Maximus101. Лунные зайцы Фатимидов в Египте

Изображения зайцев стали массово появляться в искусстве Фатимидского Египта начиная с 11 века. Такой всплеск интереса к образу зайца у Фатимидов должен как-то объясняться. Как правило, в Средиземноморье зайцев связывали с плодовитостью и плодородием в широком смысле. Но не понятна популярность этого образа в исламской культуре именно Фатимидов, как будто плодородием интересовались только они.

Здесь еще нужно учитывать давние подозрения о связи Фатимидов с иудаизмом, где зайцы-кролики считались нечистыми животными.

Можно предположить, что зайцы в Фатимидском халифате мыслились как астральные (звездно-лунные) символы в том числе. Только этим можно объяснить их связь именно с фатимидским искусством.

Возможно, зайцы были отображением звездно-лунных воззрений Фатимидов, которые, как известно, вели свою родословную от Фатимы аз-Захры (Сияющей, Звезды), дочери пророка Мухаммеда. Ее прозвище отображено в названиях каирских мечетей — аль-Азхар (Звезда, Сияющая), аль-Акмар (Луна, Лунный свет), аль-Анвар (Освещенная).

Для Фатимидов было характерно изощренное толкование Корана, но они, видимо, буквально понимали природу божественного света, которая в суре ан-Нур обозначалась как жемчужная и звездная (жемчужная звезда, жемчужный свет). То есть это был «белый» свет ночных астральных тел — Луны и звезд. Образ женщины-звезды был очень популярен в фольклоре исламского мира.

Деревянный брус с изображением двух зайцев из фатимидского дворца Каира, 11-12 вв. Музей исламского искусства в Каире

Зайцы же мыслились символами Луны. Но прежде всего на востоке Азии — в Китае, Индии, Индокитае. Эта информация о «лунном зайце» могла проникнуть и в Фатимидский халифат, который был известен своими неутомимыми проповедниками — да и, проникавшими буквально повсюду в Старом Свете.

Серьезное изучение астрономии и астрологии в Фатимидском государстве тоже могло способствовать этому представлению о зайцах, ведь те же китайцы его изображение якобы наблюдали непосредственно на Луне.

Также можно отметить популярные представления о зайце — спутнике германской богини зари Остары (или Эостры), родственной другим подобным «Небесным девам»: Ушас или балтской Аушре (с лит. — «заря»). Ее имя стало наименованием англоязычной Пасхи (англ. Easter). Пасхальный заяц — ее главный символ. Заяц мог выступать и как символ римской Дианы, которая, как известно, имела и лунную природу.

Два зайца на брусе из фатимидского дворца в Каире, 11-12 вв. Музей исламского искусства в Каире

Интересно сопоставление образа фатимидского зайца с лунной символикой в исламском мире, отображаемой в виде полумесяца. Просто полумесяц и полумесяц и звезда — важнейшие символы исламских государств, особенно Османской империи. Последняя могла унаследовать свою символику не только из византийского Константинополя, но и из Египта, где полумесяц длительно изображался на мамлюкских флагах и после крушения Фатимидской империи.