Марко Вигато. Хетты, загадочный народ тысячи богов (окончание)

Начало см. в первой части статьи

На сегодняшний день известно 5 городищ, сохранившихся со времен древней Хеттской империи. Хаттуса — столица Хеттской империи. Аладжа-Хююк — святилище и сердце развитой Хеттской культуры. В хеттских источниках упоминается о возведении плотины в Аладжа-Хююк. Ее построил царь Тудхалия IV и посвятил ее божеству Хепат. Плотину создали после засухи в Анатолии. Сапинува — резиденция нескольких хеттских правителей и военная база.

Каратепе — позднехеттская крепость и музей под открытым небом, город долго сохранял наследие распавшейся хеттской цивилизации, почти до конца 12 века до н. э. Кюльтепе — это уникальный археологический объект, находящийся в провинции Кайсери в Турции, которую поздние хетты именовали Неша, иногда Аниса. Город был в разные периоды хаттским, хеттским и хурритским. Именно здесь были обнаружены подтверждения существования хеттского языка в 20 веке до нашей эры.

Древние города хеттов на карте современной Турции

Язылыкая – святилище хеттов

В поселении Язылыкая (Yazılıkaya — «наскальные надписи»), расположенном недалеко от Хаттусы, хетты вырезали и модифицировали естественные скальные обнажения, создав два пространства без крыши, украшенные наскальными рельефными изображениями своих божеств. Они использовали это место на протяжении веков. Нынешняя форма датируется примерно 1230 годом до нашей эры.

Поселение Язылыкая было официальным храмом и святилищем Хеттского царства. Оно состоит из нескольких высеченных в скале помещений, расположенных вокруг большого скального выступа с двумя большими нишами и святилищем под открытым небом. В обеих нишах изображены боги и богини в профиль. Возможно, некоторые из небольших ниш использовались для погребения умерших царей, и тогда всё святилище было погребальным памятником, возведённым в честь царственных предков.

Язылыкая (Хаттуса), знаменитый высеченный в скале рельеф, изображающий процессию из 12 богов в хеттских одеждах; возможно, это изображение календарных богов, символизирующих 12 месяцев года

На одном примечательном барельефе изображён царь (возможно, Тудхалия IV или III), которого приветствует бог Шаррума. На других изображениях представлены бог меча и 12 богов, которые, как считается, символизируют 12 месяцев года. Все фигуры, изображённые в святилище Язылыкая, одеты в длинные одежды и носят своеобразные конические головные уборы, чем-то напоминающие жреческие головные уборы фригийцев и древнего царства Коммагена (которое появилось лишь много веков спустя).

Неясно, почему хетты построили это святилище или для чего они его использовали. Было предложено много идей.

Главная сцена хеттского святилища Язиликая, Центральная Турция, нарисованная Шарлем Тексье.

Согласно новой интерпретации ученых 3200-летнее святилище, когда-то описанное как Сикстинская капелла хеттского религиозного искусства, могло действовать как календарь, который на столетия опередил свое время. Некоторые эксперты предполагают, что это был функциональный инструмент, служивший устройством для хранения времени, массивные 3D-теневые часы.

В 2019 году Эберхард Зангер, президент международного некоммерческого фонда Luwian Studies, и его коллега Рита Готчи из Базельского университета в Швейцарии предположили, что изображение богов может быть календарем, способным отслеживать как солнечные годы, так и лунные месяцы. По мнению Цанггера, группа божеств в Язылыкахе представляет приполярные звезды, которые никогда не опускаются ниже горизонта. Цанггер указывает на то, что подобные образы или мотивы имеются в Египте и Месопотамии.

Ещё один барельеф, украшающий высеченный в скале храм Язылыкая. Изображённая здесь фигура, вероятно, принадлежала царю. На стиль барельефов явно повлияли соседняя Месопотамия и Шумер — (Фото автора)

Из более 33 000 месопотамских документов и фрагментов, написанных на хеттской языке или относящихся к эпохе хеттов, по меньшей мере половина касались астрономических или астрологических тем и предметов, которые, хетты, по мнению учёных получили от месопотамских астрономов — жрецов около 3000 лет назад.

