Наталья Дробнич. Наследие древних цивилизаций в невербальных источниках. История топонимов

Государства и цивилизации как люди – рождаются, живут и умирают. 360 лет для империи – это всего лишь сутки от рассвета до рассвета. Каким будет новый день страны зависит от того какие изменения произошли в сознании большого числа людей на завершающей стадии кармического круга.
0
282
05:11:2020

Невербальные источники – топонимы. Часть 6 (см. часть 5)

(Продолжение темы геральдические символы)

Плёс начинается от печки

Государства как люди – рождаются, живут и умирают. 360 лет для империи – это всего лишь сутки от рассвета до рассвета. Каким будет новый день страны зависит от того какие изменения произошли в сознании большого числа людей на завершающей стадии кармического круга. В 2018 году замкнётся очередной такой круг, т.е. завершится поворот колеса истории, начатый в 1658 году. Если в сознании людей поворота не произойдёт, то ситуация подобная той, что произошла 360 лет назад, может повториться снова.

Один малый цикл в жизни большого государства, как один календарный день для человека. Если человек встречает утро нового дня со старыми грехами, не проведя никакую работу над собой, не думая о том, как исправить вчерашние ошибки, то может статься, что завтрашний день для него уже не настанет никогда.

Так же и с государством, прошло 359 лет, скоро рассвет, а что изменилось? В какой стране люди встретят новый день, если старые грехи не осознаны и ничего не делается для их исправления? Вопросы цикличности освящены в текстах сакральной истории и сакральной географии, но для европейцев всё это «из области восточной религии». Хотя для меня, как восточного человека, именно европейская история более всего подходит к определению религия, так как призывает верить бездоказательно.

О том, что господа историки во всём мире не дружат с географией – общеизвестный факт. Казалось бы, с появлением современных спутниковых карт, поводов для насмешек должно бы поубавиться. Однако учёные продолжают раскрашивать белые пятна всеми красками буйной фантазии. Примеров более чем достаточно. Мы привычно ругаем заграницу, но российские историки порой превосходят своих иностранных коллег вместе взятых.

Они не только обычных физических карт местности читать не умеют, они и по-русски плохо понимают! Там, где ответ заложен в самом значении слова, они умудряются в упор его не видеть. Не зная смысла устаревших и малоупотребимых слов, они придумывают им новые значения, подгоняя под содержание своих исторически-фантастических книг.

Так, например, общепринятое определение местоположения Корчеевской луки не поддаётся никакой логике и абсолютно не соответствует реалиям. Во всех публикациях на тему русско-цинской войны 1658 года, историки дружно повторяют как мантру одно и тоже: «Корчеевская лука – это маленький залив, который давным-давно смыло водой». Один сочинил, другие вторят, бездумно ссылаясь на авторитет, только потому что в научных кругах так принято. Ложь с каждым новым интерпретатором растёт как снежный ком. При этом светила отечественной истории принципиально не считают нужным выезжать на места описываемых ими событий.

Если история оперирует исключительно письменными источниками, то это литература в чистом виде и к науке не должна иметь отношения. Литература допускает известную долю творческого вымысла, и это нормально, но в науке то любую теорию нужно подтверждать экспериментом! Так почему же историю называют наукой, если её представители не считают нужным доказывать свои утверждения на практике. Что касается военной истории, то реконструкцию всегда можно сделать исходя из данных на местности.

Но писатели не разбираются в военном ремесле, а военные… А военные не пишут учебников. Я вынуждена взять на себя смелость и попытаться разорвать этот замкнутый круг. Просто потому, что это земля моих предков, которая по праву рождения должна принадлежать мне.

Для начала стоит научиться переводить с русского на русский

Знание родного языка – это залог не только сохранности нематериального наследия предков, но и свидетельств давно минувших времён, не оставивших по себе письменных памятников.

1.     Что такое «лука»?

Наследие древних цивилизаций

Самарская лука на Волге. Фото из личного архива Н.Дробнич

Лука – поворот реки, описывающий крутую дугу. Например, Самарская лука на Волге, описывает дугу вокруг Жигулёвских гор, которую прекрасно видно из космоса.

У кого-нибудь, хватит ума назвать эту гигантскую петлю – небольшим заливом на Волге? Лука по определению не может быть «небольшим заливом»!

Амур, как и Волга, является Великой рекой. Излучина ручья и лука Великой реки одинаковы по происхождению, но различны по масштабу. То же сравнение можно привести и в отношении человеческой деятельности. Поисками занимаются и книгокопатели и землепроходцы, разница лишь в масштабах деятельности. Исчезнувший за давностью лет «небольшой залив» под названием Корчеевская лука – это фантастика кабинетных историков. А вот крупный природный объект с говорящим названием – это ориентир для целей навигации, это реалии, с которыми имеет дело военный человек.

Военный мыслит иными категориями нежели писатель, от его слов зависят жизни людей, а писатель руководствуется принципом – «бумага всё стерпит». Основное русло Амура проходит по разлому. Какой силы должно быть наводнение, чтобы изменить основное русло огромной реки? На то что бы сдвинуть с места земную твердь никакой воды не хватит. Продолжаем восстанавливать истину, переводя с русского на русский.

2.     Что значит Корчеевская?

Наследие древних цивилизаций

Корчеевская лука – это крутая излучина реки, в районе которой расположено поселение металлургов. Фото из личного архива Н.Дробнич

Корч – мастер металлург, кузнец.

Корчеево – населённый пункт с компактным проживанием специалистов-ремесленников и развитым металлургическим производством, подразумевающим наличие большого числа кузниц и плавильных печей.

По названию крупнейшего поселения на данном участке реки и была названа излучина (см. пример выше Самарская лука).

Таким образом, Корчеевская лука – это крутая излучина реки, в районе которой расположено поселение металлургов. Там, где жили кузнецы, там должны быть и кузни! На Амуре есть только одно такое место, и я знаю его как свои пять пальцев.

Именно в этой точке на левом берегу Амура (это принципиально) в силу особенностей рельефа местности и розы ветров, сложились идеальные условия для обустройства земляных плавильных печей. Сама природа в этом месте обеспечивает мощную тягу необходимую для формирования высоких температур, плюс – близко расположенная сырьевая база (недалеко от этого места расположен торфяник), обеспечивали минимальные трудовые затраты. Всё это снижает себестоимость продукции и сокращает сроки производства, а водные коммуникации в трёх направлениях, открывают обширный рынок сбыта.

Наследие древних цивилизаций

Амур имеет современный вид, уже как минимум на протяжении 1,7 млн. лет. Фото из личного архива Н.Дробнич

Сам Бог в незапамятные времена велел кузнецам поселиться в этом месте. Чем они и не преминули воспользоваться.

Название местности говорит само за себя. Никакой тайны в местонахождении Корчеева нет. Правда и кузниц там тоже давно нет…

Амур имеет современный вид, уже как минимум на протяжении 1,7 млн. лет. Даже вода 2013-го года, сколь нибудь, значимо не повлияла на его облик. Разлом земной коры совершенно точно, никакое наводнение смыть не сможет. Корчеевская лука никуда не исчезла, просто её никто не искал.

Историки списывают на стихию пробелы в своей собственной голове.

А нужно-то всего-навсего внимательней смотреть под ноги! Если сегодня кузниц нет – это не означает, что раньше их не было. Известная аксиома – чем выше уровень развития цивилизации, тем тоньше культурный слой. Цивилизованный человек никогда не выбрасывает то, что сгодится для вторичной переработки и дальнейшего применения. Именно поэтому в высокоразвитом обществе утилизируется практически всё.

Наследие древних цивилизаций

Весной после ледохода на берегу остаются вот такие рытвины. Фото из личного архива Н.Дробнич

Но цепкий глаз всё равно заметит под ногами следы «прошлой развитой цивилизации».

Весной после ледохода на берегу остаются многометровые рытвины. Ледяным плугом из песка до сих пор выворачиваются отходы металлургического производства – шлак из плавильных печей.

Весь берег в месте, где стояли кузницы, завален такими отходами.

Металл плавили на протяжении многих веков, поэтому «промзона» изобилует не только шлаком, но и битыми черепками от керамической «спецтары» в которую стекал железный расплав.

На осколках встречается характерный «припёк». Ёмкости для расплава примитивной формы, грубой лепки и имеют сильно закопчённый вид.

Там же делали посуду и для бытовых нужд. Встречаются обломки бронзовых форм для фарфора, куски плавленого (глазурного) стекла с примесью грубого песка и пр. не пригодный для дальнейшей переработки мусор.

Всё что представляло из себя хоть какую ни будь ценность, уже давно утилизировано и использовано как вторсырьё.

Наследие древних цивилизаций

Ледяным плугом из песка до сих пор выворачиваются отходы металлургического производства – шлак из плавильных печей. Фото из личного архива Н.Дробнич

Наследие древних цивилизаций

На месте кузниц до сих пор ещё можно найти старый битый кирпич. Фото из личного архива Н.Дробнич

На месте кузниц до сих пор ещё можно найти старый битый кирпич. Формовка «пинта» 17-й век. На кирпичах наше клеймо. Сам собой напрашивается вопрос: Когда и в каком городе Сибири русскими впервые было начато производство кирпича? А в Корчееве кирпич был. Вот вам Приамурье – «дикая пустыня».

Сегодня, такие кирпичи редко встретишь. Хотя ещё лет 20-30 назад их было гораздо больше. Шлак и битый старинный кирпич вплоть до недавнего времени использовали как наполнитель при закладке фундаментов на строительстве частных домов.

3. Что значит Корчеевский плёс?

В переводе с русского на русский, плёс – это прямой участок реки между двумя излучинами. Как правило, это место широкого разлива с большой площадью водной поверхности.

Плёс начинается от Корчеевской печки, а заканчивается у северо-восточной оконечности острова Лесной, что в 20-ти верстах от устья Сунгары.

Особо подчеркну – двадцати походных верстах! Не следует путать походную версту с огородной. Это всеобщее заблуждение. На Руси в походах при больших расстояниях огородными мерами не пользовались. В пересчёте на современные меры длины, от впадения Сунгары до острова Лесного получается около 21-го километра. Всё точно, как в аптеке.

И пусть никого не смущает корейская беллетристика, гордо именуемая «походным дневником Син Ню», в которой говорится о расстоянии в двадцать «ли». Надо отдавать отчёт, в том, что этот особо одарённый литературными талантами полководец, писал свои «дневниковые» опусы года два спустя после событий на Корчеевской луке, и проливать на них свет истины в его задачи не входило. В то время шло следствие о растрате государственных средств и улики были совсем не в пользу обвиняемых.

Одних разжаловали, других били плетьми, иных вовсе казнили. Так что кореец, напрягал свои литературные таланты, покрывая подельника казнокрада. Можно смело отбросить и его двадцать ли, и героическую атаку, и прочую лирику.

Бэй-ван Шархода и его сын Бахай особыми военными дарованиями не обладали.

В китайских источниках слишком мало сведений для полноценного описания их деятельности в должности нингутинских амбаней. Сплошные тёмные пятна, особенно, что касается истории, за которую Бахай был разжалован. Эту позорную страницу его биографии летописцы предпочли опустить. Ничего не упоминается о том, что произошло с пятью кораблями из его флотилии в бою с казаками на Амуре в 1659 г. В «Цин ши гао» сказано буквально 戰不利. Витиеватое выражение в дословном переводе звучит как «в сражении не было пользы», что идиоматически означает «потерпели поражение».

Особо подчеркну – речь идёт о военном поражении в битве на Корчеевской луке! В любой битве есть победитель и побеждённый. Если с богдойским генералом всё понятно – утаил провальный финал авантюры, за это и был разжалован, когда факты всплыли наружу. То почему же русские сегодня отказываются от своей победы? Что заставляет их искажать свою военную историю? Правда не лицеприятная, но об этом чуть позже.

Итак, мы установили, что Корчеевская лука удалена от устья Сунгары на 21 километр. Смотрим далее.

Наследие древних цивилизаций

Фото из личного архива Н.Дробнич

Как видно на карте расстояние вполне приличное. Заметьте, в районе впадения Сунгары, в радиусе как минимум 20-ти километров, никаких заметных возвышенностей и уж тем более сопок НЕТ!

