Сергей Дымура. Происхождение полинезийцев и истуканов острова Пасхи до сих пор остаются загадкой.

Сегодня, в начале XXI века антропология, лингвистика, генетика и особенно палеогенетика шагнули далеко вперед. Уже вeлики успехи этноботаники — молодой научной дисциплины, рассматривающей взаимосвязи между человеческими миграциями и распространением растений. Однако, удивительным образом вопрос о происхождении полинезийцев остается открытым.
0
161
28:12:2020
Происхождение полинезийцев и истуканов острова Пасхи

Полинезия

Ученые разделяют Океанию на три группы: Меланезию (юго-запад), Микронезию (северо-запад) и, наконец, Полинезию (центр и восток региона).

Происхождение полинезийцев и истуканов острова Пасхи

Карта из Википедии различных групп островных государств в Тихом океане

В научном мире уже около ста лет не прекращался спор о “заселенцах” Полинезии. С ними связано несколько загадок:
1) происхождение полинезийцев;
2) причины столь невиданного расселения по островам Тихого океана;
3) плавания полинезийцев в Америку;
4) тайны острова Пасхи.

При всем многообразии индивидуальных точек зрения в научной вреде сложились три основных концепции:

1)  Полинезия заселена из Азии,

2)  Полинезия заселена из Америки,

3)  полинезийцы являются автохтонами, т.е. исконными жителями тихоокеанских островов.

Происхождение полинезийцев и истуканов острова Пасхи

Расселение народов Полинезии. Изображение из Wikipedia

Общая численность полинезийцев сегодня — 1 млн 120 тыс. человек, из которых примерно половину составляют маори, местное население Австралии и Новой Зеландии. Языки относятся к полинезийской группе австронезийской языковой семьи.

Согласно Википедии в настоящее время установлено, что прародиной австронезийских языков, на которых говорят полинезийцы, является остров Тайвань (см. тайваньские языки). Хотя это очень сомнительно, но можно принять к сведению.

Расовый тип — смешанный, во внешности полинезийцев просматриваются черты европеоидной, монголоидной и австралоидной рас, От негроидов их отличают более светлый цвет кожи, значительно выступающий нос, крупные размеры лица; от европеоидов — более темный цвет кожи и волос, слабое развитие волосяного покрова; от монголоидов — сравнительно сильное выступание носа.

В настоящее время теория автохтонного происхождения полинезийцев отброшена специалистами, как беспочвенная и противоречащая твердо установленным фактам. В любом случае, народы Полинезии, так же как и филиппинцы, индонезийцы, часть племён Индокитая, меланезийцы и микронезийцы, – одна языковая семья.

Расселение по археологическим данным

Вообще, археологические данные указывают на то, что Ближний Восток древние люди заселили около 60 000 лет назад, заселение Европы произошло 35-45 000. лет назад,  Время освоения Америки до сих пор не определено, известно лишь, что люди появились там гораздо позже, от 15 до 35 тыс. лет назад.

А вот заселение Австралийского континента человеком началось приблизительно 65-60 000 лет назад. Каким образом Австралия заселилась раньше Европы, остается загадкой.

Остров Пасхи

Происхождение полинезийцев и истуканов острова Пасхи

Истуканы острова Пасхи /pikabu.ru/

Остров Пасхи или Рапану́и таит в себе огромное количество загадок, над которыми бьются многие ученые. Например, на острове Пасхи найдено всего около 600 больших каменных статуй, 150 из которых остались незаконченными. Каменные статуи встречаются и на других островах Полинезии (например, остров Питкерн, острова Маркизского архипелага)

Схожие обсидиановые наконечники, которые использовали древние рапануйцы, были найдены на острове Новая Гвинея. Культ птиц, развитый на острове Пасхи, необычен для Полинезии. Однако у рапануйских статуэток такой же орлиный нос, как и папуасских.

Культ «птицечеловеков» был распространён не только на острове Пасхи, но и на Соломоновых островах. А среди меланезийских народов также была широко распространена деформация ушей, как и на острове Пасхи..

В связи с этими и другими особенностями неоднократно выдвигались гипотезы о неполинезийском происхождении культуры острова Пасхи.

Известный французский мореплаватель и ученый Дюмон-Дюрвиль первый обосновал гипотезу о Пацифиде (др. название Му, тихоокеанский вариант Атлантиды). Этнограф Макмиллан Браун, поддерживая эту гипотезу, писал, что остров Пасхи представляет собой остаток погибшего континента Пацифида, жители которого имели очень высокую культуру.

Один из главных аргументов в пользу этой гипотезы состоит в том, что малочисленное население острова Пасхи никоим образом не могло соорудить такое большое количество каменных памятников. Однако эта гипотеза по мнению ученых не была подтверждена ни геологическими, ни археологическими данными.