Резной барельеф в святилище

Аладжа-Хююк, загадка ворот Сфинкса

Аладжа-Хююк, расположенный примерно в 25 км от Хаттусы, был крупным городом в царстве Хатти и в Хеттском царстве. Судя по всему, Аладжа-Хююк был заселён ещё в эпоху неолита, а самые ранние монументальные сооружения относятся к ряду «царских» или княжеских гробниц, датируемых 2350 годом до нашей эры. Как и столица Хаттуса, это поселение пострадало от разрушительного пожара в 1200 году до н. э., но, в отличие от Хаттусы, было вновь заселено во времена Фригии.

Самым известным памятником являются так называемые «Ворота Сфинкса», построенные в египетском стиле, возможно, в 1450 году до н. э. Это были монументальные ворота в древний город, которые также представляли собой массивную многоугольную стену, украшенную барельефами с внешней стороны. Ворота Аладжа-Хююка выглядят не такими монументальными как хаттусские, хотя и не уступают им в размерах.

На барельефах изображены царь и царица, поклоняющиеся священному быку, жрецы, жонглёры, возничие и довольно странное изображение человека, поднимающегося по лестнице к свободному в пространстве круглому кольцу. На двух ортостатах изображены сфинксы с человеческими головами, одетые в подобие египетских головных уборов, с двуглавым орлом в качестве символа царской власти.

Однако одной из самых поразительных особенностей является впечатляющая многоугольная стена, идущая вдоль внутренней стороны ворот: она состоит из огромных андезитовых камней весом более 5 тонн и имеет поразительное сходство с каменной кладкой инков… Возникает вопрос, не была ли эта стена построена до того, как хетты возвели ворота.

Ворота Сфинкса в Аладжа-Хююке. Два сфинкса, которые изначально должны были поддерживать ворота, напоминают одновременно о Египте и Месопотамии. Снаружи ворота когда-то украшали очень красивые рельефы с изображениями жертвоприношений и религиозных церемоний (оригиналы сейчас находятся в Музее анатолийской цивилизации в Анкаре)

Крупный план одного из сфинксов, который сам по себе является массивным мегалитом весом около 20 тонн и высотой более 3 метров. Головной убор типично египетский, а общая поза напоминает Месопотамию — (Фото автора)

Одной из самых интересных деталей является изображение двуглавого орла, который сам по себе является символом королевской власти (фото автора).

Точные копии оригинальных барельефов, украшающих внешнюю сторону ворот Сфинкса, были возвращены на свои места. Одна из самых ярких и загадочных сцен изображает человека, поднимающегося по лестнице, которая, по-видимому, парит в воздухе. (Фото автора)

Фрагмент массивной многоугольной стены, который можно увидеть внутри ворот Сфинксов. Он поразительно похож на каменную кладку инков в Куско и Саксайуамане. В этом случае, как и в случае с самыми крупными мегалитическими слоями Великого храма в Хаттусе, использовался камень вулканического происхождения, похожий на андезит, который значительно отличается по текстуре и отделке от любых других построек на этом месте, как будто он относится к совершенно другой эпохе. — (Фото автора)

Ворота и примыкающие полигональные стенки имеют признаки повторной сборки (хотя и весьма корректной). Дальняя от входа конструкция из мегалитов собиралась хеттами (хаттами или кем-то еще) из полных руин вне связи с начальной постройкой древних конструкций была разнесена в полный хлам

Все наводит на мысль о мощном разрушительном взрыве. Однако воронка если и есть, то диаметром метров 40-50 (край воронки рядом с мегастеной ворот), далее шел склон холма – это можно заметить по фундаментам хеттских построек. Но время между первичным использованием мегалитической постройки и строительством на ее месте хеттами явно прошло очень приличное, и к приходу хеттов воронка почти затянулась.

Миновав ворота Сфинкса, вы окажетесь на большой мощеной дороге, ведущей к величественному храму, который по большей части еще не раскопан. Осталось лишь несколько больших мегалитических блоков, на которых, как и на большинстве камней в Хаттусе, есть следы от чашек и сверла.

Были найдены богатые захоронения («Царские гробницы») раннего бронзового века (ок. 2850-2450 в. до н.э.), инвентарь которых, по словам Г. Франкфорта, являет примеры самых ранних произведений искусства, выполненных в металле на территории Анатолии. Это так называемые штандарты (очевидно, что эти композиции крепились к шестам) – фигурки быков и оленей на фоне круглых и ромбовидных щитков со сквозным, как бы решетчатым, орнаментом.

Хетты, реконструкция

Помимо этого, в захоронениях было найдено много золотых украшений, керамики и оружия. Все это, как и сам способ захоронения, практически не имеет современных аналогов на территории Малой Азии, как и не имеет преемственной связи с более ранним поселением Аладжа-Хююка.

“Царские гробницы” (в которых найдены “штандарты”) смотрятся нелогично – как по уровню, так и по расположению внутри комплекса.

Также в Аладжа-Хююке находится сводчатый подземный туннель неизвестного назначения (предполагается, что он также использовался как потерна на случай осады). Туннель имеет почти Г-образную форму и поэтому не мог служить астрономическим целям.

Потерна — подземный коридор (галерея) для сообщения между фортификационными сооружениями, фортами крепости или опорными пунктами укреплённых районов.

Этот гигантский обрушившийся трилитон — почти всё, что осталось от того, что, вероятно, было дверью в главный храм Халача-Хоюка, который, должно быть, был похож на Великий храм Хаттусы. (Фото автора)

Трилитон или трилит — это сооружение, состоящее из двух больших вертикальных камней (столбов), поддерживающих третий камень, расположенный горизонтально сверху (перемычка). Это слово часто используется в контексте мегалитических памятников.

Загадочные чашеобразные углубления покрывают верхнюю поверхность трилитона и большинство окружающих его камней. Они крупнее и грубее, чем те, что были найдены в Хаттусе, и, скорее всего, были получены в результате долбления, а не сверления. (Фото автора)

Внутренний вход в подземный туннель в Аладжа-Хойук. Через несколько метров туннель резко поворачивает налево и уходит в длинный сводчатый коридор, который заканчивается где-то под стенами. Главный вход в туннель находится в крестообразной комнате, которая изначально была перекрыта сводом. (Фото автора)

Ещё одной интересной особенностью этого места являются несколько гробниц раннего Бронзового века, представляющих собой большие прямоугольные ямы, которые были тщательно реконструированы и сохранились на месте раскопок, в том числе с останками принесённых в жертву быков и крупного рогатого скота.

В этих гробницах было найдено множество артефактов и погребальных предметов, в том числе несколько бронзовых и медных «знамён» и «солнечных дисков» с замысловатой геометрической резьбой и фигурами оленей (назначение которых также остаётся неизвестным, хотя они, вероятно, использовались в процессиях или на вершине шеста в качестве своеобразных знамён).

На территории также находится небольшой, но интересный музей (оригиналы хеттских барельефов, вырезанных на внешней стороне ворот Сфинкса, сейчас выставлены в Музее анатолийской цивилизации в Анкаре, за исключением двух статуй Сфинкса, которые по-прежнему находятся на своём первоначальном месте).

Анкара, Музей анатолийских цивилизаций, позднехеттские рельефы, изображающие процессию сановников и солдат (первоначально находились в Каркемише, недалеко от современной Сирии) — (Фото автора)

Анкара, Музей анатолийских цивилизаций, один из загадочных хеттских солнечных дисков (изначально из Алача-Хююка) с типичным сетчатым узором и орнаментом в виде оленей — (Фото автора)

Анкара, Музей анатолийских цивилизаций, хеттский церемониальный штандарт (изначально из Аладжа-Хююка) с изображением оленей с неестественно длинными рогами — (Фото автора)

Бронзовый церемониальный штандарт хеттов (2200-2000 до н.э.)

Анкара, Музей анатолийских цивилизаций — один из немногих хеттских золотых предметов. Этот небольшой золотой сосуд украшен замысловатым орнаментом, включающим треугольники и свастику. (Фото автора)

Анкара, Музей анатолийских цивилизаций, оригинальный барельеф с ворот Хаттусы, изображающий идущего бога или царя (вероятно, Тудхалию) в килте и шлеме или церемониальном головном уборе — (Фото автора)

Анкара, Музей анатолийских цивилизаций, большой хеттский пограничный камень с иероглифической надписью лувийскими символами — (Фото автора)

Богазккеле (Хаттуса), Археологический музей, одна из двух статуй сфинксов, украшающих ворота Сфинкса на вершине пирамиды Йеркапи в Хаттусе. Стиль скульптуры также напоминает Месопотамию и Египет — (Фото автора)

При копировании статьи ссылка на сайт обязательна

Ориганал: Marco Vigato. The Hittites, mysterious people of a Thousand Gods и Marco Vigato. In Hittite lands: Yazilikaya and Alaca Hoyuk

Публикация на Тelegra.ph

См. еще: