imhotype. Сияющие богини Туата Де Дананн

Мы можем рассматривать древнюю языческую мифологию как творчество отдельных народов, разделенных расстоянием, что собственно и делается повсеместно теми, для кого максима «divide et impera» (разделяй и властвуй) является рабочим инструментом. Однако, при желании, не трудно найти параллели и общие корни происхождения легенд, даже несмотря на усилия “стирателей”.
Ирландскому солнцу дано женское имя, Гриан. Возможно, первоначально, издревле, существовали только солнечные богини, а боги противоположного пола позже были отнесены к богам Солнца из-за их отождествления с римским Аполлоном, богом солнца, света и знаний. А еще позже, язычники-солнцепоклонники стали преследоваться. Святой Патрик, к примеру, сказал о них так: «Все, кто поклоняется солнцу, к несчастью, попадут в вечное наказание. Горе его несчастным поклонникам, ибо их ждет наказание. Но мы верим и поклоняемся истинному Солнцу, Христу!».

Ирландских Туата Де Дананн как подобных богов и в других мифологиях, обычно изображаются сильными и успешными летом, но они проигрывают силам зимы, когда их сияние идёт на убыль. Таков диалектика жизни в Зоне Златовласки, где двойственность является основным законом бытия. Их часто изображали высокими, стройными, с блестящими золотыми волосами, они путешествуют по небу на воздушных кораблях, летают на конных колесницах, поражая световыми стрелами врагов. Они друзья или помощники человечества, а также защитники от тьмы и демонов ночи. Ну а какими ещё, по-вашему, должны быть боги?

Айне

Гриан — зимнее солнце, а ее сестра — Айне, летнее солнце. По сути – это одно сияющее существо, представляющее «два солнца» года. Хотя имя Гриан буквально означает «солнце» на современном ирландском языке, ее имя происходит от протоиндоевропейского слова, означающего «греть» или «гореть». Русское слово «гренки» от того же древнего корня. Айне, представляет светлую половину года и яркое летнее солнце (гриан мор), а Гриан — темную половину года и бледное зимнее солнце (гриан бхэг).
Айне — означает сияние. Айне — богиня богатства, обладающая властью над сельскохозяйственными культурами и животными, иногда ее изображают в виде рыжей лошади. В ее честь был устроен праздник Ивановой ночи. Обряды в честь Айне, включающие возжигания костров, проводили на холме-пирамиде Ноккейни (Cnoc Áine ), графство Лимерик.

Кельтские легенды гласят, что Айне была дочерью Эогабаила, члена легендарного народа Туата Де Дананн. В народном фольклоре она также была женой морского бога Мананнана Мак Лира – божества, имевшего культовое значение для кельтских воинов. В древних ирландских мифах и легендах Айне описывается как Королева фей, богиня земли и повелительница озера. Считалось, что она приносила своим поклонникам удачу и дарила добрую магию. Некоторые считают ее светлой стороной знаменитой богини Морриган, Призрачной королевы, также известной как Моргана, Морган ле Фэй и т.д.

Морриган

Она принадлежит к народу Туата Де Дананн, связана с Валькириями, управляет судьбой и известна как богиня войны, смерти, а также плодородия. В легендах она появляется как ворона на поле битвы. Кроме того, её описывают как тройную богиню, называемую «три Морриган». Во многих легендах она появляется как отдельно, так и как три богини (Бадб , Маха и Немайн), действующие под одним именем.
Известную по легендам о короле Артуре Моргану ле Фэй нередко путают с северной богиней Морриган. Два женских персонажа кажутся отдельными, но есть также вероятность, что они связаны друг с другом. Доподлинно неизвестно, была ли Моргана ле Фэй исторической личностью или только вдохновлена ​​богиней Морриган, или же сходство вызвано просто совпадением имён.
Морриган давала пророчества и свою благосклонность как героям, так и богам. Она обладала властью давать жизнь и отнимать ее, выбирая кто умрёт на поле боя. Призрачные видения, названные Фата Моргана, моряки связывали с её именем.
В славянской мифологии есть имя Мора (Морена, Морана, Мара) – призрак, видение, дух в облике женщины, Смерть. Как и в образе Моргиан, в образе Моры присутствует сочетание судьбы, рождения, плодородия и смерти. В буддийской космологии Мара (санскр. смерть, разрушение), воплощение смерти, непрерывной череды перерождений, возглавляет царство богов-дэвов и искушениями отвлекает людей от духовных практик путём придания привлекательности земной жизни или выдавая отрицательное за положительное. Мару помещают на высшее местопребывание сферы чувственного. Тем не менее, считается, что Мара имеет власть ровно настолько, насколько мы это позволяем.

Бригид

Бригид тоже входит в группу Туата Де Дананн, сверхъестественной расы, состоящей из главных богов дохристианской Ирландии. Бригид означает «возвышенная». Её титул – «сияющая красотой». Она дочь доброго Дагды, в котором угадываются черты русского Даждьбога – эти божества весьма схожи между собой и по функциям, и по именам. Как и Дагда, Даждьбог — это deus dator, «высшее существо, одаряющее людей земными благами». Русичи – «Даждь-Божьи внуки», нам это известно от древнего автора «Слова о полку Игореве». Дажьбог когда-то считался родоначальником и покровителем народа Руси, его наследия и богатства. Может быть совсем недаром только для нас, для русских, сказано: хлеб насущный даждь нам днесь. Понимаю, что это граничит с некоторой ересью, но из молитвы слова ведь не выкинешь. Сказано так.
Бригид тоже имела несколько ипостасей – говорили, что у Бригит есть две сестры: Бригит-врач или «женщина-целительница» и Бригит-кузнец. Собственно, все богини в Ирландии называются Бригит. Возможно, это могло быть больше титулом, чем личным именем. Бригид могла быть продолжением индоевропейской богини утренней зари. Предполагают, что богиня Бригид была синкретизирована с одноименной христианской святой. И язычники, и христиане празднуют день святой Бригитты 1 февраля. Этот день также известен как Имболк, весенний праздник, когда богиня Бригита возвращается как весенняя невеста, играя ту же роль, что и греческая Персефона

Летающие корабли Туат Де Дананн

Туат Де Дананн – Народ богини Дану» — четвёртое из мифических племён, правивших Ирландией. В более позднем фольклоре они стали отождествляться с сидами. Сид – потусторонний мир, населённый туатами, которых в народе, за место своего обитания, также именовали сидами). Это также название камней и холмов, поскольку считалось, что именно в них находится мир сидов. В христианскую эпоху к сидам стали также относить ирландских языческих богов. Сиды отличались необычайной красотой – их описывали как “сияющих”. Слово Туат по звучанию схоже с египетским Дуат, а слово Сид со словом Сейд. Может быть и не случайно.
После того как Племена богини Дану проиграли войну Сыновьям Миля, предкам людей, населяющих страну и ныне, народ туатов ушёл в Сид, и с тех пор потусторонний мир в сознании ирландцев соотносится уже с миром туатов – “Другим миром”.
Обычно Сид и реальный мир отделены друг от друга непроницаемой для человека преградой. Но сами туаты вольны покидать Другой Мир и забирать с собой людей; кроме того, два мира сближаются в ночь с 31 октября на 1 ноября, во время кельтского праздника Самайна. Туман также является «пороговым» состоянием; в густом тумане два мира сближаются и переплетаются один с другим, поэтому в сказочных историях иногда волшебные существа появляются из тумана или таинственной дымки.
Легенда гласит, что племя богини Дану высадилось в горах Литрима и Слайго на древнем северо-западе Эйре, в горах Слиаб-ан-Иранн в графстве Литрим. Слиаб ан Иаранн находится далеко от моря.
В ирландских мифах племя богини Дану прибыло в Ирландию на летающих кораблях. По некоторым версиям, они пришли в виде темных облаков или дыма, а по другим, дым исходил из их кораблей. Говорят, что когда они прибыли на своих летающих кораблях, они не смогли приземлиться, потому что фоморы создали огромное энергетическое поле, через которое они не могли пройти. Они обогнули Ирландию девять раз, пока не нашли путь. При помощи несколько уловок и магических предметов, и они победили фоморов и Фир Болг в первой и второй битвах при Мойтуре в графстве Слайго. Когда к власти пришли гэлы, Туата Де, сияющие, ушли в сказочные форты, чтобы жить под землей и стать феями.

Чтобы спастись от захватчиков, Племена богини Дану применили свои чары и набросили на себя покров невидимости. С тех пор существуют две Ирландии: земная и невидимая страна королей Племён богини Дану, недоступная людям.

«Эльфийские» хозяева Ирландии

Согласно легенде, было шесть волн «хозяев Ирландии», и каждая из них имеет какое-то отношение к библейской истории о Ное и Всемирном потопе (сегодня неясно, какая часть этой истории является фактом, а какая выдумана средневековыми ирландскими монахами для того, чтобы сделать ирландскую историю столь же важной, как и историю евреев). В каждой из этих волн женщины играют заметную роль, отражая уникальное равенство, существовавшее на острове до его присоединения к остальной Европе.
Сегодня больше всего знают о последней волне завоевателей, милетцах (сыновьях Миля, потомка Ноя), которые достигли Ирландии, выйдя из Испании в IV веке до нашей эры. Это были кельты. Они вытеснили жителей, известных как Туата Де Даннан, прародителей ирландских фей.
Первоначально пятая волна завоевателей была известна просто как Туата Де («Народ Божий»), но это создало проблему для ирландских монахов, рассказывающих язычниками свою историю, поскольку только израильтяне были Народом Божьим. Так, первые жители Ирландии стали Туата Де Даннан («Люди богини Дану») в честь своего главного божества.
Другой группой поселенцев были фоморы , которые фигурируют в легендах о Туата Де Даннан и в кельтских мифах как гиганты и морские разбойники. Некоторые полагают, что это были остатки забытого торгового форпоста африканской империи Карфагена или даже нефилимы, потомки Сифа (по другой библейской версии потомками падших Сыновей Богов). Выжившие из каждой последующей волны поселенцев были порабощены фоморами.

Это укрепило представление о том, что фоморы были представителями всего зла в мире – плохими эльфами. Рассказывая о борьбе между Туата Де Даннан (таким образом, добрыми эльфами) и фоморцами, первые принимают полубожественный аспект, а вторые — полудемонический .
Можно проследить, как действия каждой группы с течением времени приобрели мифические черты. Например, когда Туата Де Даннан пришли в Ирландию с Северных островов, они сожгли свои корабли, чтобы не было и мысли об отступлении. В результате поднялось огромное облако темного дыма.
К тому времени, когда в XI веке была составлена ​​«Лебор Габала Эренн» ( «Книга взятия Ирландии», также известная как «Книга вторжений»), их прибытие было переформулировано как призрачное прибытие.
Так же говорят, что Туата Де Даннан произошли от людей, которые ранее жили в Ирландии, но были вынуждены покинуть ее. Их называли немедийцами, и часть этих людей поселилась в Северной Европе после того, как их население было уничтожено в результате битвы с фоморами.
Когда североевропейские немедийцы вернулись в Ирландию, они стали известны как Туата Де Даннан. Согласно легенде , они преуспели в науке, магии и цивилизации. Однако Туата Де Даннан сами по себе не были богами или богинями (или же сказочными людьми), а расой друидов с редким пониманием механизмов работы природы. Они были народом учёным, постигшим законы природы и умевшие ими управлять. Туата Де Даннан обладал всесторонним знанием целебных и энергетических свойств растений и использовали их для лечения различных болезней, смертельных ран при совершении заклинаний. Они также были искусными ремесленниками и музыкантами, воинами и поэтами, а их оружие считалось лучшим. Женщины имели те же права, что и мужчины и активно участвовали во всех мужских делах, даже в войне. Нередко они выступали в качестве посланников на переговорах между конфликтующими сторонами, а также заседали на советах при заключении мира.

«Скрытый народ»

По сей день в Ирландии можно увидеть огромные курганы и курганы с замысловатой резьбой, оставленные докельтскими «совершенными» людьми
Помимо мудрости, божественный статус Туата Де Даннан подкреплялся их невероятной красотой. Высокие и стройные, докельтские мужчины и женщины имели «очень светлую кожу, тонкие черты лица, голубые, серые или зеленые глаза и длинные светлые волосы. Их безупречная красота могла свести с ума смертных людей. Это похоже на некоторые современные представления об эльфах или описания блондинок с улицы Rodeo Drive в Беверли-Хиллз.
Обязательно посетите это место, когда будете в следующий раз в Калифорнии. Калифорния когда-то ведь тоже была русской землёй, как и Аляска.
Когда Дананны были свергнуты вторгшимися милетцами (известными современным историкам как гэлы или галлы), говорят, что сделка была заключена добросовестно, как только война прекратилась. Но гэлы оказались хитрыми и предложили разделить земли Ирландии, если им будет позволено первыми заявить о своих правах. Когда Дананн согласился, завоеватели выбрали территорию “над землей”, что позволило древним богам управлять землями внизу. Дананны были вынуждены покинуть мир смертных через Сидхе (Сиды), земляные валы, валуны и курганы, разбросанные по всей Ирландии.
Вынужденные жить под поверхностью земли, вне поля зрения, мифические Туата Де Даннан в образе фей продолжают появляться в ирландском фольклоре, иногда помогая, иногда мешая. Помимо Туата Де Даннан, их называют Народом Сидхе (Сидами)..
До того времени, когда христианские монахи записали языческие легенды о Туата Де Даннан, они казались божественными созданиями; однако в глазах монахов не могло быть иного бога, кроме Бога. Таким образом, докельтские жители стали сказочными феями, а позже и эльфами.

Согласно ирландской легенде, более 4000 лет назад откуда-то с севера в Ирландию пришло племя, представители которого обладали чудесными способностями и принесли с собой множество волшебных артефактов. Сведения об этом народе, который назывался дананну или даны (дану, Туата де Дананн), содержатся в древнем документе «Анналы четырех мастеров», написанном монахами-францисканцами где-то в середине XVII века на основе более ранних текстов. Также о данах упоминается в «Книге вторжений», написанной примерно в 1150 г.Светловолосые люди
Ирландцы ко времени вторжения данов, были темноволосыми людьми невысокого роста. Напавшие на них пришельцы сильно от них отличались. Это были высокие люди со светлыми или рыжими волосами, голубыми либо зелеными глазами и очень светлой кожей.[…]

Откуда прибыли даны

По преданию, прибыл народ дананну в Ирландию на летающих кораблях, окруженных темными облаками. В более поздних текстах, написанных монахами, летающие корабли превратились в обычные парусники, а темные облака в столбы дыма от этих судов. Поджогом собственных кораблей даны, согласно летописям, «предупредили местных жителей о том, что они здесь надолго и уплывать назад не собираются». Пришли даны из северной страны Тир на Ног, что в переводе означает Земля Вечно Молодых. Добраться до этой земли можно было, пройдя через ворота курганов сидхе. В этом месте, по легенде, можно было легко пересекать границу между мирами, которая была очень тонкой. Страна данов была богата. В Земле Вечно Молодых в роскоши и радости жили красивые люди, которые никогда не старели. По преданию, в Тир на Ноге останавливалось время. По одной из легенд, принц Ойсин влюбился в жительницу Страны Вечно Молодых Ниам. Ниам пригласила его к себе, и принц прожил в Земле Вечно Молодых три счастливых года. Когда Ойсин вернулся обратно, обнаружил, что дома прошло уже триста лет. Как только принц ступил на родную землю, он тут же состарился и умер.
Жители Тир на Ноги, по легенде, не старели, но и не были абсолютно бессмертными. Их могли сгубить враги или болезни.

Даны в Ирландии

Правили даны Ирландией долго. Последним местным народом, с которым им пришлось сражаться, стали милетцы, предки современных ирландцев. По легенде, даны были благородными и честными людьми. Поэтому, с помощью коварства и хитрости милтецам все же удалось одержать над ними несколько побед. Итогом войны стало разделение Ирландии на две части — наземную и подземную. На земле остались править милетцы, а даны через курганы сидхе ушли под землю. Как только даны скрылись под землей, бог моря Мананнон защитил все входы в их царство, подняв из океана волшебный туман[…]

Камень судьбы, привезенный данами, известен также, как камень коронации. Даны поместили этот камень на горе Тара в ирландской провинции Мит. По легенде, коронацию любого короля Ирландии камень подтверждал ужасным криком, который был слышен во всем мире.
Один из королей, когда камень не подтвердил его коронации, в сердцах разбил его надвое. Позднее одна из половин была увезена в Шотландию и в конечном итоге оказалась в троне Англии, где находится и поныне. Но существует легенда, что настоящий артефакт был спрятан в реке Тэй и не найден до сих пор.

Источник

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph

• Ключевые слова: imhotype,сияющие,богини,Туата Де Дананн