Марья Красная. Илья Муромец – былинный и реальный богатырь

См. пред. статью: Откуда родом русский богатырь Илья Муромец?

Илья Муромец – реальный богатырь!

Илья Муромец. (фильм 1956г.) /yandex.ru/

Многое в жизни Ильи Муромца до сих пор остается загадкой. К примеру, очень трудно определить точные годы жизни древнерусского героя. Согласно свидетельству Афанасия Кальнофойского, Илья Муромец умер за 450 лет до того, как Афанасий в 1638г. издал свою книгу.

Поэтому историки просто отняли от 1638г. 450 лет и получили 1188 г. (по другим данным и согласно заключению медицинских экспертов в 1203г). Если эта дата правдива, то о каком тогда князе Владимире упоминают былины, ведь Владимир Креститель умер в 1015г., а Владимир Мономах в 1125 г.?

Остаются открытыми и многие другие вопросы. Более точно можно говорить не о жизни богатыря, а о его смерти. Профессор Б.В.Михайличенко (см. ниже) считает, что Илья Муромец умер во время боя.

«У него рана в области проекции сердца, проникающая в грудную полость. Скорее всего, он умер от этой раны. Кроме того, у него была переломана правая ключица. Сломаны также были второе и третье ребро, рентгенологи нашли костные мозоли.

То есть эти переломы были получены еще при жизни, в каких-то боях, а потом зажили. Именно в таких случаях образовываются костные мозоли. Хорошо видно рану на ладони, судя по всему, тоже от какого-то холодного оружия – плоско-колющего предмета».

Дискуссии о том, существовал ли Илья на самом деле, могли бы продолжаться еще очень долго, если бы не научные исследования, проведенные в 1989-1992гг. в Киево-Печерской Лавре.

Дело в том, что в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры среди более чем сотен мощей древних святых покоятся и останки некого «Ильи из града Мурома». Именно эти останки, вместе с десятками других, были исследованы группой ученых.

Мощи святого Илии Муромского в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры.

«Исследования проводились три года, и они были комплексными. В них принимали участие ученые разных специальностей. Были сотрудники Киевского медицинского института с кафедр судебной медицины, анатомии, рентгенологии, биохимии, гигиены.

Разумеется, участвовали и сотрудники Института геологии Академии наук, и именно в этом институте проводилось исследование по датированию останков», – рассказывает профессор Б.В.Михайличенко, активный участник научного исследования мощей лаврских святых (заведующий кафедрой судебной медицины Национального медицинского университета имени А.А.Богомольца).

Одной из главных научных сенсаций стали итоги исследования останков Ильи Муромца.

Предоставим слово Б.В.Михайличенко: «Давайте вспомним былины. Там он описывается как человек богатырского телосложения. Проверяем. Длина тела, то есть рост, 177 см.

Для того периода времени это был человек высокого роста, ведь основная масса населения была ниже. Например, рост других святых из лавры 160-165 см.

Далее, на костях у мумии очень хорошо развиты так называемые бугристости. А мы знаем, что чем лучше у человека при жизни развиты мышцы, тем больше у него будут эти бугристости.

То есть у него была хорошо развита мышечная система. Кроме того, при рентгенологическом исследовании в черепе были обнаружены изменения в отделе мозга, называемом «турецкое седло».

Эти изменения, характерные для акромегалии, акромегалоидного акцента. Люди в состоянии акромегалии имеют непропорционально большие части тела.

Во все времена есть люди с такой симптоматикой, про них говорят «косая сажень в плечах». У них большие конечности, большая голова, то есть богатырский вид. Совпадает внешний вид с описанием из былин? Конечно!.

Смотрим дальше. Согласно былинам, он 33 года лежал на печи, потом пришли какие-то калики перехожие, которые его исцелили, и он пошел защищать землю Русскую. Согласно же рентгенологическим исследованиям, у него было специфическое заболевание – спондилоартроз.

В описании рентгенологов указано: «уплощение тела пятого поясничного позвонка, наличие остеофитов на грудных и поясничных позвонках, а также дугообразные соединения отростков пятого и четвертого поясничных позвонков позволяют утверждать, что при жизни этот человек страдал спондилоартрозом».

По симптоматике эта болезнь похожа на радикулит, и в таком состоянии люди имеют ограниченную подвижность. В течение какого-то промежутка времени человек не двигается или частично не двигается.

