Хидоятов Г.М. Кангюй - забытое государство Центральной Азии

Трансоксания, или Мавераннахр – историческая область в Центральной Азии

Государство Кангюй, существовавшее с IV–III веков до нашей эры до IV века нашей эры, располагалось в Трансоксании и на два-три века стало второй по мощи силой в регионе после юэчжей.

Население Кангюя было индоевропейским полукочевым народом. Государство занимало территорию Северного Хорезма, Бухарского оазиса, Согда, Ташкентского оазиса, степей к северу от Сырдарьи, Ферганской долины и во многом походило на Кушанское царство по своим социально-экономическим отношениям, политической структуре, по обычаям и нравам.

Постоянной резиденцией правителя был город Битянь, недалеко от нынешнего Шахрисабза.

Как и в Кушанском государстве, кангюйцы сохранили нетронутыми все порядки, которые были до них, предоставив известную автономию всем завоеванным областям, ограничившись установлением брачных связей с владетельными домами и поставив своих родственников правителями крупных областей.

Так, правитель Самарканда происходил из племени юэчжи и был женат на дочери тюркского хана. Его резиденция находилась на реке Зеравшан, недалеко от Самарканда, но он постоянно кочевал, так и не привыкнув к оседлому образу жизни.

Всеми делами от его имени управляли трое вельмож. Здесь в храме хранилось «Тюркское уложение», используемое при решении каких-либо спорных дел или при назначении наказания кому-либо.

Брачные и свадебные обряды также были тюркского происхождения. В письменности использовался тюркский (уйгурский) алфавит, но религия была буддийская; очевидно, кангюйцы были родственны уйгурам.

В государстве было два главных центра – Согд и Ташкентский оазис, которые являлись ядром всей экономики. Они олицетворяли оседло-земледельческую и торгово-ремесленную основу кочевого государства.

Кочевники оставляли за собой право вести войны, содержать вооруженные силы, доставлять продукты животноводства, а также сырье для ремесленного производства (кожи, шерсть, рога, копыта), устанавливали систему взаимоотношений между городом и кочевым хозяйством, в то же время, предоставляя полную свободу в управлении городами местному населению.

Согд был наиболее развитым районом государства. Он охватывал долину реки Зеравшан, Бухарский оазис, а также долину реки Кашкадарья с городами Кеш и Несер.

Остатки Афрасиаба

Древнейшим центром, несомненно, был Афрасиаб (древний Самарканд). Его формирование относится к VII-VI вв. до н.э., но как крупный город он складывается к VI-IV вв. до н.э. В это время сооружается система водоснабжения и городская стена, появляются керамическое и бронзолитейное производства. Большое число населенных пунктов возникло в этот же период и в Бухарском оазисе, и в долине реки Кашкадарьи.

Даргом – ирригационные каналы Кангюя

Основой экономики того времени являлось сельское хозяйство, причем важнейшая роль принадлежала ирригационному земледелию. На рубеже нашей эры строятся мощные ирригационные каналы Даргом, орошавшие левобережную часть Зеравшанской долины и Эски-Ангор (протяженность 200 км), огромную площадь Каршинской степи.

В Бухарском оазисе была создана целая система магистральных каналов с ответвлениями и оросителями. Некоторые из них достигали в длину 30км и имели ширину 11-20м.

Копия монеты греко-бактрийского царя Евтидема I из региона Согдиана

В ремесленном производстве Согда на первое место следует поставить металлургию и металлообработку, а также производство орудий труда и оружия. Выделялись своим искусством мастера по обработке камня и мрамора, причем помимо зернотерок и жерновов изготовлялись и мраморные блюда.

Известны были и согдийские ткачи. Как и в других местах, важное место занимало гончарное производство, причем гончары со своими печами и мастерскими занимали целые кварталы в городских поселениях.

В искусстве и культуре ведущую роль играли эллинистические формы и мотивы, которые в ряде случаев сочетались с древними местными традициями. Говорили жители Согда на одном из среднеазиатских наречий, которое Абу Райхан Беруни назвал «согдийским».

Писали согдийцы древнеарамейским шрифтом, который, видимо, перешел к ним от парфян, но после утверждения кангюйского господства алфавит начал медленно заменяться уйгурским, который имел широкое распространение на территории между Китаем и Средней Азией и в Монголии.

Древний алфавит и письменные источники

Известный историк-востоковед В.В. Бартольд связывает распространение языков и алфавита в древней Средней Азии с развитием торговых отношений и «религиозной пропагандой». Ни один из других языков не мог соперничать с согдийско-уйгурским алфавитом, который получил применение при записывании религиозных текстов: буддийских, манихейских и христианских. Только много позже, пишет он, эта грамота была вытеснена на западе арабским алфавитом, на востоке – тибетским.

Согд был богатой торговой областью. По сохранившимся письменным источникам, городское население богато, по тем временам, одевалось: женщины носили платья из шелковых тканей, мужчины – камчатые кафтаны.

Из китайских летописей известно:

«Жители пристрастны к вину, любят песни и пляски на улицах. Родившемуся мальчику язык намазывают каменным медом, а на ладони кладут клей, чтоб он был сладкоречив и крепко держал денежку. Пишут поперек. Искусны в торговле и корыстолюбивы. Мужчина, достигший 20-ти лет, уезжает в соседние владения и везде побывает, где только предвидит выгоду».

Другим центром Кангюйского государства был Чач — Ташкентский оазис

Канка с высоты птичьего полета. Фото Википедия

Самым крупным городом был Канка – фактическая столица Ташкентского оазиса. Некоторые города складывались на основе ремесленного производства, а некоторые – как крепости на границе со степью. В среднем течении реки Ахангаран появляется город, ставший центром специализированного металлургического производства цветных и благородных металлов, а в долине реки Чирчик создаются оборонительные крепости.

Ташкентский оазис можно справедливо назвать кузницей Средней Азии в древние времена. В Алмалыке добывали медь и серебро, на Карамзарском хребте – железную руду, на левобережье Ахангарана и в горах Южного Чаткала – золото. Плавки руд производились в специализированных пунктах в специальных печах. Получили развитие различные отрасли металлургического ремесла – кузнечного, металлообрабатывающего и ювелирного.

Внешняя политика Кангюя

Государство укрепило границы с Парфией и Кушанским государством и имело дружественные отношения с юэчжи, основателями Кушан. Аланы, жившие на севере, зависели от кангюев и платили им ежегодную дань мехами белки, горностая и соболя.

В I в. до н.э. и в первых веках нашей эры главной заботой государства была защита от Китая, проводившего активную экспансионистскую политику. Китайский двор вел беспрерывные войны по подчинению племен гуннов, а в середине II в. до н.э. возникла идея об изоляции этих племен с запада.

Сначала они пытались склонить племена усуни, проживающие на территории от Иртыша до Ферганской долины, переселиться в Китай, чтобы лишить гуннов поддержки с тыла. Когда это не удалось, началось систематическое истребление чжунгаров и превращение Чжунгарии (Калмыкия) в китайскую колонию.

Ежегодно Китай направлял по 10 посольств в западные районы, главным образом, в Среднюю Азию. Эти посольства, каждое из нескольких сот человек, изучали дороги, исследовали недра земли, составляли карты, искали ценные породы камней. В 121г. до н.э., когда западные земли были уже достаточно изучены, началась их колонизация.

В результате с I в. до н.э. гунны формально признали себя вассалами Китая, и китайские императоры объявили весь «западный край» своей территорией. Туда входили и Кашгар, и Синдзянь.

Благодаря многочисленным посольствам-экспедициям, китайские императоры узнали о богатствах, которыми владеет Ферганская долина (на кит. яз. – Давань). В начале I в. до н.э. оттуда вывезли семена винограда и клевера. Кроме того, в «Поднебесную» была привезена пшеница, горох и бахчевые.

Ферганская долина

Почти 150 лет китайские императоры пытались подчинить себе Давань, но безуспешно: всякий раз очередная китайская экспедиция наталкивалась на кангюйские войска.

Кангюй, между тем, установил дружеские отношения с усунийскими племенами на Алтае, и эти два народа создали практически непреодолимую преграду на пути китайской экспансии в Средней Азии.

Источник

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph

Еще по теме:

Греко-Бактрийское и Парфянское царства: история возникновения

Белые кочевники Евразии. Кушанская империя

Отзывчивые Аршакиды и Парфянская стрела: яркие моменты из истории исчезнувшей империи