По другой гипотезе (В.Хевеши), культура острова Пасхи имеет древнеиндийское происхождение, что доказывается сходством знаков рапануйского и древнеиндийского письма. Здесь стоит обратить внимание и на тот факт, что рапануйское письмо Ронго-Ронго не встречается нигде в Полинезии, кроме острова Пасхи.

В последнее время широчайшее распространение получила гипотеза об южноамериканском происхождении культуры острова Пасхи, поддержанная известным норвежским путешественником и специалистом по Полинезии Туром Хейердалом. В пользу этой гипотезы свидетельствует наличие у древних перуанцев каменных статуй и сооружений, сходных (по Хейердалу) с рапануйскими.

Существует множество научных гипотез и догадок относительно времени заселения Остров Пасхи (или Рапа-Нуи) Данные радиоуглеродного анализа, полученные учёными Терри Хантом и Карлом Липо из Калифорнийского университета (США) в ходе исследования восьми образцов древесного угля из Анакены, свидетельствуют о том, что остров Рапа-Нуи был заселён примерно в 1200 г. н. э.,

По мнению Тура Хейердала острова Полинезии были заселены в середине 1 тыс. н. э. выходцами из Перу, у которых была светлая кожа, орлиные носы, густые бороды. Во-первых, утверждал Хейердал, техника возведения рапануйских аху и моаи аналогична технике возведения подобных сооружений в Андах, особенно в Куско (город древнейшей истории на территории Перу), которые относятся к доинковскому периоду.

Однако между ними существуют явные различия: сооружения в Куско строились из цельного полированного камня, в то время как на острове Пасхи аху строились путём облицовки небольшими каменными пластинами грубой каменной кладки.

Во-вторых, исследуя рапануйскую письменность, Хейердал обнаружил сходство графического представления знаков на Рапануи с письменностью индейского племени куна, но в то же время сомневался в прямой связи между двумя этими языками.

Хейердал утверждал, что как минимум два символа в рапануйском письме имеют перуанское происхождение, так как изображают животных, которых нет в местной фауне: это петроглиф в виде птицы с длинным клювом как у кондора и очень схематичный антропоморфный или зооморфный знак, похожий на пуму.

Но это подразумевает наличие системы письменности у древних инков, которые в действительности использовали узелковое, а не петроглифное письмо.

Если сравнить язык острова Пасхи с полинезийскими языками, то обнаружится большое сходство с языками народов маори, мангареванцев или маркизцев (Metraux, Alfred. Easter Island: A Stone-Age Civilization of the Pacific. — Oxford University Press, 1957. — С. 229.)

В-третьих, рапануйцы сооружали схожие с перуанскими одно- и двухместные каноэ, носили головные уборы из перьев, как у южноамериканских индейцев, деформировали мочку уха, помещая в неё крупные украшения.

Антрополог Гарри Шапиро, посвятивший много времени изучению строения черепов древних рапануйцев и отстаивавший точку зрения полинезийского происхождения жителей острова Пасхи (Shapiro, H. L. The Physical Relationships of the Easter Islanders // Métraux. Ethnology of Easter Island. — Honolulu: Bishop Museum, Bulletin 160, 1940. — С. 24—30)

Плавание инков к острову Пасхи

Согласно ученым, есть свидетельства о пребывании в 1480-х годах на острове флота инков под командованием десятого Сапа Инки Ту́пака Инки Юпанки (правитель империи инков с1471г. по 1493 г.). По словам испанца Педро Сармьенто де Гамбоа, в эпоху правления Тупак Инка Юпанки у инков существовал флот из бальсовых плотов, на которых они достигли острова Пасхи.

Есть и косвенные подтверждения пребывания инков на острове: легенды местных жителей о прибывшем с востока могущественном вожде по имени Тупа; развалины Аху Винапу, построенные в классическом стиле полигональной архитектуры инков из тщательно подогнанных друг к другу базальтовых блоков неправильной формы без использования строительного раствора.

А также тот факт, что тотора, произрастающая в вулканических озёрах Рано Рараку и Рано Кау, появилась там не ранее XIV века, а за пределами острова Пасхи она растёт только в озере Титикака (Dumont, Henri J.; Cocquyt, Christine; Fontugne, Michel; Arnold, Maurice; Reyss, Jean-Louis; Bloemendal, Jan; Oldfield, Frank; Steenbergen, Cees L.M.; Korthals, Henk J. & Zeeb, Barbara A. (1998): The end of moai quarrying and its effect on Lake Rano Raraku, Easter Island. Journal of Paleolimnology 20(4): 409—422).

Советский и российский археолог и историк Гуляев В.И (род 1938, доктор исторических наук, профессор, сотрудник Института археологии РАН.) указывает на то, что в преданиях острова Раратонга говорится о большом походе полинезийцев далеко на восток. Ладьи обошли остров Пасхи, долго плыли на Восток, пока не увидели «Страну горных хребтов» (т.е. Анды).

Есть и археологические находки предметов на южноамериканском берегу, напоминающих наконечники полинезийских копий. Сходство имеют каменные тесла, найденные в Полинезии, Чили и Аргентине. В Южной Америке и в Океании они называются примерно одинаково – токи.

Знаменитый советский историк Ю.В. Кнорозов отстаивал подобную точку зрения, предполагая, что полинезийцы могли отплывать в Америку с Маркизских островов.

Заселение из Америки

Родоначальником теории заселения Полинезии из Америки обычно считают испанского монаха X. Суньигу. В 1803 г. он выпустил книгу J.M.Zuniga, Historia de las Islas Philipinas, Sampaloc. Сходные взгляды высказывал в 20—30-х годах XIX в. английский ученый миссионер У. Эллис. ( W.Ellis, Polynesian researches, London, 1830, vol. II.)

«Американскую» теорию, никогда не пользовавшуюся широким признанием в научных кругах, отстаивает и развивает норвежский путешественник и исследователь Тур Хейердал.

Впервые Хейердал изложил свои взгляды в 1941 г. (Т.Неyеrdahl, Did Polynesian culture originate in America? — «Inter-nalional science», vol. I, 1941). Пытаясь доказать возможность заселения Полинезии из Южной Америки, он вместе с пятью спутниками совершил в 1947 г. знаменитый переход на бальсовом плоту «Кон-Тики» из Кальяо (Перу) до о-ва Рароиа (архипелаг Туамоту).

В 1952 г. Хейердал опубликовал монографию «Американские индейцы в Тихом океане», содержащую развернутое изложение его концепции. Как отмечали многие его критики, Тур Хейердал был зоологом по образованию и новичком в области этнографии и смежных наук.

Однако, в 1955—1956 гг. Хейердал организовал и возглавил норвежско-американскую экспедицию на о-в Пасхи. За более чем четверть века научной деятельности он стал видным специалистом по полинезийской проблеме.

На островах Тихого океана растёт сладкий картофель – батат, родиной которого является Южная Америка. Однако, с другой стороны, трудно объяснить наличие на Рапа-Нуи ряда сельскохозяйственных культур, которые традиционно выращиваются полинезийцами.

Возникает вопрос: откуда на острове Пасхи появились эти растения, если на нём жили выходцы с американского континента, которые никогда не видели и не возделывали подобных культур.

Заселение из Азии

В пользу заселения Полинезии из Азии высказывались многие мореплаватели XVIII в. (А. Бугенвиль, Дж. Кук, Лаперуз и др.). Но научную базу под эту концепцию одним из первых подвел участник русской кругосветной экспедиции 1815—1818 гг. поэт и естествоиспытатель А. Шамиссо, указавший на языковое родство полинезийцев с малайцами.

(А.Шамиссо, Наблюдения и замечания естествоиспытателя экспедиции,— в кн.: О.Е.Коцебу, Путешествие в Южный океан и в Берингов пролив для отыскания Сувуро-Восточного морского прохода, предпринятое в 1815, 1816-1817 и 1818 годах, СПб., 1823, т.III).

Отсюда выросло понятие «малайско-полинезийская семья языков», обоснованное в 1836—1839 гг. известным немецким ученым В. Гумбольдтом (W. von Humboldt, Uber die Kawi – sprache auf der Insel Java, Berlin, 1836-1839, Bd I-III).

Согласно советскому антропологу В.П. Алексееву, полинезийцы появились в результате смешения ранних вариантов австралоидов и монголоидов. Антропологические данные указывают на юго-восточноазиатские корни обитателей Полинезии.

Советские ученые считают, что именно Меланезия была тем тиглем, где в результате смешения монголоидов и негро-австралоидов возник новый антропологический тип — полинезийцы.

В 1966 г. Институтом этнографии АН СССР выпустил монографию «Народы Юго-Восточной Азии», согласно которой истоки полинезийской этнической общности следует искать прежде всего на юго-восточном побережье нынешнего Китая, где некогда обитало совсем иное, некитайское население.

Сегодня подавляющее большинство ученых-полинезианистов, расходясь в деталях, придерживается теории заселения Полинезии из Азии.

Генетические данные

Происхождение полинезийцев и истуканов острова Пасхи

Распространение гаплогрупп на карте мира. Изображение из wiki2

На основе полученных генетических данных ученые пытаются выстроить генеалогическое дерево современного человека и проложить на карте пути миграции древних людей.

Обратим здесь внимание на то, что многие полинезийцы имеют Y-хромосомную гаплогруппу С, которая встречается в Индии, у населения Восточной Индонезии и Новой Гвинеи.

Азия показала гены В 2009 г. Ученые из 40 научных институтов Азии и США пришли к заключению, что прародина всех азиатов – Юго-Восточная часть Азии.

Ученые составили генетическую карту 73 азиатских народностей. В исследовании, опубликованном в Science, приняли участие более 40 научных институтов и 90 ученых из Японии, Китая, Кореи, Индии, Тайваня, Сингапура, Филиппин, Индонезии, Таиланда, Малайзии и США. Работа проводилась в рамках программы Human Genome Organisation’s (HUGO’s).

Происхождение полинезийцев и истуканов острова Пасхи

Пути миграции азиатских переселенцев (первые переселенцы в Индии – стрелки оливкового цвета, малайские негритосы – бордового, филиппинские негритосы – фиолетового, восточные индонезийцы – темно-зеленого, австронезийцы – светло-зеленого, австро-азиаты – красного, тай-кадай – темно-синего, мяо-яо – светло-синего, алтайская семья – оранжевого//Science

В процессе этой работы выяснилось, что этнические и языковые группы Азии являются родственными и по генетике. Согласно результатам первого на азиатском материке широкомасштабного генетического исследования, жителей Азии объединяет общее происхождение – все они являются выходцами из Индии.

Родственная связь австралийских аборигенов и “реликтовых” племен Индии говорит об их заселении из одной области. Ученые из Индии под руководством Рагхавендры Рао и Сатиша Кумара решили еще одну проблему – они нашли родню австралийских аборигенов среди “реликтовых” племен Индии.

Исследование описано в статье, опубликованной в BMC Evolutionary Biology. Формальная оценка времени разделения двух ветвей – от 45 до 65 тысяч лет назад, что вполне сходится с общепринятым сценарием заселения Австралии.

Генетические исследования показали, что предки австралийцев прошли через индийский субконтинент, и даже в настоящее время в Индии остались линии, ближайшая родня которых проживает в Австралии.

Однако, индийские варианты древней макрогаплогруппы M не пересекаются с австралийскими и новогвинейскими, как не совпадают редкие в Индии варианты N с таковыми из Австралии (где их гораздо больше).

Единственная митогаплогруппа P, связывающая Австралию и Новую Гвинею, будучи ветвью R, не имеет близких связей с известными нам индийскими вариантами R. Все это выглядит так, как если бы Индия и Австралия с Новой Гвинеей заселялись из одной области независимо друг от друга.

Заключение

Тур Хейердал и испанец К.-Т. Валькарсель («Когда индейцы заселили Америку?», журнал «Знание – сила», N9 3 за 2000 год) своими плаваниями на тростниковых судёнышках пытались доказать южноамериканское происхождение населения островов Тихого океана.

Увы, Тур Хейердал  оказался здесь далеко не первым. В сущности, капитан  Кук оказался куда ближе к истине, полагая, что полинезийцы  имеют близкие родственные связи с Малайским архипелагом.

Еще лет пятнадцать назад археологи антропологи и филологи были убеждены, что полинезийцы – это выходцы с острова Тайвань.  Однако сегодня  генетическое древо опровергает эту  версию: предки мореходов Полинезии на больших каноэ были выходцами  из другого региона – Восточной Индонезии. Но и это не есть окончательный вердикт.

Происхождение полинезийцев и истуканов острова Пасхи

Сундаленд. Изображение с сайта forgottenmotherland.com

Подробные генетические исследования, а также многочисленные нестыковки в обеих концепциях заселения Полинезии и острова Пасхи предполагают третью, обновленную концепцию. Индия, Австралия с Новой Гвинеей, а также Полинезия вплоть до острова Пасхи заселялись из одной области независимо друг от друга. И эта область находилась в зоне Сундалэнда.

Значительные части Сундаленда совсем недавно были обнажены во время последнего ледникового периода примерно от 110 000 до 12 000 лет назад. Когда уровень моря понижался на 30-40 метров и более, сухопутные мосты соединяли острова Борнео, Ява и Суматра с Малайским полуостровом и материковой Азией.

Во время последнего ледникового максимума уровень моря упал примерно на 120 метров, и весь Зондский шельф оказался обнаженным. И этом случае мы можем говорить о Пацифиде…..

см.еще:

Полинезийцы и южноамериканские индейцы оказались родственниками

Оставить ответ

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля