Е. Ионова. Религия эпохи искусственного интеллекта и «межконфессиональный диалог» папы Франциска
Дом семьи Авраама — религиозный комплекс, открывшийся в Абу-Даби в 2023 году, состоит из католической церкви, иудейской синагоги и исламской мечети.
Миллиардер-глобалист Билл Гейтс недавно заявил о необходимости отказаться от основных монотеистических религий – христианства, иудаизма и ислама, в пользу «единой мировой религии», которая будет включать в себя элементы каждой из них. В подкасте «Возможно», который ведет соучредитель LinkedIn Рид Хоффман, основатель Microsoft рассуждал о «новой религии, или новой философии», которую следует внедрить в общество в эпоху искусственного интеллекта для продолжения «эволюции человечества».
Гейтс, по сути, рассматривает технологии ИИ в качестве «нового бога» для масс: ему будут поклоняться, будут взывать к нему о помощи и избавлении, он будет главным «спасителем» человечества (чья природа станет почти неузнаваемой) – если, по его словам, «все пойдет хорошо». Под «пойдет хорошо» подразумевается осуществление глобалистских планов по борьбе с так называемым изменением климата, сокращению населения и перемещению человека из реальности в «цифровой рай» без денег и личной собственности.
«Будем молиться за искусственный интеллект»
Еще в 2020 году папа римский Франциск, горячо поддержав призывы Гейтса к массовой вакцинации от COVID-а, посвятил одно из ежемесячных посланий теме высоких технологий и призвал молиться, чтобы искусственный интеллект и роботы «всегда служили человечеству». Глава Ватикана отметил, что искусственный интеллект находится «в центре эпохальных изменений, которые мы переживаем», а робототехника может изменить мир к лучшему. По-своему рекламируя информационные технологии, папа инициировал запуск приложения Click to Pray («Кликни и молись»), где пользователи могут ознакомиться с ежемесячными молитвенными планами папы римского, пообщаться с другими прихожанами и установить уведомления-напоминания для собственных молитв.
Высказывания папы на редкость созвучны с повесткой глобалистов: чтобы быть хорошими католиками, «не нужно плодиться, как кролики», «аборт – тяжкий грех, но нет такого греха, который не смог бы простить Бог», «концепция эволюции не противоречит религии» (хотя дарвиновская теория создавалась ради того, объяснить появление жизни без участия Бога). Известно, что Франциск фактически благословил создание так называемых человеко-животных химерных эмибрионов – вживление человеческих клеток в эмбрион свиньи с целью получения донорских органов (подобные эксперименты проводит испанский ученый-эволюционист Хуан Карлос Исписуа Белмонте, который испросил и получил одобрение папы).
Противоречащие традиционному христианству высказывания и вольные трактовки канонического учения Франциском в первые полгода после избрания его папой вызвали череду скандалов и выглядели эксцентричными, на деле же являлись продуманными и спланированными.
Вчера – консерватор, сегодня – экуменист
К работе над внедрением единой религии нового мирового порядка Хорхе Мария Бергольо приступил, еще будучи аргентинским кардиналом, ставленником Иоанна Павла II. Будущий папа был известен «доктринальным консерватизмом», который с середины 2000-х как-то очень быстро трансформировался в приверженность экуменизму. Перемена эта совпала с избранием папой Й.А Рацингера; его основным «соперником» на конклаве 2005 года был именно Бергольо, но в последнем туре голосования Рацингер набрал больше голосов и стал Бенедиктом XVI.
В 2006-м, когда Бенедикт XVI позволил себе привести цитату из письма Мануила II Палеолога (XIV в.), нелицеприятную по отношению к исламу, Бергольо демонстративно дистанцировался от «заявления, вызвавшего возмущение мусульман», чем заслужил похвалу мусульманских лидеров Аргентины, назвавших его «другом исламского сообщества». Одновременно будущий папа принялся усердно посещать православные службы в Благовещенском соборе Русской церкви в Буэнос-Айресе. В 2007 году он принял участие в службе Рош ха-Шана (еврейский Новый год) в синагоге, назвав себя «паломником», а еврейскую общину – «старшими братьями».
Теплые отношения Бергольо поддерживал и с Исааком Саккой – главным раввином сефардов Буэнос-Айреса, а в 2012 году вышла в свет книга его бесед на религиозно-философские темы с раввином Авраамом Скоркой. В том же году Бергольо стал одним из организаторов поминальной церемонии «Хрустальная ночь» (в память жертв Холокоста) в кафедральном соборе Буэнос-Айреса; в том же году собрал представителей иудаизма, православия, мусульман и евангелистов на «межконфессиональной церемонии» и присоединился к разномастной группе священнослужителей, чтобы зажечь свечи в синагоге по случаю еврейского праздника Ханука.
С протестантами – евангелистами – будущий папа, по словам Х.П. Бонрарры, президента Аргентинского библейского общества, неоднократно встречался для совместных молитв, на еженедельном собрании харизматических пасторов в Буэнос-Айресе поднялся на сцену и попросил протестантских пасторов помолиться за него.
Как известно, отставке Бенедикта ХVI (согласно пророчеству св. Малахии, предпоследнего римского папы) предшествовала тотальная информационная война: все стороны деятельности «папы-консерватора» подверглись критике, его обвиняли в неспособности управлять церковью, нуждающейся в «коренных переменах», к которым и приступил избранный в марте 2013 года Бергольо.
Заявив первым делом о своей приверженности экуменизму, новоиспеченный папа Франциск пригласил на интронизацию не только Константинопольского патриарха Варфоломея (впервые после Великой схизмы 1054 года православный патриарх присутствовал на подобной церемонии), но и главного раввина Рима Рикардо ди Сеньи, при этом выразив надежду на сотрудничество между католической и еврейской общинами. На встрече с послами 180 стран, аккредитованными при Св. Престоле, Франциск призвал к активному межрелигиозному диалогу, «особенно с исламом».
Межрелигиозный диалог: от протестантизма до индуизма
Старт беспрецедентному по интенсивности «межрелигиозному диалогу» был дан в том же 2013 году. Франциск пригласил в Ватикан Феодора II, Папу и Патриарха Александрийского и всея Африки, главу автокефальной Александрийской православной церкви – древнейшего восточного патриархата, основанного, по преданию, апостолом Марком.
Для обсуждения «прогресса в экуменизме» была проведена встреча с представителем Маланкарской православной церкви – индийской ветвью Сиро-яковитов (бóльшая часть верующих Маланкарской церкви в XVII веке отделилась от униатов и дала клятву о неподчинении римскому папе).
Впервые в истории папа встретился с главой Англиканской церкви – архиепископом Кентерберийским Джастином Уэлби, и в то же самое время выразил поддержку архиепископу Англиканской церкви США, недавно созданной и не признанной официально архиепископом Кентерберийским.
В следующем году Франциск в ходе турне по Ближнему Востоку посетил Иорданию с целью «укрепить связи с мусульманами и евреями, а также сгладить давний раскол внутри христианства». Встретился с делегацией старокатолической церкви Утрехтского союза во главе с архиепископом Утрехта (первый контакт Ватикана со старокатоликами после раскола, случившегося на Первом Ватиканском соборе из-за вопроса о примате и «непогрешимости» римских пап). Следующими стали мормоны: высшие руководители Церкви Иисуса Христа Святых последних дней посетили ватиканский международный межрелигиозный коллоквиум; состоялась первая в истории встреча папа римского с лидером мормонов.
Во время визита в Стамбул Франциск, объявив, что «христиане всего мира должны посещать мечети и славить Аллаха», подал пример: вошел в Голубую мечеть, снял обувь, встал лицом к Мекке и воздал хвалу мусульманскому богу. Спустя месяц он стал первым Папой Римским, принявшим в Ватикане международного лидера евангелическо-методистской конфессии Армия спасения.
В начале 2015 года Франциск встретился с буддийскими, индуистскими, мусульманскими и христианскими лидерами Шри-Ланки и посетил буддийский храм в Коломбо, где созерцал священные буддийские реликвии и слушал духовную музыку. Вскоре в Ватикане были организованы встречи для «диалога между буддийскими и католическими религиозными и общественными лидерами», организованные Папским советом по межрелигиозному диалогу и Конференцией католических епископов США. На одной из встреч Франциск высказался за совместную работу буддистов и католиков по решению социальных проблем и заодно получил буддийское благословение.
Кроме того, Франциск встретился с соучредителем Сикхского совета по межконфессиональным отношениям и бывшим председателем Всемирного совета сикхов (сикхизм – одна из национальных религий Индии), затем – с представителями Объединенной методистской церкви.
Затем последовала встреча с Игнатием Ефремом II, патриархом одной из древних восточных церквей – Сирийской православной. Оба предстоятеля выразили желание праздновать Пасху в один день и «работать над полным единением между двумя церквями», подчеркнув, что Антиохия и Рим — единственные апостольские кафедры, на которых проповедовал апостол Петр.
В конце 2015 года Ватикан изменил в тексте литургии места, в которых говорилось об иудеях (в предыдущей версии они обвинялись в «слепоте» и «погружении во тьму»).
В 2016 году Франциск встретился в Ватикане с Ахмедом эль-Тайебом, великим имамом Аль-Азхара, одним из наиболее значимых и авторитетных официальных лиц в Египте и исламском мире; на Кубе произошла встреча с Патриархом Московским Кириллом, результатом которой стала «совместная декларация, призывающая к восстановлению христианского единства между двумя церквями». Во время визита в Армению папа римский помолился в главном соборе Армянской апостольской церкви (одной из древнейших восточных, отделившихся после Халкидонского собора в V веке) вместе с Католикосом всех армян Гарегином II, испросил и получил его благословение.
Также Франциск организовал встречи с главами Ассирийской церкви Востока (Мар Динкой IV и его преемником Геваргисом III), следом – с представителями протестантизма: членами Всемирного методистского совета, Методистского совета Европы и Методистской церкви в Великобритании. На открытии Методистского экуменического офиса в Риме Франциск назвал католиков и методистов «настоящими братьями и сёстрами». С Г. Лохером, президентом Федерации швейцарских протестантских церквей (кальвинисты, цвинглианцы, методисты) папа обсудил «экуменизм и протестантизм в Европе» и «укрепил отношения» между Ватиканом и Всемирным евангелическим альянсом (ВЕА).
Наконец, в 2016 году Франциск вместе с лютеранами отметил 499-ю годовщину Реформации и провел католическую мессу на футбольном стадионе в Мальмё (Швеция).
Главным событием 2017 года, помимо экуменической молитвенной службы в Каире, в которой вместе с папой участвовал патриарх Константинопольский Варфоломей и коптский православный папа Тавадрос II, стало, несомненно, посещение Ватикана делегацией Совета раввинов Европы, Совета раввинов Америки и Комиссии Главного раввината Израиля. Иудейские религиозные лидеры вручили папе Франциску официальный ответ иудейского мира на декларацию Nostra Aetate («В наш век»), принятую еще на Втором Ватиканском соборе (1962-1965).
В декларации было коренным образом пересмотрено отношение католиков к иудеям и иудаизму, официально заявлено о невиновности иудеев в смерти Иисуса Христа; также Nostra Aetate содержала осуждение антисемитизма и давала положительную оценку религиям, отрицающим Божественную сущность Христа.
В ответе иудеев признание католиками положения «евреи как народ не несут ответственности за распятие Иисуса Христа» было расценено как «революционный прорыв».
2019 год отмечен очередным «диалогом» с мормонами о «религиозной свободе» и «возведении мостов дружбы», мессой, проведенной папой на сталионе в Абу-Даби (ОАЭ), подписанием совместно с Великим имамом документа «о человеческом братстве», который призывает к «совместной жизни людей разных вероисповеданий», и поклонением языческому идолу в Ватикане после Амазонского Синода.
Список «встреч» и «диалогов можно продолжать долго. Стоит разве что выделить межрелигиозный саммит «лидеров мировых и традиционных религий» в Казахстане 2022 года, в церемониях открытия и закрытия которого папа принял участие. В декларации саммита говорится, что «религиозный плюрализм» есть выражение «мудрости Божьей воли в творении».
А в последнее время папа занялся молодежью. Пару месяцев назад – в сентябре 2024 года, на межрелигиозной (разумеется) встрече в Католическом колледже Сингапура он призвал молодых людей «стремиться к единству». Как сообщают Vatican News, «на встречу с Епископом Рима собралось около 600 человек из более чем 50 школ и межконфессиональных и религиозных организаций. Это был последний пункт в программе поездки Папы Франциска перед его отъездом из Азии в Рим после 45-дневного апостольского путешествия по четырем странам, в ходе которого он также посетил Индонезию, Папуа – Новую Гвинею и Тимор-Лешти». Святейший отец назвал «полезными» современные технологии и в очередной раз подчеркнул, что все религии (будь то ислам, индуизм, христианство или поклонение природе) – пути, ведущие к Богу.
Кстати, в Аду-Даби в 2023 году открылась штаб-квартира One World Religion, она же Дом семьи Авраама (The Abrahamic Family House). То есть храм единой мировой религии уже построен. Осталось объявить ее официальное название.
Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco
- искусствен,религи,диалог,межконфесс,
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.