А. Комогорцев. Культ ящера в славянской культуре

После крещения Руси остатки языческих культов большей частью были вытеснены на религиозно-культурную периферию. Параллельно с этим происходил и другой, противоположный по знаку процесс – наиболее значимые и жизнеспособные персонажи славянского языческого пантеона постепенно интегрировались в православную традицию через «срастание» с образами тех или иных христианских святых. Подвергшись христианизации, «старые» славянские боги не только получили новый жизненный импульс, но и пережили глубочайшее преображение, в некоторых случаях не только освободившее их от гнетущего груза человеческих жертвоприношений, но и вернувшее их к своим первоначальным функциям и формам. Наиболее ярким примером такого преображения служит образ св. Николая Чудотворца, являющегося в одной из своих ипостасей прямым наследником и воспреемником архаического славянского ящера.
0
295
22:01:2023

Подробнее о культе ящера читайте: А. Комогорцев, А. Жуков. Код чуди: исчезнувшая цивилизация Русского Севера, 2022 и Жуков А., Комогорцев А., Непомнящий Н. Люди и динозавры, 2019

Оставить ответ

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля