Сусанин. Утраченная цивилизация Сибири
А.В.Пыжиков об исследованиях сибирских курганов и Сибири.
29 мая 2018г. на канале ДеньТВ А.В.Пыжиков (1965-2019), российский историк, специалист по истории России, доктор исторических наук, профессор, просветитель, провел очередной выпуск из цикла «Тайны нашей старины» под названием «Загадочная Сибирь».
Продолжение.
Начало см. в пред. статье: Утраченные сокровища сибирских курганов.
В своих письмах к Петру I и Н.Витсен и Г.В.Лейбниц настаивали на том, что надо взять под контроль поток золотых и серебряных изделий из Сибири и начать изучать ситуацию вокруг сибирских курганов.
И Н.Витсен и Г.В.Лейбниц никак не связывали сибирские курганы и скрытые в них ошеломительные культурные слои с теми немногочисленными народами, которые когда-то проживали на этих территориях, и были уверены в том, что в этих могильниках погребены представители другой, неизвестной и высокоразвитой цивилизации, которая неизвестно куда исчезла.
Под влиянием Н.Витсена Петр I начал сам коллекционировать ценности из сибирских курганов, эта коллекция потом получит название «Сибирская коллекция Петра».
Когда в Амстердаме Н.Витсен показал российскому царю Петру I свою коллекцию, мол, смотрите, государь, что водится в ваших собственных владениях, все это добыто не где-нибудь в Гишпании, а на бескрайних сибирских просторах, Петр I загорелся: надо же, у нас есть достояние, которое знают и ценят на Западе, а мы о нем даже малейшего представления не имеем!
Здесь надо понимать тогдашнюю мировую конъюнктуру. На дворе ХVII в., весь мир охвачен золотой лихорадкой. Испания, Англия, другие европейские страны, все включились в борьбу за драгоценный металл.
И тут выясняется, что Россия является обладательницей собственного ресурса, возможно даже более мощного, чем золото инков. Для Петра I это обстоятельство было очень важным.
Часть коллекции составили ценные вещи, которые подарил Петру I уральский промышленник, Акинфий Демидов (1678-1745), сын Никиты Демидова (1656-1725), – русского промышленника, основателя династии Демидовых.
На рождение царевича Петра Петровича Акинфий Демидов сделал знаменательный подарок. В то время было принято дарить новорожденному «на зубок» серебряную ложечку. Демидов же преподнес не какую-то там ложку, а целое собрание золотых вещей из курганного золота.
Собственно, его подарок и лег в основу будущей Сибирской коллекции. И уже после этого Петр I дал поручение тогдашнему первому сибирскому губернатору Матвею Петровичу Гагарину (1659-1721) искать по всей Сибири и скупать для царской казны лучшие образцы древнего золота.
М.П.Гагарин взялся за дело усердно и действительно собрал Петру более двухсот «куриозов» – диковин. Но бес, как говорится, губернатора попутал, и немалая часть собранного им золота осела в его же собственных сундуках. В 1721г. М.П.Гагарин был казнен, а цесаревич, получивший подарок, умер во младенчестве в возрасте 3.5 года.
«Сибирскую коллекцию Петра» – двести сорок уникальных предметов, шестьдесят фунтов чистого золота – и сегодня можно увидеть в Эрмитаже. В западной историографии эти находки из сибирских курганов получили название «Великие исторические открытия XVIII в.».
Петр I нашел человека, которому поручил разобраться с ситуацией вокруг сибирских курганов. Им стал Даниил Готлиб Мессершмидт, (1685-1735, учёный, доктор медицины, путешественник, основоположник научного изучения Сибири, специалист в области естественной истории, географии, археологии).
С Д.Г.Мессершмидтом Петр I познакомился во время своей второй заграничной поездки в 1716-1717гг. С 1716 г. по приглашению Петра I Д.Г.Мессершмидт состоял на русской службе. В 1718г. был отправлен в Сибирь «для изыскания всяких раритетов и аптекарских вещей», с целью изучения географии, натуральной истории, медицины, лекарственных растений, эпидемических болезней, описания сибирских народов, филологии, памятников древности и других достопримечательностей.
Путешествие растянулось на 7 лет. Экспедиция состояла из одного человека – самого Д.Г.Мессершмидта. Позднее к нему присоединился пленный швед Ф.И.Страленберг (Табберт).
За 7 лет работы был накоплен большой материал по истории и этнографии Сибири, коллекции чучел птиц, гербарии, сделаны зарисовки, составлены карты.
Собирал Д.Г.Мессершмидт и «к древности принадлежащие вещи, якобы языческие шайтаны (кумиры), великие мамонтовы кости, древние татарские и калмыцкие письма и их праотеческие письмена, такожде каменные и могильные образы».
Д.Г.Мессершмидт также разыскивал древние монгольские рукописи, собирал и систематизировал слова из разных сибирских языков. К сожалению, большая часть собранных находок безвозвратно утеряна, так как корабль, на котором она перевозилась, попал в кораблекрушение.
В Сибири ДГ.Мессершмидт познакомился с группой пленных шведов, которые после поражения под Полтавой были туда сосланы. Шведы активно помогали немцу в изучении Сибири. В 1723г. Ф.И.Страленберг вернулся в Европу и написал о Сибири книгу, которая сразу стала основой для изучения Сибири западными историками и географами.
Следующим исследователем Сибири историки называют Г.Ф.Миллера [1705-1783, русско-немецкий историограф], который в рамках 2-й экспедиции В.И.Беринга в 1733-1741гг. прибыл в Сибирь и пробыл там 10 лет с 1733г. по 1743г.
Г.Ф.Миллер был ошеломлен количеством и качеством найденных в сибирских курганах раритетов из золота и серебра и тем обстоятельством, что бугровщики переплавляют золотые раритеты в слитки, чтобы было легче их потом продать.
В своих трудах, написанных по возвращении из экспедиции, Г.Ф.Миллер обратил внимание, что на сибирских курганах присутствовали огромные камни, искусно отделанные явно не местным населением, которое ничего не могли объяснить о происхождении этих камней и курганов.
Было непонятно, каким образом эти камни там, вообще, оказались. Удивляли и искусные рисунки, выполненные на отвесных скалах на такой высоте, подобраться к которым возможности нет никакой.
Г.Ф.Миллер понимал, что это останки какой-то древнейшей и высокоразвитой цивилизации, но она никак в представлении Миллера не вписывалась в концепцию развития мира от Древней Греции и Древнего Рима.
Поэтому Г.Ф.Миллер предложил правящей тогда Екатерине Второй «сформулировать» это явление и забыть о нем (!). Г.Ф.Миллер предложил объяснить подобное скопление курганов как «логово» татаро-монгол.
А золотые и серебряные сокровища курганов есть не что иное, как добыча татаро-монгол, награбленная ими во время походов со всего цивилизованного света и свезенная в Сибирь.
Таким образом получалось, что золотые и серебряные вещи из сибирских курганов есть изделия захваченных татаро-монголами европейских мастеров, которые делали эти произведения искусства уже в Сибири.
Такая версия Г.Ф.Миллера хорошо вписывалась в европейскую теорию развития мировой цивилизации. Возможно поэтому именно Г.Ф.Миллер при Екатерине Второй станет главным историком России, опередив в отборе на это место М.В.Ломоносова (1711-1765).
«Г.Ф.Миллер создал скелет сибирской истории, бесхитростную схему, связав в одну последовательную нить разрозненные, нередко чрезвычайно запутанные факты и сделал это в то время, когда подобной работы еще не было произведено в русской истории в целом. В следствие этого обстоятельства, благодаря Г.Ф.Миллеру, у нас история Сибири опередила историю всей России».
Так о Г.Ф.Миллере отзывался С.В.Бахрушин (1882-1950), русский и советский историк, плотно занимающийся сибирской темой.
С.В.Бахрушин учился на историко-филологическом факультете Московского университета (1900-1904гг.). После окончания обучения был оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию.
С.В.Бахрушин учился в университете у М.М.Богословского, М.К.Любавского, Ю.В.Готье, А.И.Яковлева, П.Г.Виноградова, В.О.Ключевского. С 1937г. работал в Институте истории АН СССР. В 1940-1950гг. был заведующим сектором истории периода феодализма.
Поскольку Г.Ф.Миллер был высокопрофессиональным ученым-историком, именно его стройно изложенная версия и была положена в основу истории Сибири и в будущем именно на нее опиралось следующее поколение историков, начиная с Н.М.Карамзина (1766-1826).
Тем более, что именно Г.Ф.Миллер собрал и подготовил все необходимые архивные документы того времени, на которые в последствии опирались российские историки.
Разгадка настоящей истории Сибири еще ждет своих исследователей, о чем нам поведал доктор исторических наук Александр Владимирович Пыжиков.
Он считал, что всю историю России надо рассматривать не с зарождения Древней Руси на западной окраине в Киеве, а с восточной стороны, с Сибири
И пока не будут разгаданы загадки сибирских курганов-могильников, мы так и не узнаем, какая цивилизация там находилась и какую роль она сыграла в истории всего Российского Государства.
P.S. При раскопках Ачинского поселения древнекаменного века в Сибири археологами был найден самый древний календарь – ачинский жезл, ему около 18.000 лет.
Общий вывод исследователей Ачинского жезла говорит о том, что наши предки, проживавшие в Сибири 18.000 лет назад, т.е. задолго до образования шумерской, египетской, персидской, индийской и китайской цивилизаций, имели совершеннейший лунно-солнечный календарь.
В свое время редкая удача выпала сибирскому археологу Владимиру Ивановичу Матющенко. Курган недалеко от села Сидоровка в Омской области, который он исследовал, был давно разграблен и не обещал никаких сюрпризов.
Но оказалось, что одну могилу копатели не заметили. Глазам ученых открылось захоронение древнего воина, каким оно было еще до прихода бугровщиков. И это была мировая сенсация. Десятки золотых и серебряных вещей остались нетронутыми, и среди них предметы исключительной исторической и художественной ценности.
К сожалению черные копатели первыми появляются там, где еще не ступала нога профессионального археолога.
Настоящая трагедия происходит и сегодня в Западной Сибири, на территориях, которые для археологов до сих пор во многом остаются белыми пятнами. Там черные копатели разоряют святилища и погребения как средневековые и раннесредневековые, так и еще более далекого прошлого.
Буквально за несколько лет в этих местах собрано столько золотых, серебряных и бронзовых вещей, уничтожено столько кладов и культовых сооружений, что специалисты просто приходят в отчаяние.
Еще пример. Есть старинное сибирское село первой четверти ХVIII в. Усть-Алеус (Новосибирская обл.). В один прекрасный день туда подогнали бульдозер, заплатили бульдозеристу, и он просто-напросто сгреб весь культурный слой. Весь ХVIII в. Черные копатели походили по развороченной земле, собрали монеты, какие нашли, и уехали. Все! Археологического памятника Усть-Алеус больше нет!
- Сибир,золото,Петр,цивилизац,курган
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.