Сергей Дымура. Миссионерская роль иезуитов

Игнатий Лойола вручает папе Павлу III устав ордена иезуитов /regnum.ru/

В 2006 г Хабаровская духовная семинария выпустила Пособие для абитуриентов, поступающих в духовную семинарию. Там приводится статья о реформах внутри Католической Церкви. В частности рассказывается об Обществе Иисуса (лат. Societas Jesu, официальное название Ордена иезуитов).

В самый разгар реформации Средневековья, в Европе появился орден иезуитов, который сыграл большую роль в укреплении папской власти.

Игнатий Лойола /jesuit.ru/

Его основателем был испанский дворянин Игнатий Лойола (1491 – 1556), бывший военный, человек с мечтательно-рыцарским настроением духа. В 1540 г. Папа Римский утвердил устав нового Ордена, который сразу оказал ему очень большие услуги.

В основу своего устава Игнатий Лойола поставил полное повиновение начальникам и строгую духовную дисциплину. Во главе ордена стоял генерал, избираемый на всю жизнь и обладавший полнотой власти. Иезуиты влияли главным образом на подрастающие поколения, так как занимались не только миссионерством и борьбой с ересью, но и воспитанием юношества.

Собор Западной Церкви (Тридентский Собор) на третьей сессии 1561 – 1563 года, когда съехалось 105 епископов из разных стран, принял решение об учреждении семинарий во всех епархиях для поднятия уровня образования духовенства. Естественно, в этой статье не было упомянуто, что на этом Соборе был также введен список книг, которых католикам не разрешалось читать.

Это означает, что все неугодные книги просто сжигались при первой возможности. Также ходят слухи о том, что в загашниках Ватикана очень много таких книг, не сгоревших по какой-то причине. В связи с этим возникает вопрос, какую роль в нашей истории сыграли иезуиты?

В средневековой западной Европе после выдвижения протестантских идей Лютера, Кальвина, Цвингли и других реформаторов так называемая Реформация здорово потрясла Западную церковь. Это был сильный удар по ее позициям. И конечно, она поставила своей целью восстановить престиж Римско-католической церкви и христианской веры. Церковь вела борьбу с Реформацией, одновременно пытаясь провести внутренние преобразования.

Это создание Высшего инквизиционного трибунала, введение строгой цензуры, вмешательство папства в государственные дела и привлечение монархов к борьбе с протестантизмом – все это известно в истории как «контрреформация». И в этой Контрреформации иезуиты сыграли огромную роль. Но они пошли другим путем.
Иезуиты активно занимались наукой, образованием и миссионерской деятельностью. Они были лучшими в мире миссионерами.

Оказываясь в какой-либо стране, они, прежде всего, изучали местные языки и местную культуру, а потом уже вели беседы на любые темы, все иезуиты были очень образованными. Так, например, к 1614 году более миллиона японцев стали христианами. А до иезуитов христианство в этой стране подвергалось преследованиям. В Китае иезуиты Маттео Риччи и Иоганн-Адам Шалль получили от императоров право провозглашать Евангелие благодаря своим знаниям в области астрономии, математики и других наук.

В 1615 году были основаны «редукции» Парагвая. Индейцы гуарани были известны как грозные воины, которые оказывали ожесточённое сопротивление европейской колонизации. Иезуитам же удалось добиться создания собственного государства на основе различных районов колоний Испании и Португалии в Латинской Америке, практически независимого от испанских и португальских колоний.

Империя инков /storage.our-civilization.com/

Оно оказалось уникальным в своем роде во всей всемирной истории. Возможно, прообразом такого государства послужило государственное устройство Тауантинсуйу, империи инков, и оно поразительно напоминало советский строй в СССР. Социально-экономическое устройство иезуитского «государства» в Парагвае оказалось во многом схоже с «теократическим коммунизмом», описанным Кампанеллой в «Городе Солнца».

Парагвай на карте Латинской Америки /s1.cdn.eg.ru/

Один мой знакомый ездил в Парагвай в экспедицию, и он специально изучал этот вопрос. Так вот, по его рассказам под руководством иезуитов индейцы достигли существенной автономии в рамках Испанской и Португальской колониальных империй. Иезуиты отменили всякое рабство, они обратили в христианство и в значительной степени цивилизовали местных индейцев, числом свыше 170 000. Эти индейцы обратились в оседлых поселенцев, занялись земледелием, скотоводством.

Иезуиты привнесли более высокий уровень агротехники, научили индейцев ремёслам и передали определенные элементы духовной культуры, организовывали хоры, оркестры, научили изготовлять музыкальные инструменты. Были прекращены кровавые жертвоприношения, унаследованные индейцами от инков. Обратите внимание, что господствующим языком в Парагвае оставался язык индейцев гуарани, и только к середине XVIII века он заменился постепенно испанским, когда население из индейского обратилось постепенно в метисское.

Индейцы работали в различных мастерских, они строили храмы. Труд индейских свободных наемников в редукциях был достаточно эффективным и экономически успешным. За 30 лет Парагвай добился таких успехов, что смог кормить всю Латинскую Америку. Именно поэтому пять миссий в Аргентине и Бразилии, под общим названием Иезуитские миссии региона Гуарани были признаны всемирным наследием ЮНЕСКО в 1983 году, а в 1993 г. список пополнился двумя иезуитскими миссиями в Парагвае.

Но высокая степень независимости и экономический успех, а также сопротивление работорговцам не понравилось испано-португальским колониальным властям. Кровопролитная война, длившаяся 4 года (1754—1758), окончилась победой испано-португальских войск. За ней последовало полное изгнание иезуитов из всех испанских владений в Америке в 1768 году. Их многочисленные и богатые редукции пришли в упадок, а индейцы впали в бедность и вернулись к жизни в лесах.

То же самое ждало иезуитов и в Европе. Оппозиция иезуитам дворов великих католических монархов Европы (Испании, Португалии, Франции) вынудила папу Климента XIV упразднить Орден иезуитов в 1773 году. Последний генерал ордена был заключён в римскую тюрьму, в которой и умер через два года. А ведь этот Орден в течение двух веков был опорой папства и основной силой контрреформации.

Российская императрица Екатерина II /www.culture.ru/

Упразднение Общества Иисуса продолжалось сорок лет. А вот Россия оказалась исключением. Мудрейшая из всех европейских монархов Екатерина II (годы правления: 1762-1796) отказалась публиковать указ папы римского. После роспуска Ордена иезуитов в Европе и первого раздела Речи Посполитой двести один иезуит в четырёх колледжах и двух резиденциях польских и литовских областей оказался на территории Российской империи (Белоруссии) под покровительством Екатерины II.

Она «приютила» иезуитов со всего света при двух условиях, что те теперь будут признавать главенство Екатерины II и при переселении в Россию они привезут с собой свои знания и достижения. Таким образом, Полоцк стал своеобразной столицей иезуитов всего мира. Оказывая поддержку «Обществу Иисуса», Екатерина бросала вызов не только Риму, но и всей Западной Европе. Однако при этом она не забывала о господствующей роли Православия.

С присоединением Белоруссии русская власть не закрыла здесь ни одного католического учебного заведения, и приоритет иезуитского образования всячески поддерживался. Поскольку именно просветительская деятельность иезуитов способствовала мирному переходу Белорусии из Речи Посполитой под юрисдикцию России. Подчинение вновь присоединенных земель русской власти прошло без особого сопротивления. Иезуиты открывали школы, колледжи и университеты и другие учебные заведения, в которых обязательно преподавался русский язык и многие науки.

На 1796 г. материальное состояние ордена оценивалось более чем в три миллиона серебром. Иезуитам принадлежали 14 тысяч крепостных крестьян, которые были освобождены от подушной подати. Фактически они отменили крепостное право задолго до указа российского императора Александра II в 1861г о его отмене.

Так вот, моему знакомому удалось изучать архивы и материалы того времени. И он рассказывал, что в это время иезуиты свезли в Полоцк огромное количество древних артефактов и манускриптов, различных книг со всего мира. Наверное, получилась такая же библиотека, как и Александрийская.

7 марта 1801 года Папа Пий VII по личной письменной просьбе императора Павла I, сына Екатерины, вынужден был издать документ, в котором официально утвердил Общество Иисуса, продолжавшее существовать в Российской империи. А в 1814 году Орден иезуитов был полностью восстановлен во всём мире.

Иезуитами были созданы центры общественных исследований для изучения новых социальных феноменов и воздействия на них. Многие иезуиты занимались исследованиями в области естественных наук. Французские иезуиты изучали богословие Отцов Церкви и создали первое научное издание греческих и латинских святоотеческих писаний.

Российский император Александр I /avatars.mds.yandex.net/

Но 16 декабря 1816 года российский император Александр I (сын Павла I), кстати, протектор Мальтийского Ордена, под давлением европейских монархов опубликовал указ о высылке иезуитов из Петербурга и запрещении им въезда в обе столицы, а 13 марта 1820 года по докладу князя А. Н. Голицына, который всего несколько лет назад помогал иезуитам создать в Полоцке свою Академию, Александр I подписал указ о высылке иезуитов из Российской империи. Все их учебные заведения были закрыты, а имущество конфисковано.

И вот здесь начинается самое интересное. Мой знакомый читал отчеты местных губернаторов о том, что имущество иезуитов грузилось на телеги, опись шла не по отдельным книгам и раритетам, а целыми телегами – огромное количество. Так вот, эти обозы так и не дошли до Петербурга. Есть сведения о том, что подземелья, в которых все эти ценности хранились, были взорваны.

А ведь там были ценнейшие книги и рукописи со всего мира и в единственном экземпляре. Видимо, кому-то очень понадобились эти книги и рукописи, и такой способ их “исчезновения” оказался самым приемлемым. А знаете, кто был организатором гонений и уничтожения иезуитов в России и потом в Европе? Масоны, которые организовали свои масонские ложи сначала во Франции, а потом по всей Европе. И главной целью у них вначале была борьба с иезуитами.
Вот откуда у масон оказались многие сокровенные знания.

P.S.
Впервые за всю историю Ордена иезуитов, 13 марта 2013 года представитель Ордена был избран 266-ым Папой Римским. Им стал кардинал, архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, взявший себе имя Франциск.

Публикация на Тelegra.ph

см. еще:

Сергей Дымура. Иезуиты в Латинской Америке.

За мифом о “крещении Руси” стоит Ватикан

Диунов М. Борьба с ересью: 6 «школьных» заблуждений об инквизиции

Ада нет – заявил Папа Римский

Папа римский одобрил однополые браки?!

• Ключевые слова: иезуит,орден,миссионер,католи,церков