Нет и быть не может. Потому что на этом участке Амурского русла – низина и прорезана она большим количеством проток. Я говорю, как минимум 20-ть, хотя для примера хватило бы и 10-ти км. Ведь «официально признанные» историками 20-ть корейских «ли» равны именно 10-ти километрам.

Вот, снимок с пограничной вышки. Если кому-то покажется, что масштаб космических снимков не позволяет разглядеть сопки. Как ни крути не видно там ни сопок, ни высоких берегов, заросших лесом. Сплошь заливные луга. Отчего же господа «доценты с академиками» в упор не замечают того, что видно невооружённым глазом любому нормальному человеку? Откуда эта странная слепота?

 

Наследие древних цивилизаций

Снимок с пограничной вышки. Фото из личного архива Н.Дробнич

А причина их проблем со зрением становится понятна, когда всплывает шкурный интерес. Учебники уже написаны, авторы получают за это деньги, поэтому они категорически не станут ничего менять. В исторической науке принято ссылаться на письменные источники, а не на здравый смысл и логику. Тонны бумаги стерпят академический бред.

Напомню в документах (расспросных речах) говорится о том, что после взятия «языка», казаки отправили разведотряд вверх по течению, где ожидали противника в 20-ти верстах от устья Сунгары, на Корчеевском плёсе. Там же на плёсе произошёл бой, после отхода вниз по течению около десяти вёрст, бой продолжился на высоком берегу поросшим лесом, а в ночь после боя все уцелевшие казаки собрались на одном из трёх заблокированных судов, где находилась походная церковь, и вышли из окружения. Другая группа казаков уходила по суше на сопку. Затем обе группы встретились в Косогорском остроге.

Разведотряд ушедший вверх по течению, по «странной» причине, находясь на расстоянии где прекрасно слышны пушечные залпы не повернул назад и не ударил в тыл противнику, а предпочёл дождаться окончания боя. Я всю жизнь прожила на границе и знаю о чём говорю. На реке не то что выстрел из пушки, обычная автоматная очередь хорошо слышна и различима, а вверх по основному руслу, где течение мощное далеко и быстро уйти не получится. Да и не было смысла уходить далеко, казаки не планировали бой в протоках, это было бы самоубийством. Я читала протоколы допросов, там всё предельно ясно.

Но вернёмся к карте. Остаётся отметить ещё пару объектов упомянутых в источниках для полноты картины. Начнём с Косогорского улуса.

Имеющий глаза, избавит меня от дальнейшей необходимости переводить с русского на русский.

Наследие древних цивилизаций

Есть только одна точка на карте в относительной близости от Корчеевской луки, которая полностью соответствует названию «косогор». Фото из личного архива Н.Дробнич

Есть только одна точка на карте в относительной близости от Корчеевской луки, которая полностью соответствует названию «косогор». Рассуждая с позиции «служилого человека» – это идеальное место для строительства укреплённого военного поселения.

Если в этом месте вели допрос языка, и планировали дальнейшие действия, а это около 50-ти километров от устья Сунгары, то о каком внезапном нападении цинского флота может идти речь вообще? Язык ведь сам в Косогорский острог не пришёл, его ещё надо было взять! Какая уж тут внезапность нападения? Извините, но это полный бред. У служилых людей было достаточно времени спланировать операцию и продумать все детали. Тем не менее, наши историки хором как попугаи повторяют одно и то же: «Напали де богдойские вояки врасплох на неповоротливых русских казаков».

Посмотрим ещё раз на карту.

 

Наследие древних цивилизаций

Звёздочками помечены Корчеево и Косогорский улус. Фото из личного архива Н.Дробнич

Звёздочками помечены Корчеево и Косогорский улус. В Корчеево, кроме кузниц – «основы экономики», были ещё поля, огороды, пастбища, т.е. домашний скот. Никакого кочевого образа жизни. Капитальные срубы ставили на прокуренных сваях, потому что летом берег часто уходил под воду. Сваи до сих пор иногда вынимают из земли. Попадаются вполне приличного вида брёвна. В 2002 году буром сразу две старые колоды вытащили с большой глубины. Защитных валов тогда не было, хотя вода – это не самое страшное. Косогорский улус жил главным образом охотой и рыбалкой.

На зимовку однозначно удобнее было встать на Косогоре. Там для судов безопаснее. Островов нет, и все подходы просматриваются. Заняв укреплённую высоту, можно спокойно сидеть продолжительное время и планомерно, в упор расстреливать противника. Если конечно кто-то рискнёт туда сунуться.

Желающих не нашлось, поэтому цинами была предпринята попытка «опустошения земли». Так же, впрочем, не самая успешная. Народ не горел желанием покидать веками насиженные места. Продовольственной блокады цины всё же добились своим присутствием. Оставалось вынудить казаков войти в протоки, где было больше шансов напасть из засады. Правый берег был свободен для прохода, но уйти означало отдать цинам стратегический населённый пункт – село Корчеево.

Наследие древних цивилизаций

Открытая панорама Корчеевского плёса, с которого видны выходы из проток. Фото из личного архива Н.Дробнич

На это Степанов согласиться не мог. Какой в данной ситуации мог быть выбор? Как ни крути, если бой с превосходящим по численности противником неизбежен, то первоочерёдной задачей является выбор наиболее подходящего района сражения.

Открытая панорама Корчеевского плёса, с которого видны выходы из проток – самое оптимальное место для боевых действий. Во-первых, исключается внезапность атаки противника, ведь цинский флот рассредоточился именно в протоках. Во-вторых, есть простор для маневрирования. Имея ограниченный боезапас нужно стараться, как можно дольше уходить от прицельного огня.

Учитывая баланс сил, любой нормальный человек скажет, что занимать позицию «поперёк небольшого залива» (как утверждают историки) – равнозначно самоубийству. Какой дурак выставит себя как мишень в тире и позволит безнаказанно расстреливать в упор?! Но то, что дико для нормального, вполне приемлемо для учёного. Напомню, что о присутствии цинского флота на Амуре, степановцы знали задолго до сражения.

Первую задачу решили, с местом проведения боя определились. Вторая задача – заставить противника принять твои условия. Вот почему казаки долго стояли посреди плёса на якорях и ждали. Разумеется, не «попутного ветра» они ждали, а момента, когда противник себя обнаружит и выйдет из засады. Они навязывали богдойцам свои правила войны. И тем в конечном итоге надоело ждать, когда русские плавучие крепости, коими по сути и были казачьи дощаники, сами придут к ним в руки.

Пришлось наступать. «Стремительное нападение Шарходы» по факту было вынужденным и весьма затянувшимся по времени решением. Слишком опасно было вести бой с русскими на открытом пространстве. Если бы не предательство в отряде Степанова, то исход боя для богдойцев был бы куда печальней.

Конечно же и пути отступления продумываются заранее. Если учитывать, какой силы, течение на Корчеевской луке, то никому и в голову не придёт отходить вверх по течению. Зато, ниже есть идеальный лабиринт – вход в Кривую протоку. Северо-восточнее Кривая огибает одиночно стоящую сопку. Вот она, та самая сопка! Эту высоту и выбрали казаки как пункт сбора (согласно текста «ушли на гору»). Позже, вблизи сопки было поселение Степановка (до 1986г.). Где братская могила доподлинно неизвестно. Возможно, какие-нибудь «следы» есть в документах 19 века, но их перед войной вывезли из госархива.

Наследие древних цивилизаций

Фото из личного архива Н.Дробнич

Сейчас в архиве в основном еврейские переселенческие дела, которые к нашей истории никакого отношения не имеют. Такое вот обрезание истории. Осталось небольшое число приходских книг начала 20 века, но и они доступны не для всех. Конечно Кривая – это не самая судоходная протока, но не настолько, чтобы нельзя было протащить дощаник на бечеве.

Рукопашный бой на берегу скорее всего не планировался. Возможно суда просто не вписались в поворот из-за сильного течения. Немного не дошли до Кривой протоки. Почему затянули с отходом не совсем понятно. Видимо ждали, когда цинам в тыл ударят «разведчики» – группа Клима Иванова, ушедшая вверх по течению к месту впадения Сунгары. Но они в бой так и не вступили.

Сегодня в том месте, где когда-то казаки сошлись в рукопашном бою на берегу, возвышается «железный лес», но чуть далее от портовых сооружений растут дубы и сосны в посадках. Эта часть береговой линии, значительно выше, чем в других местах Корчеевской луки. «Высокий берег, покрытый лесом» – всё в соответствии с письменными источниками.

Наследие древних цивилизаций

Обращаю внимание на то, какой высоты берег. На этом фото ориентир слева – нефтяные «банки». Фото из личного архива Н.Дробнич

Наследие древних цивилизаций

На фото «буржуйская дача», недалеко от неё находят керамику на месте древних жилищ. Фото из личного архива Н.Дробнич

Обращаю внимание на то, какой высоты берег. На этом фото ориентир слева – нефтяные «банки». Другого места кроме пристаней в районе Корчеевской луки, соответствующего описанию как «высокий берег, покрытый лесом» нет. Это единственное место, которое можно назвать высоким, до 2013 года там наводнений вообще не было.

На следующем фото «буржуйская дача», недалеко от неё находят керамику на месте древних жилищ. Соответственно предательские стрелы, пущенные в спины казакам, могли быть нацелены из этих аборигенских посёлков.

Взаимоотношения местных жителей с пришлыми русскими нельзя назвать идеальными. В рядах казаков было много воровского люда, живущего по принципу: «Бог высоко, царь далеко, а Сибирь большая», грабивших и творивших беззакония. Местные жители часто страдали от безудержного стяжательства и неоправданной жестокости. Практиковались пытки и казни детей-заложников из княжеских семей, массовые убийства мирных жителей, изнасилования и захват имущества.

Это не было государственной политикой Руси, но тем не менее преступления «вольных казаков» против местного населения, заставляли оскорблённых местных уходить в ополчение, а государственных служилых людей терпеть несправедливые обвинения, и, не редко, получать нож в спину от людей, на защиту которых они были поставлены.

Настоящее русское воинство на Амуре было слишком малочисленным, потому и попытки отмежеваться от банд вольных казаков терпели неудачи. Цины воспользовались ситуацией. Хотя надо отдать должное, никакие преступления отдельных подонков, не сыграли в судьбе местного населения решающей роли. Всё же предки мои остались с «братами» и ушли в конечном итоге под их защиту в Забайкалье.

Наследие древних цивилизаций

На карте мною помечены основные этапы событий 30-го июня 1658 года по точкам. Фото из личного архива Н.Дробнич

На карте мною помечены основные этапы событий 30-го июня 1658 года по точкам. Не ахти какое художество, но за неимением другого сойдёт и так.

Не нужно ничего выдумывать. Достаточно просто пройти по Амуру. Обозначить объекты, не прибегая ни к каким иным источникам кроме протоколов допросов. На самом деле в них не так уж и мало точной информации для того, чтобы восстановить последовательность событий. Мне хватило. Но, повторюсь – я знаю место как свои пять пальцев. Поэтому я считаю, что без работы на местности, любые письменные источники бесполезный набор букв и цифр. «Расспросные речи» – это ведь следственные документы, а следствие было озабочено в первую очередь судьбой ясака. С позиции сегодняшнего дня, не совсем понятно, причём тут мягкая рухлядь, если потеряли столько людей и самого атамана? Не логично вроде бы.

Если только не брать во внимание, что следствие заподозрило предательство и хищение государственного имущества, учитывая состав контингента. А.Ф. Пашков откровенно называл Клима Иванова вором, а ведь Пашков – государственный человек и рассуждал с позиций государства! Из-за украденного куска хлеба вором называть не стал бы. Он не мог не знать, что войско Степанова внутренне расколото на два непримиримых лагеря.

Подавляющую часть которого, составляли люди Хабарова, подобранные им для похода в Даурию из промышленников, служилых «новобранцев», повёрстанных по его рекомендации и примкнувших к отряду разного рода беглецов и бандитов из разных уголков Сибири, для которых главной заботой было личное обогащение, а не государственные интересы.

Другая, меньшая часть отряда состояла из потомственных служилых людей, охочих казаков и промышленников, для которых государевы указы и воеводские памяти были приказом, не подлежащим обсуждению, и руководством к действию. Они не одобряли заведенных в отряде порядков разгульной казачьей вольницы. Понимали, что из-за отсутствия финансирования всецело зависимы от мирного населения, потому и старались защищать их интересы, а не настраивать против себя.

Отсюда и корень проблем. Малочисленному отряду регулярной русской армии пришлось сражаться на Корчеевском плёсе и с многократно превосходившим по численности противником, и с предателями уголовниками, и с аборигенным ополчением, озлобленным бесчинствами людей, прикрывавшихся русским флагом.

Сам факт, что люди долга и чести спасали не свои шкуры, не ясак, а товарищей и походную церковь, говорит сам за себя! Церковь – базовая основа. За кого сражались? За Бога, Царя и Отечество. Есть версия, что атаман Степанов был внебрачным сыном Филарета, а значит сводным братом Михаила Фёдоровича. А если это так, то Степанов тоже потомок Александра и тогда его деятельность на Амуре проявляется в ином свете. Русско-цинская война по факту была не приграничным конфликтом, а династическим спором за право владения наследными землями.

Воры и предатели стали причиной гибели атамана Степанова и его людей в бою на Корчеевской луке, а не Шархода с его тридцатилетним военным опытом. Одно дело воевать с ханьскими крестьянами вооружёнными тяпками, и другое дело с русскими «служилыми людьми». Шархода конечно мог произвести впечатление на пекинскую власть своим незаурядными административными способностями. С помощью репрессивных мер он быстро наводил порядки среди мирного населения, но императорский план по завоеванию Приамурья и уничтожению русских он провалил.

Почему предатели не были наказаны? Как мне видится, у следствия просто не нашлось достаточных улик. А Сибирь действительно большая, ловить беглых воров – дело безнадёжное. В таких случаях говорят: «Война всё спишет». К тому же предательство уголовников ничто по сравнению с куда большим отступничеством. Военная операция по возвращению правобережных территорий требовала значительных финансовых затрат.

Однако война России с Речью Посполитой за Украину и Белоруссию с 1654 года, а затем с 1656 года война со Швецией требовали от государства напряжения всех сил и материальных ресурсов. Поэтому Московское правительство отказалось от отправки трехтысячного войска в «тихую обитель», поставлявшую казне рухлядь, а всю тяжесть защиты восточных рубежей переложило на плечи администрации самой Сибири, хотя там не было ни людей, ни средств для осуществления защиты интересов России и славянского населения Приамурья.

Победа на Корчеевской луке далась очень дорогой ценой. Но это была победа русского оружия! Напомню, что китайские источники с их витиеватыми идиомами нужно уметь читать, выражение: «в сражении не было пользы», означает – «потерпели поражение». Масштаб поражения, при этом можно и опустить. По крайней мере попытаться скрыть. Победителей не судят, не лишают всех званий и наград. А Шархода с сыном этой участи не избежал.

В конечном итоге, эпохальное: «в тех землях нет никакой пользы», по факту означало несколько запоздалое, но признание «капитуляции» в споре за территории.

Но нам-то сегодня зачем выбирать выражения? Не пора ли отдать героям должное, а трусов и предателей назвать своими именами?

***

День империи на исходе, скоро минуют полных 360 лет со дня тех событий, а что мы имеем в сухом остатке? Украина и Белоруссия с их проблемами никуда не исчезли, ведущие государства Западной Европы по-прежнему жаждут поставить русских на место, Дальний Восток по-прежнему отдан на попечение ворам всех мастей, и местное население по-прежнему бежит в поисках лучшей жизни в другие регионы. Бог высоко, царь далеко…

Империя имеет все шансы снова потерять Приамурские земли как это было три с половиной столетия назад. Я это понимаю, потому что мои предки живут на этой земле уже не одну тысячу лет. Я ведь не случайно упомянула сакральную историю. Всё повторяется.

В этой связи нельзя не сказать пару слов о судьбе мирного населения.

Если верить китайским источникам, то местного населения на Амурских берегах не оставалось, его эвакуировали на юг. Выдали новым гражданам землю, обеспечили рисом и просо до будущего урожая, и прочие блага и заботы от цинского правительства. Если верить…

Но где вы видели, что бы знатные казнокрады и растратчики казённых средств заботились о чём-то другом, кроме как о своих карманах? Шархода и его сын Бахай только и успевали челобитные в столицу посылать о необходимости выделения средств то на строительство флота, то на борьбу с голодом.

Да, цинское правительство обещало населению защиту и материальную помощь, свободу передвижения и право говорить на родном языке, и т.д. и т.п. Но, мы же знаем, что «пообещать не значит жениться». Сам факт насильственной эвакуации больше напоминает карательную операцию против мирного населения.

Массовое бегство из этой «эвакуации» продолжалось на протяжении нескольких десятков лет. Бежали семьями и поодиночке, к родственникам и в никуда. Это был исход, вынужденное переселение народов. Если официально никто кроме кагана Тимура русского подданства не просил, то это ещё не даёт сегодня никому права отрицать сам факт массовой миграции.

Люди легализовались тем, что просто крестились и брали фамилии своих крёстных русских отцов. Вместе с русскими ушли в Забайкалье не только пахари и скотоводы, но даже рыбоеды, которые без реки вообще жизни не мыслят, потому что рыба – это их хлеб! Разве от хорошей жизни они бежали? Просто так за компанию с русскими родовые земли и привычный уклад не бросают.

А теперь стоит взвесить всё вышесказанное и рассудить, почему амурское аборигенное население бежало не вглубь цинской империи, а в места постоянной дислокации регулярных русских войск? Что же это они к грабителям и насильникам подались, каковыми сегодня всё чаще выставляют русских казаков учёная братия?

А истина заключается в том, что даже в тех условиях, когда московское правительство бросило людей на произвол судьбы, армия оставалась опорой для народа и его последней надеждой. Тот самый идейный костяк, который в тяжелейших условиях спасал походную церковь! Вот эти люди и стали для нас крёстными отцами, для всего амурского населения, не зависимо от вероисповедания и национальности.

Так почему же сегодня подвиг героев 1658 года подвергается сомнению? Почему мы недооцениваем значимость победы русского оружия в сражении на Корчеевской луке? Сомнительные авторитеты внушают нам, что в том бою победителей не было. Но так-же не бывает! В любой войне есть главная цель, кто достиг её, тот и Победитель. Усомниться в победе может только тот, кто считает цель ничтожной.

Наследие древних цивилизаций

Сегодня на месте битвы стоит простой деревянный крест. Фото из личного архива Н.Дробнич

И в самом деле, стоила ли «мягкая рухлядь» такой крови, или всё-таки дело в другом, в чём-то несоизмеримо большем, чем пополнение казны за счёт сбора налогов. Кто-нибудь всерьёз задумывается сегодня, почему Степанов не считал Амур пограничной рекой? Не потому ли, что весь бассейн Амура, в том числе и река Сунгара – это тоже наша земля. А мы горыны – «браты не ясашные», такие же славяне, как и все остальные.

Не мной ведь сказано: «нет большего счастья, чем положить животы за товарищей». Или как сегодня говорят: «своих не бросаем». В конце концов, Приамурская земля называется Россией только до тех пор, пока на ней живём мы – люди, называющие себя русскими. Степанов защищал славянское население Приамурья. За то и жизнь положил.

Сегодня на месте битвы стоит простой деревянный крест.

Его поставили несколько месяцев назад, сельские активисты, так называемые «ряженые казаки». Надпись на табличке не содержит никакой конкретики. Ни даты, ни места события.

Но, чудеса случаются как всегда там, где их не ждут. И творятся они как обычно теми, кто менее всего похож на чудотворцев. У провидения своя логика.

Так, под незримой опекой высших сил, крест поставили именно там, где происходила битва, хотя те, кто его устанавливал, ничего об этом не подозревали. Вот такими кривыми путями на свет выходит Истина. Я подумала, если уж те, кто о битве на Корчеевской луке знают только в искажённом виде, затеяли такую бурную деятельность, то почему я, которой ведомо большее, до сих пор молчу? Почему опустила руки, после того как кабинетные учёные наплевали мне в лицо?

Возможно крест – это знак? Может пришло время сказать правду, и сейчас мой голос будет услышан.

Оставить ответ

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля