ее напротив именно того ряда Кауравов, в котором стоят учителя и родственники Арджуны.

И когда Арджуна, потрясенный мыслью об убийстве близких людей, с плачем отшвыривает оружие, отказывается участвовать в братоубийственной войне и просит своего возничего наставить его в Истинном Учении, Кришна, изредка прерываемый новыми вопросами Арджуны, излагает ему то самое Учение, которое и составляет содержание Бхагавад-Гиты.

Солнечная и Лунная династии древней Индии /Yandex.ru/

Согласно древнеиндийской Традиции, главными династиями в эпический период были Солнечная и Лунная, (также см. Происхождение Солнечной и Лунной династий индийских царей. Сайт dopotopa.com), основателями которых считались потомки богов Солнца и Луны.

К Солнечной Династии относятся герой «Рамаяны» Рама, Будда, Вивасван (бог солнца), Ману (прародитель человечества) и родович Икшваку; к Лунной – известный род Пандавов и Кауравов.

Потомком этого рода был по традиции и царь Бхарата, имя которого упоминалось еще в Ригведе. Имя Бхарата было окружено особым ореолом славы. В честь этого прославленного царя вся Северная Индия уже в древности стала называться Бхаратаварша – «страна потомков царя Бхараты». Сейчас Индийская республика официально именуется Бхарат.

Таким образом, Кришна упоминает, что линия «солнечной ученической преемственности» Знания утратилась («Непреходящую эту Йогу Я возвестил Вивасвану; Вивасван поведал Ману, Ману сообщил Икшваку. Так один от другого раджа-риши ее познавали; но через долгое время утратилась эта Йога»), и Кришна «открывает» еще одну линию «лунной ученической преемственности» Знания, передавая Знание царю Лунной Династии – Арджуне.

Согласно Махабхарате, Великая Битва длилась 18 дней и в ней приняли участие 4,2 миллиона человек (по современным демографическим оценкам это 10% от общей численности всего населения планеты на тот момент).

Великая Битва на Курукшетре /Yandex.ru/

Помимо традиционных боевых колесниц и боевых слонов (как считают специалисты, индийский слон был приручён не ранее 2600 г. до н.э.) Махабхарата описывает многочисленные сложные системы вооружений, вплоть до «сверхъестественных», летательных аппаратов и оружия массового поражения и др. В Махабхарате описано более 90 видов оружия.

Сударшана-Чакра (диск Кришны) /Yandex.ru/

В ранних переводах Махабхараты весьма подробно описываются различные виды техники и оружия. Сегодня эти тома достать практически невозможно, или стоят очень дорого.

Например, большой интерес может представлять «диск Кришны» (см статью. Астра-Видья или сверхъестественное оружие, описанное в Махабхарате). Астра – общий санскритский термин, который использовался для обозначения сверхъестественного оружия в индуистской мифологии.

У оружия категории Астра есть определенные черты и характеристики, которые позволяют отличать их от тех, которые встречаются в мифологии других мировых культур. Так как Астра – сверхъестественное оружие, обычное оружие не может ему противостоять, хотя его можно отбить другой Астрой.

Диск Кришны /Yandex.ru/

В Махабхарате различные Астры используются воинами во время их эпических сражений. Одна из них, например, Сударшана-Чакра. Это была Астра, используемая Кришной, главным героем в Махабхарате.

Сударшана-Чакра описывается как вращающийся диск с 108 зазубренными краями. Это оружие было сделано Вишвакарманом, «божественным мастером» из пыли Солнца и частей трезубца Шивы и передано Кришне. Это оружие возвращается к своему владельцу после уничтожения противника.

Общим итогом Великой Битвы стало то, что два братских рода истребили друг друга, а поскольку в их жилах текла кровь богов, то божественная династия на земле пресеклась. Случилось это 18 февраля 3102 г. до н.э. Потом началась эпоха Кали-Юги.

18 февраля 3102 г. до н.э. – дата начала эпохи Кали-Юги!?

Можно отметить интересный и странный факт: как понимать – 18 февраля; 18 дней Великой Битвы; соперничающие армии разделены на 18 армейских корпусов, Джарасандха 18 раз проигрывал Кршне, 18 книг (парв) Махабхараты; 18 глав Бхагавад-Гиты; 18 объемных текстов Пуран?

Одна из самых кратких, самых красивых, самых поэтичных и самых глубоких по своему содержанию и концентрации смысла Иша-Упанишада состоит из 18 «мантр», 18 «текстов» – 18 глав, в каждой по одной шлоке (стиху).

Иша-Упанишада – самая первая из 108 Упанишад канонического списка Муктика, одна из древнейших и наиболее авторитетная, принимается всеми школами индийской философии как священное писание категории шрути (богооткровенное). Иша-Упанишада является последней частью Яджурведы и как бы заключает ее описанием Высшего Знания.

В древнеиндийской Традиции (согласно Пуранам) дата 18 февраля 3102 г. до н.э. принимается за начало эпохи Кали-Юги. Эта дата положена в основу одного из индийских летоисчислений.

Продолжение см. в статьях:

3102 г. до н.э. – мистическая дата Древней Индии.

3102 г. до н.э. – астрономическая дата Древней Индии.

см. также: Петр Олексенко. Империя Рамы – древнейшее мировое государство, существовавшее на Земле в золотом веке.