33 года, о которых говорится в былинах, скорее всего, гипербола. Но то, что он какое-то время не двигался, – это точно. А потом пришли эти деды, судя по всему – костоправы.

И тогда он поднялся. В наше время такие заболевания лечат массажами, расслабляющими процедурами, но хороший костоправ может вправить позвонки и даже вылечить человека.

И еще один аргумент – это возраст захоронения, датирующийся XI-XII вв. С учетом всех этих параметров мы вполне можем считать, что эти мощи действительно принадлежат Илье Муромцу».

Святой преподобный Илья Муромец /yandex.ru/

Таким образом, можно говорить о том, что в 1188г. в Киево-Печерской обители почил преподобный старец Илия, память которого Православная церковь празднует 1 января.

В народе этот святой более известен как русский богатырь – Илья Муромец. В глубокой старости он стал насельником монастыря, увенчанный славой героя и победителя супостатов.

Серьезным аргументом в пользу святости Ильи Муромца является сам факт того, что мощи Ильи покоились в лаврских пещерах, где обычно не хоронили воинов, какими бы выдающимися ни были их заслуги перед Отечеством.

Как писал журнал Московской Патриархии: «Его монашеские подвиги скрыты от нас, но, несомненно, были они великие, если мощи его через много лет обнаружились нетленными». Православная церковь причислила народного любимца к лику святых в 1643г.

Преподобный Илья в пещерной келье в Киеве. /yandex.ru/

В 1594г. посланник римского императора Эрих Лясота, посетивший Киев и Софийский собор, увидел там «гробницу Илии Муромца, о котором рассказывают много басен. Гробница его ныне разрушена».

Для русского героя был сооружен специальный богатырский придел в киевском храме. После канонизации останки Ильи перенесли в Антониеву пещеру Киево-Печерского монастыря.

В 1638г. эти мощи были описаны иноком Афанасием Кальнофойским, который определил, что Илья Муромец преставился в 1188г. В 1718г. страшный пожар уничтожил все оригиналы книг Киево-Печерской Лавры.

Единственное упоминание об Илье Муромце сохранилось в случайно уцелевших записях монаха Киево-Печерского монастыря Анастасия Кальнофойского. Они датированы XVII в. И это первое достоверное упоминание о святом Илье Печерском.

Монах записал: «В народе этого святого считали богатырем и великим воином, одним словом храбрецом». Именно таким словом «храбр» тогда называли богатырей.

Любопытное описание мощей Ильи, которым он поклонялся в 1701г., составил московский священник Иоанн Лукьянов в своем «Путешествии в Святую Землю».

По словам Иоанна, это был крупный и сильный человек (рост около 180 см.), облаченный в монашескую одежду. Кроме глубокой округлой раны на левой руке, видно такое же значительное повреждение в левой части груди.

Первое исследование останков богатыря проводилось в 1963г. Комиссия сделала заключение, что мумия принадлежит человеку монголоидной расы, а ранения имитированы монахами Лавры. В 1988г. Межведомственная комиссия Минздрава СССР вновь провела экспертизу. При этом применялась самая современная методика и сверхточная японская аппаратура.

Результаты исследований поразительны. Был определен возраст мужчины – 40-55 лет, выявлены такие дефекты позвоночника, которые позволяют говорить о перенесении героем в юности паралича ног.

Было установлено, что причиной смерти героя стала обширная рана в области сердца. К сожалению, датировка гибели очень приблизительная – XI-XII вв. Но и это не расходится с известным временем жизни Ильи Муромца.

Подтвердилось мнение Церкви о том, что Илья Муромец жил при Владимире Мономахе, а не при Владимире Красное Солнышко, как повествуется в былинах.

Таким образом, русский богатырь Илья Муромец, описанный в былинах и преподобный Илья, похороненный в пещере Киево-Печерской Лавры является одним и тем же человеком!

Илья Муромец. (фильм 1956г.) /yandex.ru/

Реальный образ Ильи Муромца недалеко ушёл от былинного героя. С уверенностью можно говорить, что образ богатыря был построен не на пустом месте.

Если отбросить народный фольклор и опираться на факты, то перед нами предстает образ действительно великого героя и настоящего, не выдуманного богатыря земли Русской.