Наталья Дробнич. Наследие древних цивилизаций в невербальных источниках. Природные объекты

Природные объекты как невербальные источники. Часть 4. (См. часть 3)

Пошёл туда, не знаю куда, искал то, не знаю, что. А нашёл любовь…

Как много на территории современной России труднодоступных мест с красивыми легендами, о происхождении которых сегодня мало, что известно даже местным жителям. В разные времена народ заполняет существующие пробелы и объясняет происхождение названий географических объектов, как может, но часто эти объяснения выглядят неубедительно. Есть на севере Хабаровского края гора Лумукан, возвышающаяся на берегу Тугурского залива.

Лумукан фото с yandex.ru

Многие местные жители даже не догадываются о том, этимология топонима Лумукан, уходит корнями в глубокую древность. Но все знают, что место это тесным образом связано с образом девушки, которую сама природа запечатлела в камне. В лучах заката можно увидеть её чернеющий профиль на фоне моря и неба.

А ведь эта история с географией относится ко времени жизни и деятельности Великого Белого императора Китая, по китайской хронологии – 2,5 тыс. лет назад, по общепринятой – чуть меньше, но всё равно в лохматом году до н.э., т.е. очень давно по человеческим меркам. Документальных источников мало, но они есть. Из них наиболее содержательными являются походные дневники самого императора (переведённые, сначала со славянского на латынь Курцием Русом, потом с латыни на русский), а также китайские исторические хроники, опять же переведённые несколько раз. Любой перевод – это частичное искажение, а иногда и полная потеря смысла. Но к счастью есть ещё и фольклорные источники, поэтому для восполнения пробелов я задействовала и их тоже.

Атлас Семёна Ремезова фото с yandex.ru

Есть ещё замечательный Атлас Семёна Ремезова (Чертёжная книга Сибири, составленная 1699-1700 гг. С.У. Ремезовым и его сыновьями), который наверняка все видели (я надеюсь), ну или хотя бы слышали о нём. Скан одной примечательной страницы я и приведу в качестве иллюстрации. В Атласе Ремезова Великий Белый император Китая упомянут под тем именем, под которым он вошёл во всемирную историю.

Много исследователей задавались вопросом, что значит эта загадочная надпись на карте Амура, но на самом деле для династии Романовых загадок не было, они считали себя не просто потомками этого императора, но и его правопреемниками, как, впрочем, и династия Цин. Так что русско-цинская война 17 в. была отнюдь не приграничным конфликтом, ведь границы по Амуру в то время не было. Вооружённый конфликт по сути был династическим спором за право владения родовыми территориями.

Надпись на карте свидетельствует о том, что восточные окраины уже были обследованы в древние времена и русские несомненно об этом знали.

Великий Белый император Китая был одержим идеей создания империи от моря и до моря, т.е. объединить всю Ойкумену, весь обитаемый мир под своим единоначалием. Китайцы (ханьцы! не путать с маньчжурами), не имея к данному историческому персонажу никакого отношения очень любят повторять: «Всё вокруг китайское, всё наше, от моря и до моря, так Великий император сказал», при этом они не говорят от какого моря и до какого и слово «Белый» при этом опускают вовсе. А самое главное не приводят никаких доказательств данному утверждению. Если территории ваши, то где карты?

У русских, судя по всему карты были. Древние карты, фрагментарные, сильно повреждённые временем, но реальные, а не умозрительные. Кто владеет картами, тот и владеет территориями. Атлас С. Ремезова не на пустом месте появился!

Восточный поход Великого (без сомнения) императора был связан не столько с военной экспансией, сколько с географическими открытиями. Император страстно желал достичь края земли и нанести на карту всё, чем эта земля богата. Он прожил короткую, но очень насыщенную событиями жизнь. Восемь лет из которой он прожил с одной не менее замечательной женщиной.

Вот о ней немного поподробнее, поскольку в европейских источниках о ней практически ничего нет. Только одно упоминание и то вскользь. О ней много писали восточные поэты, но учёные скорее воспринимают это как художественный вымысел, нежели реальную историческую личность. Постараюсь изложить суть коротко, как только возможно.

Жила-была принцесса. Отец её был правителем Чжоу, а мать родной сестрой хунского кагана. Территориально Каганат – это северо-восточный Китай, Манчжурия, современная провинция Хэйлунцзян и частично наши приграничные регионы, т.е. бассейн Амура, а Чжоу – это бассейн реки Хуанхэ, сердце современного Китая. Племена хун – это политический термин, а не этноним, т.е. общее название союзнических племён, входивших в состав государственного объединения.

Так, например, до сего дня, общее название всех бурятских родов – это племена хун. В китайских источниках – хунну, сюнну, в европейских гунны, современные историки считают их этносом, но я предпочитаю использовать именно термин «хун», так как этнически – это были разнородные племена, объединённые в военно-политический союз. Они даже расовую принадлежность могли иметь разную, чем больше целей было, тем обширней был его национальный состав. В разные эпохи он мог отличаться.

Принцесса появилась на свет в результате меж династического брака и была по сути полукровкой. От этого брака изначально ждали чуда, т.е. мальчика, который смог бы претендовать на оба царства-государства. Родственники с обеих сторон строили планы, надеялись, прибегали к услугам прорицателей и всяк старался лестью и подарками заслужить расположение матери будущего великого государя. К слову о прорицателях, все они, как сговорившись твердили одно и тоже: «Потомки этого ребёнка будут править миром». Долгожданный «золотой» ребёнок… И каков же был облом, когда на свет появилась девочка!?

Девочка не имела прав на престолонаследие, максимум кем она могла стать – это женой какого ни будь князька. Вскоре после её появления на свет, разочарование чаятелей, сменилось равнодушием. О принцессе все забыли. Появился на свет другой ребёнок и внимание придворных переключилось на него. Но сама принцесса, зная о предсказаниях и о том, что её потомкам уготовано править миром не сидела сложа руки.

Покинутая всеми, принцесса занималась самообразованием, изучала науки, музыку, танцы, ездила верхом, а также освоила искусство обращения с оружием. Средства, выделяемые отцом на её содержание она тратила не на драгоценности и наряды, а на подарки чиновникам и покупку рабов. Часто в рабство попадали дети бедняков. Люди брали в займы и отдавали детей в работники зажиточным соседям.

Принцесса выкупала долги и возвращала детей родителям, ничего не прося взамен, но всегда спрашивала: «Если мне, когда ни будь понадобиться ваша помощь или какая ни будь услуга, могу ли я на вас рассчитывать?» Ну, кто же откажет? И в результате она получала преданных слуг. Так принцесса обзавелась целой армией шпионов и соглядатаев, соответственно она имела самые полные сведения обо всех событиях не только в отцовской вотчине, но и в дядюшкиной.

Этнический состав населения её царства был не однороден, сказывалось близкое соседство с северянами – бородатыми, светлокожими людьми, которые всегда славились своими талантами в военном искусстве. Многие из них имели высокий социальный статус (на ратном ремесле сколачивали себе состояние). Разбогатевшие наёмники представляли собой серьёзную политическую силу, хотя являлись по сути меньшинством. К принцессе они относились с вниманием и всячески подчёркивали, что она наполовину принадлежит их роду-племени.

И всё у принцессы было бы неплохо, если бы не случился в её вотчине заговор. Хунские заговорщики возлагали на принцессу определённые планы, и хотели использовать её как марионетку. Подумала принцесса, подумала, да и сдала эту оппозицию. Заговор был раскрыт и жестоко подавлен, всех заговорщиков казнили, а принцессу отец выслал из страны.

Фактически выгнал в чём была, не разрешив взять даже какие-либо вещи. Отправилась она ко двору своего дяди по матери в качестве заложницы своего отца. В то время это была обычная политическая практика. Правители обменивались детьми для обеспечения стабильности межгосударственных отношений и в качестве гаранта о ненападении. Так дети знакомились с реалиями и бытом соседей, приобретали навыки дипломатической работы, ну и занимались шпионажем.

Таким образом отец с одной стороны спас свою дочь от мести возможных сторонников заговора, оставшихся на свободе, а с другой застраховал себя от мести своего шурина за казнь хунской оппозиции. Принцесса оказалась при дворе своего дяди как раз в то время, когда он готовился к войне с шедшим с севера завоевателем, который уже подчинил себе многие государства и народы, а тех, кто не подчинился уничтожил. О жестоком захватчике ходило много слухов.

Когда он подошёл близко к городу, принцесса решила сама посмотреть на того, с кем придётся воевать. На ту пору уже имелись монеты с его изображением. Он был молод и внешне даже ничего, но самое главное он имел то, что позволило ему завоевать половину мира – покровительство бога войны. Вот от него и надо рожать правителей мира, подумала принцесса. Затем, она стала убеждать дядю отказаться от обороны и предложила ему свой хитрый план.

Она описала кагану внешность императора-завоевателя, который вполне мог сойти по описаниям на светловолосого и голубоглазого Манджушри, предложила объявить его воплощением бога войны и устроить ему пышную встречу. Далее принцесса предложила дяде подарить её завоевателю в качестве наложницы, что бы у кагана всегда были глаза и уши в стане чужеземца. Дядя согласился с доводами племянницы, к тому же он давно мечтал избавиться от шпионки, а тут как раз такой случай подвернулся. Грех не воспользоваться.

В самый разгар подготовки к осаде города в стан императора пришли парламентёры с дарами и приглашением войти в город, чему император был немало удивлён. Он не мог понять с чего вдруг такие перемены, ещё вчера люди вооружались против него, а сегодня встречают как бога. Тем более удивительно было то, что каган имел отличную конницу. Противник мог оказать сопротивление, но не сделал даже попытки. Для императора это так и осталось загадкой.

На пиру каган решил осыпать высокого гостя всякими благами. Начал с табуна лошадей, а под занавес объявил, что все эти дары идут как приложение к бесценному сокровищу и преподнёс ему главный подарок – наложницу. Император в виду особой занятости женщинами не особо интересовался, поэтому едва взглянул на неё и тут же забыл.

Не буду сейчас описывать каким образом принцесса сделала головокружительную карьеру, превратившись в одночасье из забытой всеми вещи в любимую женщину императора, это отдельная песня.

Женщина была под стать своему избраннику. Такая же деятельная и неугомонная, но если он действовал открыто, то её власть была тайной, часто она просто внушала ему то, что было нужно ей. Он это чувствовал и не желая выглядеть в глазах подданных рабом женщины из которого она верёвки вьёт, демонстративно унижал её. Показывая, что мол, небольно ты мне и нужна, навязалась на мою голову, холера и т.д. и т.п. Принцесса-наложница следовала за императором везде и всюду. И везде, и всюду она это слушала.

Однажды видимо чаша терпения переполнилась, и она сказала примерно такую фразу: «Ты же мечтаешь достичь края обитаемой земли!? Вот когда мы придём туда, поставь меня на край обрыва, да и сбрось в воду, только руки пусть будут связаны». Соратники императора, его приближённые лица с кем он делил тяжести походной жизни, были людьми грубыми, очерствевшими в боях и в отсутствии женщин, смотрели на него как на чудика. И откровенно недоумевали, чем он недоволен-то?

Как я уже сказала, восточный поход был по сути научной экспедицией. И вот когда экспедиция уже близилась к завершающему этапу, уже была обследована крайняя восточная точка – большой остров по форме напоминающий рыбу-челюсть, флот двинулся назад к материку и пошёл на север вдоль побережья. Затем флот встал в устье небольшой реки недалеко от примечательной сопки. Один её склон был скалистым обрывом, другой густо покрыт лесом, а у основания имелись глубокие промоины, образовавшие пещеры. Идеальное место для утопления надоевшей наложницы.

На что принцесса и обратила внимание после очередного унижения: «Не нужна – сбрось со скалы или сама сброшусь!»

Все прекрасно понимали, что он этого ни за что не сделает, но вот за неё никто ручаться не мог, поэтому самый близкий друг и соратник императора, решил положить конец этим глупостям. Был ли он сводным братом императора, как считают некоторые, не известно доподлинно, но они выросли вместе и были очень близки, поэтому флотоводец императора вполне мог обратиться к нему без официоза.

Не Великий государь, а примерно так: «Саня, кого ты пытаешься обмануть? Все уже давно всё поняли, объяснись уже со своей женщиной и не морочь людям голову!»

Потом все удалились подальше от этой сопки и запретили местным туда ходить.

На недоуменные вопросы аборигенов: «А с чего это вдруг?! Мы всегда туда беспрепятственно ходили, что случилось-то?», солдаты отвечали: «Ну понимаете, там любовь у них». Местные ничего не поняли, но на всякий случай запомнили.

Вот с тех самых пор эта сопка у эвенков так и называется – Лумукан, что означает «Гора любви».

Публикация на Тelegra.ph

• Ключевые слова: невербальн,цивилизац,наслед,объект,природн