Всеволод Дотошный. Миф о галуте. Сколько лет длилось «египетское изгнание» евреев?

Начало см. Всеволод Дотошный. Миф о галуте. Земля Обетованная

Многие раввины, говоря о галуте (“изгнании”) евреев, считают, что изгнание евреев начинается с египетского рабства, хотя согласно еврейской традиции еврейский народ испытал четыре изгнания, не включая египетский период.

Так, раввин Дови Шочет в своей статье “История галута. Четыре изгнания евреев” пишет, что “началом всего галута, корнем, из которого он вырос и разветвился, было то, когда Иаков и его дети покинули Ханаан (так тогда назывался Израиль) из-за голода и отправились в Египет за пропитанием. Евреи прожили в Египте 210 лет и египетский исход послужил предшественником и прототипом четырех изгнаний, которые впоследствии пришлось пережить еврейскому народу“.

Как заявляют раввины, возникновение и становление еврейского народа произошло в условиях египетского рабства, и оно было самым тяжелым рабством в еврейской истории. По мнению раввина Гилеля бен Давида египетское изгнание длилось 210 лет и рассматривается раввинами лишь как прототип всех будущих изгнаний или “нулевой галут”.

Библейские евреи в Египте

Другой раввин, Довид Юник, основываясь на библейских данных, предлагает четыре возможных решения одного из самых вопиющих противоречий Торы. На вопрос “были ли израильтяне в Египте 210 лет, 350 лет, 400 или 430 лет?” он отвечает, что израильтяне вполне могли находиться в Египте 430 лет.

Поскольку даже специалисты и многие ученые не могут разобраться в библейских данных относительно длительности периода пребывания израильтян в Египте, давайте посмотрим, что по этому поводу говорят сами еврейские авторы исследований данной темы.

Египетское изгнание согласно Библии

О пребывании евреев в Египте Библия говорит нам следующее.

«И сказал [Господь] Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет…» (Быт.15:13)
«И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении четыреста лет» (Деян.7:6)

«Времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет. По прошествии четыреста тридцати лет, в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью» (Исх.12:40)
«Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу» (Гал.3:17)

Как мы видим, сама Библия дает нам различные сроки (400 и 430), а самое главное, где находится точка отсчета? Обратимся к раввинам за разъяснениями.

На еврейском сайте опубликована статья «20 фактов об Исходе, которые должен знать каждый еврей» В ней сказано следующее. Согласно раввинам, праздник Песах (Пасха) отмечается в честь Исхода еврейского народа из Египта, который произошел в 2448 году по еврейскому календарю (1313 г. до н.э.), а египетское изгнание длилось 210 лет.

Число 400 упоминается в Библии не просто так. Евреи покинули Египет ровно через 400 лет после рождения сына Авраама Исаака (того самого потомства, которое Аврааму пообещал Бог). А число 430 объясняется тем, что Исаак родился через 30 лет после этого пророчества. Все те 430 лет евреи были временными жителями на тех или иных территориях и еще не владели Святой Землей как настоящие собственники. Евреи были рабами египтян 116 лет.

Миграции древних евреев

Евреи оказались порабощены египтянами вскоре после смерти последнего из сыновей Иакова — Леви, который прожил дольше остальных братьев, 137 лет. Ему было 43 года, когда его отец вместе со всей многочисленной семьей пришел в Египет, чтобы переждать голод, поразивший Ханаан. Путем нехитрых вычислений можно выяснить, что в действительности евреи провели в рабстве 116 лет, после чего были освобождены. А в общей сложности они провели в Египте 210 лет.

Таким образом, Всевышний, а именно бог Яхве существенно сократил время изгнания евреев с 400 лет до 210 лет.

На сайте Хабад в статье «Сколько лет евреи провели в Египте?» мы находим следующие комментарии Чани Бенджаминсона по данному вопросу. Действительно, бог Яхве предсказал евреям четыреста лет изгнания. Во время Завета между сторонами Бог сказал Аврааму: «Ты должен знать, что семя твое будет пришельцами в земле, которая не принадлежит им, и они будут порабощать их и угнетать их в течение четырехсот лет» (Бытие 15:13). Тем не менее подсчет лет, проведенных в Египте, показывает, что они провели там гораздо меньше времени.

Комментарий Раши к Исходу. 12:40: «Нельзя сказать, что [они провели 400 лет] только в Египте, потому что Кехат [дедушка Моисея] был из тех, кто пришел с Иаковом [в Египет]. Пойди и посчитай все его годы [133 года], все лет его сына Амрама [137 лет] и 80 лет Моисея [в этом возрасте он вывел израильтян из Египта] вы не найдете их так много, и, поневоле, Кехат жил много лет назад; он сошел в Египет, и многие годы Амрама включены в годы Кехата, и многие годы Моисея включены в годы Амрама, следовательно, вы не найдете 400 лет, отсчитывающих от их прибытия в Египет».

Еврейские мудрецы объясняют, что отсчет 400 лет начался с рождения Исаака. Обещание Всевышнего относится не к Египту по имени, а скорее к «земле, которая им не принадлежит».

Как только у Авраама родился ребенок, его семени пришлось жить в землях, которые им не принадлежали, включая Ханаан, который в то время не был «их». Исааку было шестьдесят лет, когда родился Иаков (Бытие 25:26), а Иакову было 130 лет, когда он пришел в Египет (Бытие 47:9)

Это означает, что 190 из 400 лет прошло до того, как израильтяне прибыли в Египет. Итак, израильтяне пробыли в Египте в общей сложности 210 лет.

Интересно, что когда Иаков впервые приказал своим сыновьям спуститься в Египет, он сказал: 5 «Спуститесь («רדו») туда и купите [еды]» (Бытие 42:2). Числовое значение еврейских букв слова «רדו» (« реду», «спуститься») составляет ровно 210!

В Исходе 12:40 Тора рассказывает нам о 430 годах, которые израильтяне провели в Египте. Опять же, это нельзя понимать буквально. Скорее, это число включает в себя годы, в течение которых предки израильтян жили в других чужих землях, а также тридцать лет между Заветом между сторонами и рождением Исаака.

Иосиф Флавий (ок. 37 — ок. 100 н.э.), древнееврейский историк и военачальник

Таким образом, иудейская традиция однозначно определяет время пребывания в Египте – 210 лет! Интересно, что на эту же цифру указывает и историк I века н.э. Иосиф Флавий в своих” Иудейских древностях”.

В статье «Как долгим было пребывание в Египте: 210 или 430 лет?», опубликованной на сайте «Еврейская Библия» Дэвид Гаделофф сообщает нам следующее. Раввинская традиция учит нас, что стихи Торы не следует понимать буквально из-за кажущегося противоречия в хронологических данных.

Эта трудность побудила еврейских раввинов дать новое толкование Исходу 12:40. Завет между сторонами (Быт. 15:7-21) имел место за 430 лет до Исхода.

Тогда бог Яхве сказал Аврааму, что его потомство проживет 400 лет, в течение которых будут изгнание, гонения и рабство – но не обязательно все это будет одновременно. Эти 400 лет начались с рождения Исаака, поскольку в пророчестве говорилось о потомстве Авраама (Быт. 15:13).

Фактическое пребывание в Египте длилось 210 лет (согласно комментариям Раши). Соответственно, ссылка в этом стихе на 430 лет как время их проживания в Египте означает, что египетское изгнание было назначено за 430 лет до Исхода.

Раввины начинают отсчет 400 лет, как записано в Бытие 15:13, с рождения Исаака. Исааку было 60 лет, когда у него был Иаков (Быт. 25:26), а Иакову было 130 лет, когда он стоял перед фараоном (Быт. 47:9). Следовательно, когда Иаков сошел в Египет в возрасте 130 лет, 190 лет из 400 лет уже прошли, то есть осталось 210 лет. Это то самое количество лет, в течение которых израильтяне действительно находились в самом Египте. Поэтому раввины говорят о египетском изгнании в 210 лет.

Но, с другой стороны, стихи 46-й главы Бытия не дают описания всех внуков Иакова, которые вместе с ним действительно пришли в Египет. Скорее, некоторые из них родились до того, как пришли в Египет, тогда как другие родились в Египте. Из-за этого многие исследователи, полагаясь на генеалогические данные, приведенные в Торе, делают ошибочные расчеты.

Например, если верить, что дети Левия Гершон (то есть «чужой там») и Мерари (то есть «моя горечь») родились еще в Ханаане, а не в Египте, то следует задаться вопросом, почему Левий выбрал такие имена для своих детей (чужестранец и горечь)? Эти имена очень подходят для пребывания в египетском изгнании, а не для того времени, когда он еще жил на своей родине.

Таким образом, раввины считают, что Исход 12:40 дает точное описание того, что дети Израиля находились в Египте в течение 430 лет, и эта запись целенаправленна, поскольку представляет собой исторический факт.

Если бы пребывание в Египте действительно длилось всего 210 лет, в тексте был бы дополнительный стимул прямо указать, что количество времени, которое они находились в Египте, на самом деле было меньше первоначально установленных 400 лет, потому что такой сценарий способствовал бы восхвалению бога Яхве как проявившего милосердие и досрочно отменившего свой указ.

Библейские евреи в Египте

Исследования библейских древностей

Тем не менее, ученые и исследователи библейских древностей продолжают попытки разобраться в числовых и хронологических противоречиях, содержащихся в Торе (еврейской Библии).

На сайте «Bible things in Bible ways» в статье «Находились ли израильтяне в египетском рабстве 430 лет?» автор называет другое количество лет, относящихся к «египетскому рабству» евреев. Большинство христиан учат, что израильтяне находились в рабстве в Египте 430 лет. Это понимание исходит из текста Исхода 12:40,41 – время пребывания сынов Израилевых, живших в Египте, было 430 лет. И было, по прошествии 430 лет, в тот самый день, что все воинства Господни вышли из земли Египетской.

Довольно ясно, правда? Но проблема с 430-летним порабощением заключается в том, что оно не согласуется с другими деталями, представленными в Священном Писании.

Например, Исх 6:18 – «И сыновья Каафа; Амрам, Ицгар, Хеврон и Узиил, а лет жизни Каафа было сто тридцать три года». Исх 6:20 – «И взял Амрам Иохаведу, сестру отца своего, в жену; и родила ему Аарона и Моисея; лет жизни Амрама было сто тридцать семь лет».

Родословная Левия согласно Первой книге Паралипоменона

Даже если Кааф родился у Левия, когда он прибыл в Египет, и Амрам родился у Каафа, в год его смерти, а Моисей родился у Амрама, в год его смерти, все равно расчет будет 133 + 137 + 80 = 350 с момента прибытия Иакова в Египет до Исхода. Так что 430-летний период порабощения физически невозможен.

потомки Левия

Быт 12:4 – «И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и Лот пошел с ним; а Аврааму было семьдесят пять лет, когда он вышел из Харрана». Быт 21:5 – Аврааму было сто лет, когда родился у него сын его Исаак.

Быт 25:26 – «После этого вышел брат его, и рука его схватила Исава за пяту; имя ему было Иаков; а Исааку было шестьдесят лет, когда она родила их». Быт 47:9 – «И сказал Иаков фараону: дней странствования моего сто тридцать лет; малы и злы дни жизни моей, и не достигли дней лет жизни моей. жизнь отцов моих во дни их странствования».

Приведенные выше стихи показывают нам, что от прибытия Авраама в Ханаан до прибытия Иакова в Египет со своей семьей прошло 215 лет. Аврааму было 75 лет, когда он вошел в Ханаан. Ему было 100 лет, когда родился Исаак (100 – 75 = 25). Исааку было 60 лет, когда родился Иаков. Иакову было 130 лет, когда он вошел в Египет. 25 + 60 + 130 = 215.

Семейство Иакова переезжает в Египет

Этот период согласуется с утверждением Иосифа Флавия, который говорит следующее: «Они покинули Египет в месяце Ксанфике; в пятнадцатый день лунного месяца; через четыреста тридцать лет после того, как наш праотец Авраам пришел в Ханаан. Но через двести пятнадцать лет только после того, как Иаков переселился в Египет» (Древности Иудейские, Книга 2, Глава 15)

Автор статьи предлагает следующую картину. Евреи не были рабами в Египте в течение 430 лет. Они жили там 400 лет и обильно размножались, пока к власти не пришел фараон, не знавший Иосифа (Исход 1:8). Именно здесь фараон решил поработить израильтян (Исход 1:10). В этот же период родился Моисей. Моисей убил египтянина, убежал и встретился с богом Яхве – тогда начались 10 казней египетских. По велению бога Яхве Моисей вернулся в Египет и разговаривал с фараоном.

Согласно Исходу 7:7 Моисею было 80 лет, а Аарону 83 года, когда они говорили с фараоном. Таким образом, евреи находились в рабстве не более 80 лет.

Это означает, что израильтяне жили в Египте максимум 215 лет, из которых период рабства неизвестен, но мог быть не более 150, поскольку Иосиф жил через 70 лет после того, как Иаков вошел в землю Египетскую. (Быт. 41:46, 45:6, 50:26)

На официальном сайте Церкви Божией “Христианский выбор” (г.Минск, Беларусь)” опубликована статья «Сколько лет евреи находились в Египетском рабстве?». Автор Игорь Зенькович, приводит в ней подробные расчеты. Он считает, что 430 лет – это годы с момента получения Авраамом обетования, то есть, это годы, проведённые Авраамам, Исааком и Иаковым в Ханаане (всего 220 лет) и годы, проведённые в Египте (210 лет).

Хронология библейских сказаний (таблица из указанной статьи)

И это не противоречит логике, так как годы, проведённые в Ханааане до Египетского рабства – это также годы, прожитые не на своей земле, годы, прожитые пришельцами. Обетование было дано Аврааму, когда ему было 75 лет (Быт.12:4). Это означает, что именно с этого момента и ведётся отсчёт времени до Исхода и момента получения Закона — 430 лет.

Закон был дан у горы Синай через два с лишним месяца после Исхода из Египта. «В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую» (Исход 19:11)

Однако, автор акцентирует внимание на послание Галатам 3:16-17. Через 25 лет после получения обетования, в возрасте 100 лет, Авраам родил Исаака (Быт.21:5). В 60 лет Исаак родил Иакова (Быт.25:26). Когда Иаков вошёл в Египет, ему было 130 лет (Быт.47:9). Таким образом, от времени заключения завета до вхождения в Египет составляет 215 лет (25+60+130). И, если, от завета с Авраамом до Закона – 430 лет, и из них 215 лет – это годы Патриархов в Ханаане до входа в Египет, то значит, что в Египте евреи находились 430-215=215 лет.

В итоге мы имеем следующую картину. Если от завета с Авраамом до закона – 430 лет, и 215 лет прошли до входа в Египет, значит, в Египте евреи находились всего 215 лет. Это время закончилось Исходом евреев из Египта. Более того, эти 215 лет нахождения в Египте нельзя полностью считать египетским пленом или рабством. Ведь 70 лет евреи жили в Египте при Иосифе. То есть сам период притеснения евреев от египтян длился всего около 135 лет.

В.Г. Диц, автор статьи «Библейские евреи в Египте», приводит подробные расчеты пребывания евреев на египетской земле. Автор статьи «Библейские евреи в Египте» приводит подробные расчеты на основе генеалогий библейских персонажей и приходит к выводу, что евреи находились в Египте («от Входа» в 2368 году до «Выхода» в 2532 году по еврейскому календарю) – якобы «в рабстве» – не 430 лет, как утверждают богословы (см. Исх 12:40), а всего-навсего 164 года.

Через 164 года «из египетского плена и рабства» евреев вывел Моисей Боговидец, сын Амрама, внук Каафа и правнук Левия; а ещё через 40 лет, в 2572 году, уже под водительством Иисуса Навина они вошли в Ханаан как в обетованную им Всевышним землю.

Да и все ли эти годы можно считать рабством и пленом? Конечно, нет. Пока Иосиф был при власти, а это 71 год, ни о каком плене и рабстве не было и речи. Однако с кончиной Иосифа былые привилегии начинают забываться. Именно с этого момента и следует отсчитывать время так называемого угнетения, которое длилось, по нашим подсчётам, всего-то 93 года, начиная со дня смерти Иосифа в 2439 году и заканчивая началом Исхода в 2532 году (164 – 71 = 93).

Итак, период египетского «рабства и плена» еврейского народа насчитывает 93 года, а не 164 года, и уж тем более не 400, или 430 лет.

Дэвид Райт, автор статьи «Как долго израильтяне находились в Египте?» для наглядности составил хронологическую таблицу, в которой показаны даты от Божьего обещания Аврааму до Исхода из Египта. В книгах и статьях часто утверждается, что израильтяне пробыли в Египте всего 215 лет. Иаков и его семья переехали в Египет во время голода, через 215 лет после обещания Бога Аврааму. Так потомки Иакова находились там 215 лет, до исхода израильтян из Египта.

Однако, более пристальный взгляд на Священное Писание сам по себе откроет простой и окончательный ответ.

Из Священного Писания ясно, что Моисей был автором/составителем первых пяти книг Библии, Пятикнижия. Он не только записал рассказ Божьего очевидца о том, что произошло, но и получил в доме фараона хорошее образование по истории Египта, а также по истории своего народа. Таким образом, округление дат Моисеем кажется бессмысленным, учитывая его знания, не говоря уже о его внимании к деталям, когда дело касалось хронологии.

Так в чем дело? Как долго израильтяне находились в рабстве? Когда мы думаем о детях или народе Израиля, мы обычно думаем об Иакове, его 12 сыновьях и их потомках. Однако, стоит вспомнить, что обещание было дано не Иакову, а Аврааму. Моисей тонко указывает на то, что народ Израиля начался не с Иакова, а с Авраама. Ведь именно Авраам стал первым евреем.

Таким образом, этот период в 430 лет включает Исаака и Авраама в народ Израиля. Кроме того, за 430 лет до исхода Авраам впервые жил в Египте. Здесь нет противоречия или трудности. Проще говоря, нация была названа в честь Иакова/Израиля, но началась она с Авраама (Бытие 12:2)

Страница из аннотаций Эйнсворта
используя божественное имя Иегова.

Интересный ответ дает Генри Эйнсворт (Henry Ainsworth, 1571-1622), британский богослов начала 1600-х годов, знаток иврита: Бытие 2. 17 указывает на Египет, Месопотамию и сам Ханаан; в котором они были чужаками.

Быт. 7:8, 21:9, 26:7, 14, 15, а также Псалом 11, 12 и др. указывают на то, что четыреста лет началось тогда, когда Измаил, сын Агари Египтянки, издевался и преследовал Исаака (Быт. 21:9; Гал. 4:29). которое произошло через тридцать лет после обетования (Быт. 12. 3). (см. Генри Эйнсворт, Аннотации к Пятикнижию или Пятикнижию Моисея; Псалмы Давида и Песнь Соломона, 1843 г., стр. 83).

Если задуматься, это невероятно простое объяснение, которое дается в Священном Писании, но гениально упрощено Генри Эйнсвортом: «Скорбь» Израиля (нации) началась, когда Исааку было пять лет, и Измаил издевался над ним (Бытие 15:13, Деяния 7:6, Бытие 21:9, Галатам 4:29).

Флойд Нолен Джонс, палеоантрополог, геофизик, специалист по Библии

Флойд Нолен Джонс в своей книге «Хронология Ветхого Завета» (2002) также заключает, что Авраам не только был членом народа Израиля, но и что 400 лет странствования и страданий евреев начались с отлучения Исаака от груди в пятилетнем возрасте, когда Измаил издевался над ним. (см. Флойд Нолен Джонс, Хронология Ветхого Завета (Грин Форест, Арканзас: New Leaf Press, 2005), с. 57–60).

Этот момент об отнятии Исаака от груди и насмешках Измаила через 30 лет после обещания также указывается Джеймсом Ашером в его книге «Анналы мира», опубликованной в 1650 году. :

На основании этих стихов мы заключаем, что это преследование началось в то время, когда Исааку было пять лет, и Авраам устроил этот праздник. Это было через тридцать лет после того, как Авраам покинул Харран. 4 Гал 4:29 Бт 15:13 Де 7:6

(см. Джеймс Ашер, «Анналы мира» в переводе Ларри и Мэрион Пирс (Green Forest, Арканзас: Master Books, 2003), стр. 26–27).

Таблица хронологических расчетов из статьи Дэвида Райта

Из приведенных автором хронологических данных следует, что если Исаака действительно преследовали, когда ему было 5 лет, то время от начала страданий евреев до рождения Иакова составило 55 лет (Быт. 25:26). Если мы сложим пребывание Иакова в Ханаане, которое составляет 130 лет (Быт. 47:9), и ранее установленное пребывание в Египте в 215 лет, мы получим период в 400 лет (55+130+215=400). Это означает, что и 430 лет от Авраама до Исхода, и 400 лет скорби соответствуют Писанию, если присмотреться поближе.

Заключение

Различные манипуляции с цифрами и генеалогиями библейских персонажей дают нам различную картину относительно пребывания евреев в Египте и «египетского рабства».

Наиболее реальной представляется следующая картина.

За 430 лет до Исхода Авраам и бог Яхве заключают Завет, и бог Яхве пророчествует о «египетском изгнании». За 400 лет до Исхода, когда 5-летнего Исаака отнимают от груди, начинается «изгнание» еврейского народа. За 215 лет до Исхода семейство Иакова приходит в Египет, и Иаков встречается с египетским фараоном. Начинается проживание детей Израиля в Египте.

За 80 лет до Исхода к власти в Египте пришел фараон, не знавший Иосифа, и он решил поработить израильтян (Исход 1:10). В этот же период родился Моисей. Через 80 лет Моисей и Аарон разговаривают с фараоном, начинается Исход из Египта

Наиболее реальным периодом притеснения евреев в Египте или «египетским рабством» можно считать период не 430 или 400 лет, и не 210 или 215 лет, и даже не 164 или 135 лет, а период не более 80 лет. Но и здесь возникают сомнения, а можно ли назвать этот период проживания евреев в Египте действительно «египетским рабством»?

Но в данной статье нас интересует не эта тема, которая будет освещена в других статьях. Можно ли считать время нахождения евреев в Ханаане, который в то время находился под властью Египта, и проживание евреев в самом Египте египетским галутом, то есть «изгнанием», пусть даже нулевым по счету, как предлагают некоторые продвинутые раввины? Ведь их Родина – Земля Обетованная появилась лишь после Исхода и после того, как дети Израиля отобрали земли Ханаана у других народов во исполнение обещания бога Яхве?

Публикация на Тelegra.ph

См. еще: