Метка: ислам
А. Насиров. О ростовщичестве в Коране
Запрет о риба (ростовщичестве) носит абсолютный характер и охватывает всех участников делового и бытового оборота. Из буквального толкования текста не вытекает, что ...Налич Т.С. Ангелы и другие сверхъестественные существа в исламе. М.: Знак, 2009. — 440 с.
Автор проводит параллели между исламом и родственными ему ближневосточными религиями - иудаизмом и христианством.Ведантист. Будда-Майтрейя – исламский пророк?
Исламские исследователи полагают, что пророк Мухаммед и есть Майтрейя – грядущий Будда, преемник Будды Шакьямуни.М.Е. Резван. Коран в системе мусульманских магических практик
Исследование посвящено изучению роли Корана в системе традиционной магии мусульманских народов. Сопроводительные иллюстрации и таблицы дополняют текст и отражают картину бытования Корана ...Anairos. Из родников Авиценны, или как работает магия
Если ты обратился умом к высшим истинам, стремишься постичь устройство вселенной, как оно есть, то высшие умы, правящие миром, становятся твоими учителями. ...Аннемари Шиммель. Мир исламского мистицизма
Аннемари Шиммель - один из ведущих в мире специалистов по суфизму.Хассин Марсель. Тайны Афганистана: Оккультные корни неизбежного противостояния христианского Запада и исламского Востока. – М.: ...
Практически никому не известно, что эта страна была (и является до сих пор) колыбелью значительной части эзотерических учений Востока и Запада и ...Тримингэм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. – М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1989
Исследование английского востоковеда Дж. С. Тримингэма посвящено весьма интересному и важному вопросу о становлении, формах организации и дальнейшем развитии суфийских мистических братств ...Корбен Анри. Световой человек в иранском суфизме
Французский исламовед, историк религий и философ Анри Корбен (1903–1978), бесспорно, является одним из самых блестящих знатоков мусульманского Ирана, шиизма и суфизма.Снегирёв А.Н. “Куда исчезли древние города Сибири?”
Почему «у нас ничего не сохранилось», а в Европе, например, — очень даже многое? Значит, ли это, что история творилась «там», а «здесь» ничего и не было стоящего?