Тулсирам Г. Пхулаваде. Шивалингам – символ Ведической науки. Расшифровка древних знаний

Предисловие П. Олексенко: данный текст – адаптированный перевод статьи индийского автора, хорошо знакомого с древнеиндийскими текстами. Шри Тулсирам Г. Пхулаваде (Shri Tulshiram G. Phulawade, род. 1945), родом из Махараштры, широко известный в Индии как Нана джи, специалист по Аюрведе, сам вылечился от ранней стадии рака крови в 1980 году, из-за чего посвятил свою жизнь исследованиям лекарственных средств Аюрведы, с помощью которых он успешно вылечил многих людей и пациентов с серьезными заболеваниями.

Детальный анализ ведических текстов позволяет автору провести наглядные аналогии достижений ведических мудрецов с достижениями современной науки. Автор подробно и детально расписывает сакральный смысл Шивалингама, не оставляя местя для спекуляций по поводу так называемого фаллического культа Шивы. Более того, детальное описание ведических терминов позволяет говорить о превосходстве древней ведической науки над современными достижениями в академической науке.

* * *

Все, кто поклоняется Шиве, великому богу индийцев, или те, кто видел поклонение Шиве, знают, что такое Шивалингам. Шивалингам, также называемый Пинди (Pindi), состоит из двух частей. Центральная овальная масса, стоящая как столб, – это Бана (Bana), а вокруг этой Баны находится овальная или продолговатая Салунка или Веди (Salunka or Vedi). Глядя на этот Лингам, ни один здравомыслящий человек не может представить сексуальный союз.

Но, к сожалению, западные ученые ошибочно связали этот Лингам с фаллосом, мужским половым органом, и увидели непристойность в этом поклонении. Они говорят, что Бана — это пенис, а Салунка — это влагалище, женский половой орган, и таким образом в Шивалингаме представлено совокупление. Но при любом напряжении воображения мы не можем увидеть два половых органа в Лингаме. Бана, кажется, вышла вверх через Салунку; это не проникновение в Салунку, если думать о сексуальном символизме.

Некоторые ученые говорят, что у первобытных людей возникла концепция фаллизма, и они начали поклонение этому Шивалингаму. Как может Лингам иметь сексуальную символику? Может ли человек, у которого есть собственный половой орган, прийти в храм и увидеть там то же самое? Невозможно. Те, кто говорят о Шивалингаме как о сексуальном символе, сами примитивны, потому что они не могут видеть ничего, кроме сексуальности.

Почему возникло это чувство фаллизма? Потому, что эти люди неправильно поняли значение слова «Ли́нгам» (также часто Ли́нга). Санскритский термин  लिङ्गं означает прежде всего «знак» или «символ». Термин имеет множество значений, которые часто зависят от контекста самого произведения, в котором употребляется этот термин: знак; эмблема; символ, метка; симптом; пол (мужской); фаллос; образ; доказательство; эффект, результат. Но сейчас лингам воспринимается как слово, обозначающее секс. Философия Упанишад озарила мыслителей современного мира своим ослепительным светом знания. Люди, достигшие такого высокого качества мудрости и философии, не могут быть осуждены как примитивные за то, что они поклонялись Шивалингаму.

Например, Махатму Ганди узнавали по его чархе (charkha), а врача — по стетоскопу. Чаркха и стетоскоп являются знаками или символами Махатмы Ганди и доктора соответственно. На санскрите мы бы сказали, что Чаркха — это Лингам Ганди, а стетоскоп — это Лингам доктора. Точно так же Лингам Ганди является Чаркхой. Раньше говорили, что Лингамом Индры была ваджра, Лингамом Брахмадевы (Брахмы) был лотос. Таким образом, «линга» означает знак или символ, по которому можно узнать конкретного человека. Это основное значение Лингама, и в этом основном смысле Катха Упанишада 2.3.8 говорит, что: «Пуруша, который выше непроявленного Брахмы, не имеет лингама».

Уже гораздо позже, с тем же основным значением, слово «лингам» применялось и к органу, по которому различают мужчину и женщину; и это значение позже стало более популярным.

Вселенная – ДНК – Атом – Шивалингам

Теперь, прежде чем рассматривать Шивалингам, давайте посмотрим, что такое Сам Шива. Для этого мы обратимся к Вьясе, автору индийского эпоса Махабхарата и старейшему и величайшему из интеллектуалов и историков. Вьяса был также великим мудрецом, провидцем, достигшим сверхчеловеческих способностей, сиддхов. Он написал столько книг такого высокого качества, что ему нет сравнения во всем мире. Посмотрим, что Вьяса говорит о Шиве.

В Махабхарате, 7 книга Дронапарва, глава 201, Вьяса пишет так:
Нараяна совершал напряженную Тапу, когда высший Бог мира, источник Вселенной и родитель мира, сам предстал перед Нараяной. Этот Бог известен как Шамбху, Хара или Рудра. Он меньше, чем Параману (субатомная частица, такая как протон, нейтрон, электрон) и больше, чем любая величайшая вещь.

Он является причиной жизненной силы во всем живом. Все живое или неживое происходит от него. Его никогда не увидят обычные люди. Он поглотил весь мир. Он предел Времени. У него нет ни рождения, ни смерти. Он невидим, непроявлен. Он Душа Души. У него вообще нет эмоций, чувств или страсти.

В этом контексте Вьяса ясно упомянул, что тот, кто поклоняется Лингамной форме Шивы, достигает совершенства как в Атма-йоге, так и в Шастра-йоге. Атма-йога означает косвенное знание Единства Дживы (жизни) и Брахмы (Высшей энергии), а Шастра-йога — это прямое знание Единства Дживы и Брахмы. Таким образом, Шивалингам показывает союз Дживы и Брахмы, а не союз противоположных полов. Вьяса особо отмечает, что для прямого познания единства дживы и Брахмы необходим Лингам. Это утверждение очень важно в современную эпоху науки. Имея в виду это описание Вьясы, давайте посмотрим, что он говорит дальше.

Махабхарата, 7-я книга Дронапарва, глава 202, утверждает: «Все боги, включая Брахму, Вишну и Рудру, произошли от него. Он — Читсварупа (Энергия), присутствует во всех телах и управляет всеми телами. Вся Вселенная есть Его Тело. Он повелитель всего, и поэтому его называют Великим Богом, Махадевой. Он также известен как Стану. Он Душа Вселенной; Он творец Вселенной и Сама Вселенная. Он самодельный (Сваямбху). Он полон знания и может быть понят только знанием. Он источник света. Все в мире есть его форма».

Согласно 13-ой книге Махабхараты Анушасанапарва, глава 17, у Него четыре головы, пять голов и тысячи голов. У него три глаза. Он известен как Хираньягарбха, Сукшматма и Сутратма. Все эти три имени очень важны. Он первый из всех, у него нет ни начала, ни конца. Семя происходит от него. Он наслаждается шестьюдесятью элементами мира, и эти элементы являются его собственными частями, поэтому он Шастхибхага (Shasthibhaga). Он Праджабиджа, Махаттатва, а позже пришедший – Аханкара. Его называют Ваншакар, потому что он производит поколения.

Все эти описания и имена очень важны, и их следует иметь в виду, потому что весь символизм может быть объяснен на этой основе. Прежде чем перейти к этому объяснению, давайте посмотрим, какими еще знаниями обладали древние индийцы. Это также очень важно, чтобы понять истинное значение Лингама.

В Махабхарате, 12 –я книга Шантипарва, глава 302, есть диалог между Васиштхой и Джанакой. Здесь Васиштха говорит, что двенадцать тысяч Божественных лет составляют одну Югу. Четыре таких Юги составляют одну Кальпу. Это составляет 48 миллионов Божественных лет. Это только один день Брахмадэвы. Его ночь также имеет ту же длину. Таким образом, день и ночь Брахмадэвы вместе составляют 96 миллионов Божественных лет.

Обратите внимание, что это божественные годы, а один божественный день равен одному человеческому году. Следовательно, мы должны умножить 96 миллионов на 360. Получается 34560 миллионов человеческих лет. Васиштха говорит, что после интервала в 34560 миллионов человеческих лет начинает свою работу Ишана, Джьотирупа, Авьяя, Шамбху.

Прежде всего, этот Шамбху создает Хираньягарбху, (हिरण्यगर्भः – поэтически переводится как ‘всеобщее лоно’ – источник творения Вселенной, или проявленного Космоса в ведической философии, а также в качестве аватара Вишну в “Бхагавата-пуране”,  упоминается в гимне Риг-Веды (РВ 10.121) – прим П.Олексенко), также известного как Вишварупа (имеющий форму Вселенной), или Махан (великий) или Бхутаграджа, что означает первый в мире. Веданты называют эту Хираньягарбху Сутратмой (принцип в форме волокна). Йога-Шастра называет это «Махан» (великий) или «Аджа» (не имеющий рождения).

Санкхья Шастра называет это Вичитрарупа (имеющий причудливую форму), Вишватма (основной принцип Вселенной) и Экашара (тот, который не ослабевает, не исчезает и не распадается). Хираньягарбха приготовил все, что образует этот мир, и занялся им сам. Таким образом, Он сам превратился во множество форм и, следовательно, получил имя Вишварупа (форма Вселенной) и Бахурупа (имеющий множество форм). Он порождает себя в бесчисленных формах и становится невидимым. Это изменение от невидимого к видимому или от непроявленного к проявленному называется Видьясаргой. Здесь стоит обратить внимание, что настоящий смысл слов вьякта и авьякта (проявленное-непроявленное) не может быть правильно переведен на английский язык, и наверное, на другие тоже.

Хираньягарбха порождает Аханкара и Вирата Праджапати. Этот процесс называется Авидьясарга. Из Аханкара произошли все микроскопические вещи. (Сукшма-Бхута-Шрусти). Затем возникли пять Махабхутов — Акаша, Ваю, Теджа, Апах, Прутви с их атрибутами, Шабда, Спарша, Рупа, Раса, Гандха. После этого развилось пятое поколение с пятью органами чувств и разумом.

Здесь рассматривается происхождение Вселенной. Возможно, вы помните теорию, опубликованную Бернардом Лоуэллом (Bernard Lowell), ученым-исследователем из Англии, после регистрации микроволновых сигналов взрыва звезд.

Очень удивительно отметить сходство между двумя теориями. Согласно Ловеллу, материя, ставшая впоследствии Вселенной, была сконцентрирована в одном первобытном огненном шаре. Этот огненный шар взорвался 10 000 миллионов лет назад на части, которые стали звездами и галактиками. Мудрец Васиштха использует слово «Джьотирупа» (что означает форму Джйоти, Огня), а Ловелл использует слово «Огненный шар». Есть ли разница?

Васиштха говорит: «Из этого Джйотирупы все, что составляет Вселенную, развилось 34560 миллионов лет назад». Ловелл говорит: «Вселенная возникла из огненного шара 10 миллиардов лет назад». Есть ли для нас разница между 34560 миллионами и 10 миллиардами лет? Васиштха кажется более точным, а Ловелл – приблизительным. В последующем Ловелл может принять цифры Васиштхи. Возможно, теперь вы убедились, насколько точно индийские мудрецы описали сотворение Вселенной в соответствии с новейшей наукой. Можете ли вы теперь подумать о сексуальном союзе в Шивалингаме, которому поклонялся Васиштха?

Теперь рассмотрим живой мир. Прежде всего, первоначально Шива представлен как Амурта Шамбху, т.е. бесформенный Шива. Шива Шамбху не имеет никакой фигуры или формы, как у человека или животного, чтобы обладать каким-либо половым органом. Он Джйотирупа, это означает, что Он находится в форме (рупа) энергии (джйоти). Ему нет конца, нет разрушения. Энергия не имеет разрушения.

Он породил Хираньягарбху, первое живое существо, названное Бхутаграджа. Он Вишвавупа, что означает, что Он присутствует во всем живом и неживом. Он есть Сукшма (что означает наименьший, микроскопический) и Стхану (что означает атом «Ану», который всегда существует «Стха»). Если рассматривать такую ​​мельчайшую частицу, которая является первой и самой главной из всех живых структур, на основании современной науки, мы сразу думаем о молекуле ДНК (дезоксирибонуклеиновая кислота).

Теперь давайте рассмотрим детали сходства между ДНК и Шивой. Хорошо известно, что Шива — это Югра, и имя его тоже Югра. Югра означает кислоту. ДНК также является кислотой. Веданта называет этого Хираньягарбху Сутратмой. Сутратма означает Атму в форме Сутры, т.е. нити. Современная наука признает, что молекула ДНК действительно подобна нити или филаменту. «В одной зародышевой клетке человека эта нить ДНК имеет длину около одного метра», — говорит американский биолог Д. Уотсон в своей книге «Двойная спираль» (‘The Double Helix’)

Йога-наука называет ее Махан (великий). Она действительно велика, потому что присутствует во всех живых существах. Ее молекулярная масса составляет один миллион, поэтому ученые называют его «великой». У нее нет рождения. Он развивается из самой себя. ДНК также дублируется, то есть развивается из самой себя. Дж. Уотсон описывает это как «самовоспроизведение».

Санкхья называет ее Вичитрарупа, т.е. фантастической формы. ДНК также имеет фантастическую форму в виде винтовой лестницы или спирали. Санкхья называет ее Вишватма, что означает Душа Вселенной. Современная наука признает, что ДНК является душой или сущностью живого мира. Ее называют Экакшара, бессмертная, тот, у кого нет ни обнажения, ни утраты, ни конца. У ДНК нет ни конца, ни потерь — она удваивается или реплицируется, порождая сама себя.

В древних текстах говорится, что Аханкара развился из Хираньягарбхи. Аханкара буквально означает форму, которая может называть себя «Я» (Ахам). Ген, Хромосома и Ядро развились из ДНК, и все они могут называть себя «Я» или «самость». Из этого ядра формируется клетка, поэтому ядерный материал называется Праджабиджа. Из этой первой клетки путем размножения развиваются многие клетки.

Эти миллионы клеток и есть Праджа, и та, из которой все они происходят, есть Праджапати. Все эти клетки микроскопические, поэтому они называются Сукшма-Бхута-Шрушти (микроскопический или одноклеточный живой мир). Сюда мы можем включить вирусы, бактерии и все одноклеточные организмы. Сама ячейка отображается как «Пинди». Клетка — это Салунка, а ее ядро ​​— Бана.

Далее, после микроскопического мира возник видимый мир (Стхула Шрушти). Этот видимый мир содержит пять органов чувств и разум. Это верно для современной науки, которая признает, что в далеком прошлом существовали только одноклеточные организмы. В конце концов, ряд клеток сгруппировались вместе, чтобы сформировать общество с разделением труда, — таким образом образовалось множество систем и органов чувств единого многоклеточного живого организма. Так возник мир многоклеточных живых существ.

Я хотел бы напомнить, что все эти теории описаны 7500 лет назад в Махабхарате индийскими мудрецами. Некоторые теории, например, теории Васиштхи, еще более древние и датируются 10 000 лет назад. Теперь вы все согласитесь, что это не просто истории, а научные истины, подтверждаемые современной наукой. Эти древние мудрецы признали высшую истину жизни — молекулу ДНК. Они определили ее как Шиву и начали ему поклоняться. Для обычных мирян и ради дальнейшего обучения учеников в поклонении Шиве ведические мудрецы риши должны были принести символ. Мудрецы подготовили модель согласно своему видению. Эта модель ДНК и есть Шивалингам.

У Шивы нет формы, мы не можем определить какой-либо другой образ в Шиве, ни человеческий, ни животный, как мы видели до сих пор. Тогда как можно здесь представлять половые органы?

Сакральный смысл Шивалингама

Давайте теперь приступим к подробному рассмотрению Шивалингама. Есть центральная колонна, Бана, вокруг которой находится Салунка. Вокруг Баны кружится кобра или змея. Есть Трипунда Гандха, особый знак на лбу. Этот особый знак действительно особенный. Похоже, это изображение змеи, спиралевидно вращающейся вокруг оси. Похоже на пружину. Эта форма, напоминающая пружину, очень важна. Мы знаем, что молекула ДНК представляет собой спираль.

Современные ученые сравнивают ее с винтовой лестницей и называют Двойной Спиралью, а древние мудрецы сравнивали ее со спиралью кобры. Кобра принимает поддержку Баны. ДНК берет на себя поддержку ядра. Древнее сравнение больше зависит от удвоения (дублировния). Дублирование волокон ДНК имитирует совокупление змей. Змея — живое существо, подобное ДНК; но лестница не живая. Современные ученые (Джеймс Уотсон и Фрэнсис Крик) (James Watson and  Francis Crick) подготовили в 1953 году модель винтовой лестницы для изображения молекулы ДНК.

В то время как древние мудрецы подготовили модель для изображения той же самой ДНК, и эта модель — Шивалингам. Чтобы оживить эту модель, они придумали спирали кобры, а, чтобы донести их до обычного человека, они выдвинули идею Трипунда Гандхи, священного знака, нарисованного на лбу тремя пальцами, погруженными в сандаловую пасту.

Мы можем увидеть аналогию и дальше. Нуклеиновые кислоты состоят из четырех частей, известных как мононуклеотиды. Четыре головы Господа Шивы — это те же четыре части. Описывается, что у Шивы три глаза. Каждый мононуклеотид состоит из трех частей, а именно: фосфорная кислота, сахар и основа. Четыре головы Шивы обращены в четыре стороны. В сравнительно простой рибонуклеиновой кислоте, РНК, четыре ее мононуклеотида расположены с четырех сторон. Это аденин, гуанин, урацил и цитозин.

А впереди еще больше чудес. В некоторых местах Махабхарата описывает, что у Шивы четыре головы, в других местах говорится, что у Шивы пять голов, в третьих местах упоминается, что у Него тысячи голов. Я думаю, что по мере исследования количество голов росло. Эту же фазу прошла и современная наука. Сначала она обнаружила в молекуле ДНК два пурина, аденин и гуанин, а также два пиримидина, цитозин и урацил. Поэтому они назвали его «тетрамононуклеотид». Потом какой-то исследователь обнаружил, что в некоторых молекулах ДНК вместо урацила присутствует тимин.

Таким образом, понятие Тетра-Мононуклеотида (Чатурмукха) растворилось, и появилось понятие Пента-Мононуклеотида (Панчмукха). По мере того, как исследования продвигались дальше, ученые обнаружили две тысячи мононуклеотидов, создав концепцию Сахасра-Ширша, Тысячи голов. В настоящее время считается, что в основе ДНК лежат только четыре мононуклеотида. ДНК одной зародышевой клетки человека содержит 10 пар оснований в девятой степени. Так что мудрецы правы. Мы не должны удивляться сравнениям, сделанным древними мудрецами с человеческими частями, такими как голова, глаза и т. д.; потому что нобелевский лауреат Уотсон также сравнил связь сахара и фосфата с позвоночником в своей книге «Двойная спираль».

Такое сравнение не является ненаучным, потому что простому человеку необходимо понять предмет. Мы не должны удивляться сравнениям, сделанным древними мудрецами с человеческими частями, такими как голова, глаза и т. д.; потому что нобелевский лауреат Уотсон также сравнил связь сахара и фосфата с позвоночником в своей книге «Двойная спираль». Такое сравнение не является ненаучным, потому что простому человеку необходимо понять предмет.

В древних текстах сообщается, что у Шивы пять пучков волос на голове. (Шенди или Чоти) В те древние времена пучок волос считался самой важной частью тела. Эти пять пучков представляют собой пять важных основных частей, пять элементов: кислород, водород, азот, углерод и фосфор. В молекуле ДНК нет шестого элемента.

Шива известен нам как Ваншакар, тот, кто производит поколения, детей, внуков, правнуков и так далее. Когда мы говорим о поколениях, мы учитываем наследственные признаки. Это установленный факт, что наследственные признаки передаются генами хромосом, т.е. нуклеиновой кислотой. Наследственные свойства заключены в хромосомах, хроматин которых состоит из длинных молекул нуклеопротеина. ДНК устроена по определенному молекулярному паттерну, который с почти безошибочной точностью воспроизводится при образовании новых клеток.

Итак, с современной точки зрения молекула ДНК – это Ваншакар. То же самое говорят и наши древние мудрецы. «Самая маленькая молекула Жизни — это Шива», — говорят наши мудрецы, но современная наука называет ее ДНК. Символ ДНК — двойная спираль, а символ Шивы — это Лингам.

После рассмотрения всех сходных деталей мы должны заключить, что мудрецы, должно быть, изучили всю эту науку и должны были увидеть молекулу жизни, ДНК, своим третьим глазом мудрости. В «Линга-Пуране» сказано, что «только интеллектуалы могут увидеть мельчайшую форму Шивы оком мудрости, обычные люди не могут этого сделать. Поэтому для блага мирян мудрецы развили модель Шивы в виде Лингама». Уотсон, Крик и очень немногие другие видели молекулу ДНК мудрым взглядом. Все остальные ученые должны довольствоваться образом винтовой лестницы. Если мы продолжим ставить лингамы один над другим, с некоторым вращением Салунки, он будет имитировать модель ДНК, подготовленную современной наукой.

Таким образом, мы видим превосходное сходство в том, что касается молекулы Жизни. Но и это еще не все. Мы сейчас рассмотрели аспекты жизни; но Шива не один Хозяин жизни. Шива также повелевает безжизненными вещами. Он Свами Чара (одушевленный) и Свами Ачара (неодушевленный). Давайте теперь рассмотрим вещи без жизни (Ачара). До сих пор мы рассматривали биохимию, теперь займемся физикой.

Бхагавата Пурана (3-11), шлоки 1 и 2 цитируют учение мудреца Майтрейи (Майтрейя Муни (मैत्रेय) – ведический мудрец, который фигурирует в таких древнеиндийских текстах, как Бхагавата Пурана, Махабхарата и Вишну Пурана – при. П. Олекенко). Майтрейя говорит: «Если мы будем продолжать делить материю, наступит стадия, когда ее уже нельзя будет разделить дальше. Эта мельчайшая частица, которую нельзя разделить, есть Параману. Параману отделен от других и не находится в союзе ни с кем другим. Совокупность таких Параманов делает материю видимой как явление».

Это определение не относится к атому, как вначале кажется, но оно определяет Параману, которая означает субатомную частицу, подобную Протону. Теперь доказано, что атом делится. Слово Атом происходит от Ану. Ану делим, но Парам Ану неделим. Здесь используется слово Параману. Атом делится на протон, нейтрон и электрон. Эти субатомные частицы являются Параману согласно определению, данному в Бхагавате.

Бхагавата (3-11-5) упоминает, что два Параману вместе образуют Ану, а три Параману вместе образуют Трасарену. Это определенно показывает, что Майтрейя знал о протоне, нейтроне, электроне и атоме. Он назвал Протон, Нейтрон и Электрон словом Параману. Он знал, что два Параману, Протон и Электрон, вместе образуют Атом, который он назвал Ану. Он также знал, что три Параману, то есть протон, нейтрон и электрон вместе образуют атом, который он назвал «Трасарену».

Джон Далтон (John Dalton) был первым, кто выдвинул теорию атома в 1808 году. Бхагавата написана примерно в 1652 году до нашей эры. Могут возникнуть споры о дате написания Бхагаваты, но несомненно, никто не может сказать, по крайней мере сегодня, что Бхагавата написана после открытия Атома Далтоном в 1808 году нашей эры. Я не буду удивляться, если чей-нибудь мозг выдвинет такую ​​теорию в будущем, по крайней мере, когда мы увидим сегодняшние исследования древней литературы, в частности Махабхараты. Я не беспокоюсь о будущем. Сегодня я утверждаю, что теория атома была создана около 4600 лет назад в Индии, по крайней мере, за три тысячи лет до Джона Далтона.

Джон Дальтон и его современники ошибались, утверждая неделимость атома. В его время, в 1808 году нашей эры, хотя все ученые признавали, что атом неделим, Бхагавата утверждала, что Ану делится на две части, и эти части были названы Параману. Позже французский ученый А. Беккерель (Bequerel) доказал в 1895 году, что атом можно разделить.

Далтон оказался неправ, а Майтрейя оказался прав. Еще позже Эрнест Резерфорд (Ernest Rutherford) доказал, что существуют более мелкие частицы атома. Он изучал катодные лучи и открыл отрицательно заряженный электрон. Резерфорд открыл положительно заряженный протон в 1911 году.

Джеймс Чедвик (James Chadwick) открыл третью частицу нейтрон в 1932 году.

Все эти открытия подтвердили, насколько точно Майтрейя процитировал свое открытие более трех тысяч лет назад.

Еще больше чудес описано в Бхагавата Пуране. Майтрейя говорит: «На этой земле так много материалов, у них есть специфические свойства, которые присутствуют в их Ану, но эти специфические свойства не видны в Параману, абсолютном базовом состоянии, ныне доказанном наукой. Есть группа Параману, и они называются Парама-Махана».

Здесь ясно сказано, что есть ряд частиц, которые впоследствии превращаются в Параману, т.е. протон, нейтрон и электрон. Эти частицы называются Парама-Махана. Парама-Махана порождает Парамаму, т.е. протон, нейтрон и электрон. Эта Парама-Махана и есть Господь Шива, занимающий всю Вселенную.

В лекции о Шивалингаме в июле 1975 года я описал этот Парама-Махану как группу субатомных частиц. Позже доктор Пьярелал Джайн (Pyarelal Jain) обнаружил эти элементарные частицы и опубликовал статью 26 августа 1975 года, на месяц позже моего открытия. Его работа подтвердила и укрепила мое открытие о Парама-Махане из Бхагаваты. Я поздравляю доктора Джейна с его открытием.

Теперь снова рассмотрим Шивалингам. Есть центральная Бана, которая представляет трех богов Брахму, Вишну и Махеша. Парвати представлена ​​Салункой, которая имеет овальную или продолговатую форму с тремя гребнями, вырезанными по ее периферии. Парвати — это Майя и Шакти. Она является своего рода энергетическим полем и играет очень важную роль во Вселенной. Она жена Шивы и половина Шивы (Ардханги). Она все время танцует вокруг Шивы.

Если мы видим фигуру атома, мы находим две части – центральное ядро ​​(которое есть Бана) и овальное электронное поле вокруг него (Салунка). Из великой Троицы два важнее, а именно Хари и Хара. Хари – это Пуруш, человек, т.е. положительный протон. Хара безразличен, не имеет никакого притяжения (Виракта), поэтому Хара означает Нейтрон, вообще не имеющий заряда. Жена Хары — Шакти, играющая со Вселенной, включая Брахму и Вишну. Она мать всего. Она женского пола, т.е. отрицательная. Таким образом, поле отрицательного электрона — это Салунка, представляющая Шакти.

Все мы знаем, что из пупка Вишну вышел лотос, и на этом лотосе восседает Брахма. Лотос изображает тонкую связь, которая связывает Брахму с Вишну. Стебель лотоса гибкий, и Брахма движется вокруг Вишну в своем лотосе. Эта история показывает, что электрон означает Брахму, движущегося вокруг протона или Вишну в своем лотосе. Брахма окружает и играет в электронном поле вокруг протона или Вишну. Брахма кружится и играет в электронном поле – поле энергии или Майя, т.е. Салунка. Майя – это сила притяжения ядра или протона к электрону. Поэтому он изображается тонким лотосом, который соединяет двух Вирата Пуруш, Брахму и Вишну (протон и электрон). На санскрите лотос является символом любви и привязанности, т.е. влечения.

На Салунке всегда вырезано три гребня. Эти три гребня являются тремя орбитами электронного поля. На санскрите три означает много. Таким образом, три гребня представляют множество орбит электронного поля.

Сам Шива ничего не делает. Он дал Вишну полную власть поддерживать Вселенную. Брахма должен произвести все. Брахма и Вишну работают с энергией Шивы, которая есть Шакти. Другое имя Шакти — Ренука. Название очень описательное. Ренука означает тот, кто производит Рену, т.е. молекулу. Два атома (ану) составляют одну молекулу (рену). Энергия, образующая молекулы, известна как Ренука, современные ученые называют ее «Валентностью». Фактическим производителем молекул является электрон или Брахма. Современная физика показывает, что электроны распределяются между атомами, чтобы сформировать молекулу; а далее из-за образования молекул возник этот мир. Таким образом, древнеиндийское представление о том, что Брахма создал мир, кажется верным. Брахма означает электрон.

Молекулы, образующие материнскую или репродуктивную энергию, — это Ренука. Это одна из форм Парвати. Но есть и другая форма Парвати, известная как «Рудрани», очень разрушительная, ужасная и катастрофическая по своей природе. Рудрани всегда рядом с Рудрой. Рудра — это нейтрон, находящийся в Бане или ядре. Если кто-то попытается отделить ее от Рудры, то есть, если кто-то попытается разбить или раздавить эту Бану (ядро) – осуществить расщепление ядер, как известно в наши дни, – эта Рудрани выйдет с яростной силой.

Вероятно, первый ученый мудрец, зная об этой разрушительной энергию, произвел первый атомный взрыв в подземном бункере у реки и за городом. Вот почему любящие традиции индийцы до сих пор возводят храмы Шивы у реки, за городом, вдали от населения, а Лингам всегда находится под землей. Иногда храм Шивы находится в горах; но в любом случае Лингам всегда под землей. Таким образом, Лингам является моделью атома.

Шивалингам постоянно омывается водой, но к воде, падающей с лингама, никогда не касаются. Люди никогда не пьют эту воду как Тиртху (священную воду), хотя это является обычаем в случае других богов, таких как Вишну и т. д. Этот страх перед водой Шивы уходит корнями в опыт далекого прошлого, когда проводились эксперименты на этой модели атома. Мудрецы знали, что вода не остается пригодной для питья, она становится тяжелой водой из-за излучения Лингама. Поэтому они приказали ученикам не трогать и не пить эту воду и не переходить ее, когда она утекает.

Это связано с тем, что тяжелая вода может воздействовать на половые органы и сделать человека бесплодными. Эта традиция пришла к нам без научных знаний. Шивалингам всегда ставится возле реки, потому что мудрецы проводили эксперименты с атомами и знали, что, если произойдет какая-то авария, произойдет радиационное выпадение, и чтобы спастись от этой радиационной опасности, единственным способом было прыгнуть в реку и оставаться погруженным в воду.

Все эти традиции указывают на наличие знаний об атоме и атомной энергии.

В «Йога-Васиштхе» мудрец говорит Раме: «Я видел, как Рудра танцует в пространстве. В то время казалось, что персонифицируется само пространство. Он был похож на огромный столб голубого пламени. От Него развилась тень; и она начала танцевать перед Ним. Она выглядела так, как будто сама тьма была персонифицирована. Я бежал со скоростью ума тысячи лет; но я едва мог видеть ее голову или ноги, так высока она была. Ее зовут Кали или Бхайрави». Рудра, великое пламя, и Кали, тьма, предполагают положительное и отрицательное. Эта же концепция подтверждается открытием доктора Пьярелала Джайна о субатомных частицах, которые называются кварки и антикварки, и еще c-кварки или очарованные кварки (charmed quark).

Шива и Шакти, Рудра и Кали – эта пара производит положительный протон и отрицательный электрон. Кали танцует вокруг Шивы. Отрицательный электрон также танцует вокруг положительного протона. Так что сравнение идеальное. Танец Кали предполагает три типа движений, а именно вращение, оборот и вибрацию. Во время танца Кали вибрирует ногами, вращается вокруг себя, и в этих двух действиях она вращается вокруг Шивы. Все эти три движения присутствуют в электроне. Парвати — невидимая Майя, но во время танца она держит Брахму, своего сына, на руках.

Брахма виден. Поэтому движения Брахмы можно увидеть, хотя Парвати или Ренуку не видно. Поскольку Брахма находится в объятиях Парвати, его движения исходят от нее. Это как современный обычай. Мы не можем видеть воздушные потоки, но для их изучения мы запускаем воздушный шар в воздухе и видим его движения. Движение воздушного шара должно быть движением воздуха. Точно так же движения Брахмы — это движения Парвати. Таким образом, сравнение с танцем совершенно.

Мужчина и женщина, пламя и тень определенно предполагают положительное и отрицательное. Любая энергия имеет эти два полюса: положительный и отрицательный. Полностью понимая этот факт, наши предки приготовили Лингам. Поскольку у них было знание магнетизма, и они знали, что северный полюс Земли отрицателен, они поместили отрицательность или Салунку в напраавлении на Север. Это традиция сохраняется даже сегодня, хотя наука, стоящая за ней, забыта.

До сих пор мы видели, что самое маленькое живое существо — это Шивалингам, а самое маленькое неживое — это также Шивалингам. Давайте теперь посмотрим на самое большое, потому что Шива считается самым маленьким, а также самым большим. Некоторые великие горы имеют форму Лингама, например, Шиванери. Эверест, Джомолунгма или Сагарматха – самая большая гора в мире, в Гималаях, похожа на Шивалингам.

Зачем говорить только о горах? Самая большая планетарная туманность и внегалактическая туманность выглядят как Шивалингам. Шива описывается как самый большой из великих и Джйотирмайя; если вы посмотрите на изображение туманности, вы поймете, насколько верно описание. Если рассматривать всю Вселенную, то это тоже как Шивалингам. Эйнштейн правильно сказал, что прямая линия не является прямой, потому что, если ее продолжить до бесконечности, она образует продолговатую форму. Вселенная, по сути, эллипс.

(Видимая Вселенная сферична. Это предполагает, что свет движется с одинаковой скоростью во всех направлениях с момента большого взрыва. Эллиптические изображения звездного неба называются проекциями Молльвейда, и они используются по той же причине, по которой иногда получаются эллиптические проекции земной поверхности. Во Вселенной современные ученые обнаружили несколько видов галактик – Эллиптические галактики, Спиральные галактики, Неправильные галактики, Галактики с полярными кольцами, Пекулярные галактики – прим. П.Олексенко)

Салунка тоже эллипс. Галактика имеет форму Шивалингама. Ее центральная масса (т.е. Бана) имеет высоту 25 000 световых лет, а ее Салунка имеет диаметр 100 000 световых лет. Наши мудрецы признали все эти факты и изобразили их в Шивалингаме. Так как никто никогда не может обогнуть Вселенную, сказано не обходить, т.е. не ходить по Шива-Лингаму. Индусы до сих пор строго соблюдают эту традицию, хотя причина этого давно забыта.

Теперь вы, должно быть, поняли, что наши мудрецы досконально изучили мельчайшее и огромное, живое и неживое, звезды и Вселенную, и нашли предельную энергию. Они заметили, что высшая энергия только одна, но имеет множество проявлений. Полностью изучив эту Высшую энергию, мудрецы подготовили модель для изучения учениками и поклонения обычным людям. Символом этой энергии является Шивалингам, а сама энергия — Шива.

Наши предки проделали большую работу, но со временем истинный смысл был утерян, оставив позади традиции и литературу, которую мы можем изучать. Наш долг — изучить всю древнюю литературу и традиции, чтобы оживить знания. Я уверен, что таким образом мы сможем добиться прогресса в научном прогрессе, и Индия сможет еще раз явить миру свет этих сакральных знаний.

Перевод Петра Олексенко

Оригинал статьи Shiva Lingam – A Symbol of Science

См. еще:

Аятурай Раджасингам. Шивалингам – некоторые научные истины от ведических мудрецов

• Ключевые слова: Шивалингам,Шива,лингам,Вьяс,сакральные знания