О. Лазарев. Институт Монро, внетелесный опыт и кольца нефизического существования

В течение многих лет в Институте Монро, основателем и руководителем которого был сам Роберт Монро, проводились многочисленные исследования внетелесных переживаний. В экспериментах участвовали как тщательно отобранные добровольцы, так и сам Монро. На основании отчетов, составленных по рассказам путешественников, удалось составить определенную картину того мира, в который погружались испытуемые. В своей книге «Далекие путешествия» Роберт Монро говорит о кольцах (населённых душами людей), которыми окружена наша Земля.

Р. Монро (1916—1995)

«Я понял, откуда пришел, как сюда попал, зачем и как стал человеком. Я знаю, каким станет мой окончательный уход и куда я после этого отправлюсь. Есть ли что-то важнее этого?»

Кольца нефизического существования

Они представляют собой энергетические слои, населенные душами людей, ранее воплощавшихся в физическом земном мире. После того, как мы оставляем свое физическое тело, мы попадаем в один из таких слоев.

Их несколько:

Первый, внутренний слой (или кольцо)

Достаточно прозрачный и отчетливый. Обитатели этого слоя повторяют физическую человеческую жизнь. Судя по всему, они не представляют себе, что можно существовать как-то иначе. При попытках вступить с ними в контакт, либо не откликались, либо проявляли враждебность. Они делятся на несколько типов:

«Сновидящие». Их характерные вибрации и излучения указывают на то, что на земле у них есть материальное тело, и они живы в физическом смысле. Они продолжают деятельность, подобную земной — предаются мечтам, общаются, пытаются вступить в половой контакт или просто бесцельно блуждают. Чаще всего они даже не понимают, что вокруг них целая толпа таких же сущностей, как и они сами. В определенный момент они просто как бы «отщелкиваются» и исчезают – видимо, просыпаются.

«Застрявшие». Это те, кто уже оставил свое физическое тело, но еще этого не осознал. Они тщетно пытаются продолжить свое земное существование, обычно остаются рядом со своим домом или близкими людьми; часто пытаются вернуться в свое мертвое тело. Такое случается даже после того, как оно погребено. Этим можно объяснить свечение, иногда наблюдаемое на кладбищах.

В таком состоянии душа может находится неограниченное количество времени до тех пор, пока у нее не появится хотя бы проблеск осознания того, что же случилось на самом деле. Численность таких душ увеличивается постоянно. Виной тому, по мнению Монро, то, что система ценностей нашего мира ориентирована на материальное, а не на духовное.

«Дикие». Представители этой группы, как и предшествующие, тоже не понимают, что уже умерли. Они лишь чувствуют, что стали другими. Их мало интересует, как и почему это произошло, они просто продолжают существование единственным известным им способом – подражанием деятельности в материальном мире. Их «дикость» проявляется, например, в хаотическом совокуплении и прочих подобных вещах. Иногда они даже могут «прицепиться» к живому человеку (если у него по какой-то причине расшатана психика) – просто ради забавы.

Монро сравнивает атмосферу, царящую на внутренних кольцах, с жизнью в большом городе, и определяет ее как полную поглощенность материальным – следствие искажения инстинкта выживания.

Второй слой

Это место выглядит достаточно уныло. Обитатели уже осознали, что умерли, но еще не знают (точнее, не помнят), что делать дальше. Они просто терпеливо ждут дальнейшего развития событий. С ними несложно вступить в контакт. Число обитателей этого слоя невелико и всегда одинаково, так как из верхних (внешних) слоев сюда поступает помощь.

Третий слой

Это самое густонаселенное место из всех. Скорей всего, оно разделено на множество подколец. Обитатели четко осознают, что их земное существование завершено и они умерли. У каждого свои представления о том, кто они и где оказались.

Этим и объясняется наличие четко разграниченных зон. В центре этого кольца, предположительно, существует место, названное Монро «нулевой точкой».

Эта точка подобна центру магнитного стержня, имеющего свой плюс и минус. Внутри нее главенствует сила, называемая ИПВ (Иллюзия Пространства и Времени). Больше всего эта сила проявлена во внутренних подкольцах и теряет свое влияние по мере удаления от центра. На окраинах же этого кольца действует другая сила, называемая НД (Нефизическая Действительность). Она постепенно ослабевает и совсем пропадает в «нулевой точке».

Четвертый слой: те, кто в последний раз

Этот слой населяют те, кто готовится осуществить свое последнее воплощение на земле. Они уже почти утратили человеческий облик и вместо сероватого излучают белое свечение. Эти существа не откликаются на попытки выйти на контакт, хотя, скорее всего, продолжают общаться с себе подобными. Их переход в физический мир происходит быстро, практически мгновенно. Искрящееся свечение служит признаком того, что душа совершила выход из последнего круга. Это свечение движется наружу сквозь кольца и лишь изредка замирает на месте. Выйдя за пределы, свет исчезает, не оставив и следа.

Разумеется, эта классификация является обобщенной и представляет собой упрощенную схему.

Путь вниз и снова вверх

Наш приход в физический мир не является случайностью. Земное существование – самая эффективная школа, уникальная в своем роде. Монро описывает, каким образом энергия души совершает перемещения по кольцам. Это движение происходит в двух противоположных направлениях – внутрь и наружу.

Поток, движущийся внутрь, представляет собой чистую энергию. Он возникает там, где область Нефизической Действительности впервые пересекается с областью человеческой Иллюзии Пространства и Времени. Последующие человеческие воплощения все больше и больше углубляют поток в ИПВ. После пересечения «нулевой точки» скорость этого потока значительно ускоряется и вскоре приближается непосредственно к Земле.

Обратный путь происходит у каждого по-своему. Для одних он достаточно прямой и занимает всего несколько воплощений. Но подавляющему большинству требуется тысячелетия и сотни жизней.

Роберт Монро: внетелесный опыт

Он не был эзотериком, мистиком или духовным учителем. Он не создавал новых религиозных направлений и не претендовал на обладание истиной в последней инстанции. Он был обычным бизнесменом, сделавшим удачную карьеру в области телевидения и радиовещания, автором, режиссером и продюсером почти четырехсот теле- и радиопрограмм. Позднее он стал руководителем и владельцем сети кабельного телевидения и радиостанции в штате Виргиния (США).

В 1958 году, без видимых причин и каких-либо предпосылок, он покинул свое тело и повис над ним. Это случилось в момент бодрствования и не могло быть объяснено как сновидение. Ранее Монро не сталкивался с такими переживаниями и был очень напуган. Ему в голову пришло то, что он испытал галлюцинацию, вызванную страшным физическим или душевным заболеванием.

Явление повторялось, особенно в те моменты, когда Монро собирался лечь спать или просто отдохнуть. Он поднимался на несколько футов над своим телом и судорожно барахтался в воздухе.

Как говорил о себе сам Монро, на тот момент он считал себя достаточно здоровым человеком. Не употреблял наркотические вещества, лекарства и очень редко прикладывался к спиртному. Кроме того, он не был религиозным и не увлекался восточными учениями и мистицизмом.

Монро прошел полное обследование у врачей, которые заверили, что его здоровье в полном порядке и он не сошел с ума.

Не решаясь делиться с кем бы то ни было своим опытом, Монро начал осваивать процесс выхода из тела. Через какое-то время он понял, что это состояние вовсе не связано с приближающейся смертью и поддается контролю. Страх сменился любопытством. За год им было совершено около сорока подобных путешествий, ставших известными как ВТП (внетелесное переживание).

Институт Монро

Чтобы лучше разобраться в происходящем, Роберт Монро организовал в своей корпорации специальный отдел, который в дальнейшем превратился в Институт Монро. В этом Институте пытались найти ответы на вопросы: что происходит с сознанием человека после удара по голове, во время головокружения, нервного потрясения, передозировки наркотиков или спиртного, анестезии, сна и смерти и т.п.

В начале 60-х годов в Институте Монро начались исследования непосредственно внетелесных переживаний. Было выяснено, что многие из них связаны с состоянием сна или пребыванием под наркозом. По результатам опросов, каждый четвертый гражданин США хоть раз в жизни испытывал непроизвольное внетелесное переживание.

До 1970 года исследования проводились без широкой огласки (Монро опасался за свою репутацию в деловых кругах). После выхода книги «Путешествия вне тела» деятельность Института стала привлекать все больше внимания. Стали появляться добровольцы, желавшие пройти испытания. При помощи разработанной методики удалось обучить их вызывать у себя внетелесные переживания.

В 80-х годах деятельность Института Монро уже ни для кого не была секретом. Участники проекта рассказывали о своей работе в колледжах, университетах, теле- и радио- передачах. Они выступили с докладом в Институте Смитсона. В сотрудничестве с Медицинским центром Каанзасского университета Институт Монро представил три доклада на ежегодном съезде Американской Ассоциации Психиатров.

За годы исследований были сделаны определенные выводы, связанные с внетелесными переживаниями. Жизнь после физической смерти существует. Человек представляет собой не просто физическое тело. Но доказать это себе можно только на личном опыте.

Самая большая проблема при развитии внетелесных навыков – страх. Институтом Монро была разработана методика пошагового освоения ВТП. Она давала возможность постепенно избавиться от основных форм страха.

Для более достоверного доказательства существования жизни после смерти можно отправиться на поиски недавно умершего друга или знакомого. Надо представить, каким был этот человек при жизни. Но сделать это нужно как можно скорее, потому что большинство умерших очень быстро теряют интерес к земному существованию.

При желании всегда можно проверить, все ли в порядке с близкими людьми.

Можно по желанию переместиться в любой временной период: прошлое, настоящее или будущее. Можно внимательно осмотреть все вокруг, но ничего потрогать не удастся – руки проходят через предметы.

Становится доступным перемещение в любой уголок Земли и Вселенной. Можно увидеть Луну или Марс. Вернуться назад очень просто – нужно сосредоточиться на своем физическом теле.

В результате исследований не удалось обнаружить других разумных существ в нашей материальной Вселенной. В нефизической Вселенной встречались тысячи существ, но все они – не люди.

«Второе тело» человека – часть иной энергетической системы, отчасти связанной с системой жизни на Земле, но находящейся в другой фазе. В этой иной энергетической системе все желания осуществляются практически мгновенно, силой мысли.

Монро выпустил еще две книги: «Далекие путешествия» и «Окончательное путешествие». На основе исследований была создана популярная ныне система Hemi-Sync, позволяющая развить в себе навыки ВТП в домашних условиях.

Этот процесс Монро сравнил с движением Космического Корабля, который символизирует изначальную человеческую личность. Корабль-личность привлекает поле земного существования, и он решает пройти сквозь него и получить нужную ему информацию. Но поле состоит из частиц, налипание которых снижает скорость движения. В результате сильного торможения скорость падает, и объект переходит на эллиптическую орбиту. В очередной раз минуя апогей орбиты и снова проходя через поле материального мира, корабль обрастает все новыми и новыми частицами, которые продолжают снижать скорость.

Перигей орбиты опускается все ниже и ниже с каждым витком, корабль опускается с орбиты и становится ее частью. Но ему нужно покинуть это поле, набрав «скорость убегания». Для этого необходимо избавиться от частиц, налипших за время путешествия, сохранив при этом собранную информацию. В то же время нужно накопить запас энергии, достаточный для развития скорости, которая позволит совершить рывок и покинуть орбиту. Этот запас должен превышать первоначальное количество энергии для компенсации увеличившейся массы.

Источник

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph

Еще по теме:

Не бойтесь смерти – ее не существует. О книге Э. Баркер «Письма живого усопшего»