Сергей Эко. Легендарные духи Японии
Мифология Японии включает в себя существ, преимущественно синтоистского пантеона. Древняя языческая религия Синто обожествляет силы природы: Солнце, луну, звёзды, ветер, деревья и камни. Из этого следует, что богов у Японцев великое множество, и многие из них не имеют даже собственных имён. Их конкретные имена и наименования максимально упрощены, зачастую это просто «дух» чего либо.
В общем, все сверхъестественные существа у японцев, как правило, называются «о-бакэ» – «существа умеющие менять свой вид». «О-бакэ» делятся на три основных типа: юрэй (существа-призраки), ёкай (существа-загадки), хэнгэ (существа-оборотни).
Юрэй
Юрэй – это полупрозрачные духи умерших, не обретшие своего покоя. Они очень схожи с классическими привидениями в европейской культуре. Юрэй становятся те, кто погиб внезапно, и не успел осознать, того что умер. Единственное их стремление – доказать, что они до сих пор живы. Правда, поговорить об этом они не могут, подлетев к одинокому прохожему они лишь окутают туманом и напугают.
Мифология Синто содержит массу подвидов духов усопших. Например, довольно известный о-ками-сан, духи предков – хранителей семейного очага, проживающие в домовой часовне. Или онрё – души погибших насильственной смертью или не справедливо обиженных. Онрё опасны прежде всего, для тех, кто явился причиной их смерти или обиды.
Амэ-онна – это женщина с длинными черными волосами, стоящая или идущая под дождем, иногда несущая сумку или большой зонтик и слизывающая капли с руки. Ее можно представить в виде красивой женщины или старой ведьмы. Как и большинство Юрей (призраков), она изображена в белом кимоно. Является своеобразным знаком удачи для фермеров, которые молятся ей, чтобы она пришла вместе с дождём. Но, никто в точности не знает: она приводит дождь, или просто следует за дождём.
Ао-нёбо – Сзади она выглядит как симпатичная молодая девушка с очень длинными черными волосами, одетая либо в красивое многослойное кимоно, либо в обычную «призрачную» одежду – простое белое кимоно. Ее можно увидеть с зеркалом или веером – в этом случае она сидит или стоит возле зеркала. Когда наблюдатель подходит ближе и видит ее отражение, или когда она оборачивается, ее реальный облик поражает их.
У Ао-нёбо действительно самое страшное лицо, на которое можно смотреть. При этом она считает, что заслуживает самого богатого, сильного и красивого молодого человека в качестве мужа. Те к её видят (из молодых и сильных), в ужасе бросаются на неё, чтобы побить, и за это она их пожирает.
История происхождения этих существ имеет отношение к императорскому двору, когда молодые придворные женщины, прикрывая от посторонних своё лицо – подолгу ожидали жениха для получения высокого статуса и места при дворе. Но, в виду большого количества войн – он не всем доставался.
Хэнгэ
Самый известные хэнге – это енотовидные собаки тануки, умеющие превращаться в весёлых молодых людей. Большую часть времени, выглядят как пухлое, маленькое животное, похожее на медведя (но собака), в большой соломенной шляпе, несущее бутылку саке и беззастенчиво опирающееся на свою огромную волочащуюся мошонку.
Тануки вполне себе позитивные существа: любят остроумные шутки (например: временно превращать листья в деньги), весёлую компанию, выпивку, красивых девушек, и терпеть не могут завистливых, жадных и злобных людей. Тануки – символизируют успех в торговле и любого другого вида процветания.
Благодаря своим феноменальным (размером около двенадцати квадратных метров) интимным частям тела, они закономерно стали покровителями плодородия. Есть поверье, о том, что если какой-нибудь тануки осчастливит своим вниманием девушку, то у неё обязательно родится здоровый, красивый и умный малыш.
Пальму первенства среди отрицательных хэнгэ держат – нэдзуми (крысы – оборотни). В любом из обликов, что в крысином, что в человеческом – это очень противные особы. Маленькие, вечно за кем-то подсматривающие, подслушивающие, и готовые на разнообразные пакости. Правда, максимум, их волшебных способностей, это рассорить друзей, или нашептать какие-нибудь сплетни вашим соседям. Но как только они уходят, от любых конфликтов – не остаётся и следа.
Ёкай
Ёкай – просто «загадочные существа». Видов их великое множество, и они так разнообразны по местам обитания, характеру и привычкам, что никак иначе их вместе не назвать. Ёкай, обитают рядом с нами в моменте здесь и сейчас, но только в собственном мире. Встретится с ними возможно только в «час демонов» (незадолго до заката, в сумерки), когда наши миры очень тесно соприкасаются.
Если попытаться классифицировать ёкай, то проще всего это сделать по сфере обитания. Одни ёкай живут в воде, причем, например только в пресной и никогда не заходят в море. Другие – на лесных тропах, а третьи – в доме человека. Отдельные индивиды появляются в нашем мире исключительно по стечению обстоятельств.
Некоторые из существ-загадок имеют своё имя. Самая необычная ёкай, это рокурокуби – женщина с длинной шеей. В течении всего дня она выглядит как самая обыкновенная женщина, но ровно в полночь её шея вытягивается до невероятных размеров – метров в пять-шесть. Рокурокоби существо не опасное, так как она сама очень боится людей.
Питается она маслом из уличных фонарей, висящих перед домами. Ужинает эта ёкай, всегда в дали от посторонних глаз, прячась за углами зданий и вытягивая свою длинную шею, что бы убедится в своём полном уединении. Если припозднившийся прохожий повстречает эту даму, то она напугается больше чем сам человек.
Монстры Ёкай
Каппа – это речные монстры, возможно, что изначально их прототипами были гигантские саламандры. В мифах они изображены как тонущие люди, навлекающие ужасные проблемы. Но у них есть и хорошие качества: они говорят по японски, и всегда держат слово.
Миф о каппе служит практической цели, предотвращая утопление детей в реках. Раньше родители говорили детям, что если они будут плавать в реке одни, то их достает каппа. Брошенные в реку на семейном отдыхе огурцы – удовлетворяли каппу. Многие участки японских рек, до сих пор отмечены предупреждающими знаками о каппе.
Тэнгу – японские монстры-птицы, которые иногда принимают образ человека с огромным носом. В древности их боялись как ужасных существ развращающих людей. В наши дни, рассматриваются как сложные персонажи с хорошей стороной. Они верные защитники японских лесов и гор. За это они порой почитаются в японских храмах и святынях, и могут выполнять ритуалы в мацури.
(Стоит заметить, что все ёкай монстры набирают максимальную силу в свой столетний юбилей. Здесь прослеживается некая параллель с цукумогами.)
Нурикабэ – стоящий особняком, безусловно, самый странный «экспонат» японского фольклора. Огромная невидимая стена с человеческим лицом и маленькими торчащими ручками и ножками. Это чудище загораживает проход, и обойти его нельзя. Если вы куда-то опаздываете, хотя при этом вышли во время, случается что-то из ряда вон выходящее или просто спотыкаетесь на ровном месте, знайте – ваш путь преградил Нурикабэ.
Поговаривают, что если постучать по нижней части стены, то она исчезнет. Но для этого, её нужно сначала увидеть. Поэтому, как с ней бороться, до сих пор не известно.
Цукумогами
В японском фольклоре являются предметами, которые приобрели особую энергию ки (ци) или дух. Изначально идея цукумогами распространялась в основном в японском средневековье и пришла в упадок в более поздних поколениях. На сегодня цукумогами считаются все предметы оживающие, или становящиеся осознанными в свой 100 летний юбилей. Они редко становятся настолько же могущественными как божества или хранители, но бывают прекрасными духами-помощниками (тема бесноватых вещей).
Вещи, которые могут стать цукумогами: Бива-бокубоку (лютня); Каракаса (старые зонтики); Бура-бура (Бумажный фонарь); Камеоса (Старый Саке Карс); Мокумокурэн (бумажные ширмы с глазами); Бакэдзори (Соломенные сандалии); Мориндзи-но-Кама (Чайники); Косодэ-но-тэ (кимоно); Киоринрин (свитки или бумаги); Зоригами (Часы).
Четыре священных зверя
Легенда о четырех священных зверях, берущая свое начало в Китае, рассказывает о четырех уникальных существах, связанных с четырьмя временами года / направлениями компаса.
Дракон (Весна / Восток) – страшные и могущественные, но справедливые чешуйчатые существа, часто ассоциирующиеся с водой и реками в целом.
Феникс (лето / юг) – Ёкай принимающий форму гигантской огненной птицы, гордый защитник верности и справедливости.
Белый тигр (осень / запад) – Царь зверей – воин защитник.
Черепаха (зима / север) – Бессмертный символ мудрости и знания.
Мифы и легенды Японцев, пожалуй, самый яркий пример позитивного творческого переосмысления истоков языческой религии. Читая всё это как сказку, мы порой и предположить не можем, что хотя бы часть из всего «пантеона» действительно существует в нашем мире.
Пример? Да, пожалуйста:
С Уважением, Сергей Эко.
- япон,демон,дух,мифолог,фольклор
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.