Ольга Четверикова. Глобальная содомская этика: новые нормы иезуитов

Христиане и Римско-католическая церковь должны попросить прощения у гомосексуалистов за прошлое отношение к секс-меньшинствам. Об этом несколько лет назад во всеуслышание заявил папа Римский Франциск.

Папа не в первый раз отрекается (и не только нынешний папа-иезуит) от христианства. Это подтверждение отречения, которое произошло давно. Когда в 2008 году была принята декларация Генассамблеи ООН о правах человеках, о сексуальной ориентации и гендерной идентичности, то Ватикан ответил на это своей резолюцией, которой практически поддержал декларацию ООН.

Затем Ватикан стал лукаво обсуждать проблему содомских браков. Дескать, брачный союз может быть один, но надо исходить из того, что есть и другие формы союза. И появилась знаменитая формулировка Франциска — кто я такой, чтобы осуждать гея, если он верующий. Фактически папа открыто не признал содомский грех за грех.

Иезуиты никогда не будут говорить чёткими формулировками. Иезуиты работают маленькими шажками. Они специалисты по тому методу-способу, который известен как Окно Овертона. Эта социологическая концепция описывает механизм принятия обществом новых идей: любые радикальные изменения воспринимаются «в штыки», но если эти же изменения происходят постепенно, то люди незаметно для себя приходят к «новой норме», которая ранее казалась чем-то недопустимым.

У нас об Окне Овертона заговорили недавно, иезуиты же использовали эту концепцию с XVI века. Все серьёзные трансформации внутри католической церкви, включая переворот, который произошёл в 1960-х на Втором Ватиканском соборе — дело рук иезуитов, которые к нынешнему моменту уже изменили учение о церкви (в частности, заявив, что иудеи остаются избранным народом, то есть, по сути, отказавшись от христианского учения).

Когда Франциск пришёл к власти, в богословии и догматике Католическая церковь уже отошла от христианства. Оставалась последняя сфера, где она ещё удерживала позиции — этика. Сейчас пришло время для атаки против системы ценностей и нравственности. Пока чётко и ясно заявить о сути грехов они не могут, но поступают по-иезуитски: тонко, незаметно, через мягкие формулировки. Вроде бы придраться не к чему, покаяние перед несчастными — всё это замечательно, но речь-то идёт о настоящих грешниках. В действительности, это очередной удар по святоотеческому наследию.

У Святых отцов всё сказано. Мы созданы по образу и подобию Божию. И есть грехи как бы естественные, а есть — противоестественные: бунт против человека, каким он был создан.

Нет мужчины и женщины, — утверждают содомиты. То есть они создают новое существо. Многие Святые Отцы считали содомию самым страшным грехом, потому что остаётся духовная порча, закрывается путь общения с Богом.

И всё, что заявляет сегодня папа Римский, — это не лукавство. Это позиция, и даже глубже — духовный строй этого человека.

Иезуиты, как писал Юрий Самарин, соединили зло и добро, уничтожив между ними грань. Иезуитский орден создавался для того, чтобы сохранить, удержать влияние Католической церкви, и для этого использовались приёмы, которые стали основой так называемого «нравственного богословия иезуитов».

Такое богословие приспосабливается к любой меняющейся реальности, иезуитская мораль может оправдать абсолютно любой грех. Иезуиты — специалисты по ассимиляции, по мимикрии, поэтому они могут установить контроль над сознанием любого сообщества, в которое внедряются, поскольку приспосабливаются к его требованиям, опускаются до его уровня. Если православие сохраняет истину в меняющемся мире, то задача иезуитов — изменить истину, приспособив ее к меняющейся реальности. Они уничтожают христианское богословие, догматику, мораль.

Теперь, когда иезуит пришёл к власти в Ватикане, происходит переход к завершающей стадии разрушительного процесса, потому что всё теперь делается уже авторитетом папы Римского. А Франциск — не христианин по своему мировоззрению; он гностик, оккультист, просто открыто об этом говорить не может, хотя, судя по всему, скоро уже и это будет заявлено.

Нынешние шаги — это подготовка общественного мнения, которая ведется с тех пор, как встал вопрос о создании Организации объединённых религий, во главе которой должен встать Франциск.

Сейчас папа выходит на позицию духовного лидера человечества. Задача его — создание единой мировой религии. Он размывает христианскую этику, чтобы на ее осколках создать этику глобальную. Это этика терпимости ко всему и вся, которая действительно может объединить людей разных этических взглядов. И вопрос о содомитах — вопрос не медицинский и антропологический, но вопрос политический. Поскольку для сильных мира сего, входящих в различного рода оккультные общества, которые сегодня управляют миром, грех — это форма посвящения. Если мы возьмём католическую верхушку — для них это тоже норма. И о педофилии громко говорят именно для того, чтобы скрыть факт педерастии, которая там широко присутствует.

Сегодня сильные мира сего создают единую содомскую антицерковь. Чем страшен содомский грех? Он настолько извращает людскую природу, что человек духовно умирает. После этого он открыт любому греху.

Во многих масонских структурах, оккультных ложах педерастия является формой посвящения, потому что после этого человек духовно перестраивается. Перед ними стоит задача полностью перестроить человеческое сообщество, которым после этого можно будет без помех управлять.

Создаётся глобальный электронный содомский концлагерь. Если сегодня кто-то говорит о чёткой системе ценностей, на него уже смотрят как на белую ворону. Вводится и уголовная ответственность за гомофобию.

(Известен прецедент, относящийся еще к 2015 году: суд в штате Кентукки отправил за решетку муниципального работника Ким Дэвис за то, что она отказалась регистрировать однополые браки по религиозным убеждениям. Судья федерального окружного суда заявил Дэвис, что она будет находиться в заключении, пока не пересмотрит свою позицию. Точного срока судья не назвал. Учитывая, что обвиняемая свою вину не признала, заключение теоретически могло оказаться бессрочным.)

Источник

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

Публикация на Тelegra.ph