Нео Фициал. “Неразгаданная тайна Шмарненской пещеры”

Шмарненская пещера — подземная меловая пещера, бывшая частью монастырского комплекса в с. Шмарное Староосколького района Белгородской области. Своё название пещера получила от имени села Шмарного, а шмара – это ряска, ещё так называли тину, цветущую воду. Расположена пещера рядом с селом. От него к ней идёт грунтовая дорога через поле, а затем узкая, крутая меловая тропинка в гору. Впервые это место описали в “Календаре и Памятной книжке Курской губернии” 1888 года:

«В Старооскольском уезде, в двух верстах от села Шмарного и в 40 саженях от просёлочной дороги, в лесу, принадлежащем казне, в меловой горе, есть пещера, вход в которую находится с западной стороны на высоте 33 сажень от подошвы горы».

Пещера располагается в укромном месте, в углублении меловой горы, поросшей лесом. Ближайшие селения – Шмарное, Долгая Поляна. Из них путь к пещере, как говорят, не близок и не далёк. Очевидно, те, кто создал этот подземный комплекс, выбирали место очень тщательно.

Три аршина и три сажени

Вход в пещеру

У пещеры, кроме ныне действующего входа, раньше было ещё два. Вход узкий, низкий. Чтобы попасть внутрь, придётся поклониться в пояс. Верующие видят в этом знак.

«Вход крайне неудобен, в виде отверстия вышиною до 1,5 аршина и шириной 2,5 аршина. От входа идёт спуск, по окончании которого представляется коридор вышиною до 3 аршин и длиною 3 сажени»,

– говорится в Памятной книжке. Внутри кромешная тьма, даже лучику света неоткуда просочиться. Здесь постоянно холодно: в самый жаркий день температура держится около +4 градусов. Общая протяжённость подземного комплекса = 94 м.

В пещере можно встать в полный рост. От главного входа расходятся два коридора. Тот, что уходит вправо, приводит к сужающимся тупикам. Ходят слухи, что ход этот специально засыпали и что он ведёт куда‑то на поверхность.

Влево от входа параллельно идут два довольно широких коридора. Между собой они закольцованы. Специалисты уверены, что они предназначены для крестного хода, богослужений. Сама же пещера – подземный монастырь.

В коридорах есть ответвления, в них, вероятно, располагались монашеские кельи.

«По стенам прохода высечены кресты и имеются разные изречения, написанные углём»,

– говорится в Памятной книжке. По легенде, в пещере был колодец. Но где он мог располагаться, трудно предположить.

В меловую породу

Самое удивительное место в пещере – храм. Если пройти коридор насквозь и никуда не сворачивать, то вы попадёте в него. Это большое помещение вместит человек 15–20. Не надо обладать хорошим воображением, чтобы представить, насколько это было красивое место.

Купол подземного храма уходит ввысь, в меловую породу, колонны, своды украшают центр зала. К слову, одну из колонн разрушили как минимум 130 лет назад. Был ли это злой умысел или же создатели храма решили его переделать, неизвестно. В стенах вырезаны углубления для икон и свечей. Неравнодушные люди приносят их в храм и сейчас. Здесь иногда проводят службы.

Углубления для икон и свечей вырезаны в стенах

Специалисты предполагают, что внутри монастыря могла быть печь, которая отапливала помещение. Меловые потолок и стены, как губка, впитали копоть свечей, гарь от печи.

Когда о пещере стало известно, туда потянулись любопытные. Удивителен не только сам факт существования пещеры, но и то, что никто не знает, как и когда она появилась. Всё, что у нас есть, – версии. Одни говорят, что пещеру вырыли отшельники-старообрядцы, другие предполагают, что это был православный монастырь.

В Памятной книжке есть данные, что последним обитателем в 1840-х годах был крестьянин из села Долгая Поляна.

«По словам крестьян села Шмарнаго, они узнали об этих пещерах лет 40 тому назад, когда в них поселился жить крестьянин села Долгая Поляна Владимир Васильевич Костелев. В то время церковь была украшена иконами, и Костелев отправлял в ней службу. Была ли пещера выкопана Костелевым или же он воспользовался уже готовой, неизвестно».

По другой легенде, здесь жили монахи, которые отказывались от еды и постепенно превращались в мощи – подобие мумий. О монастыре в с. Шмарное сохранилось немного сведений. Известно название, существовавшей в селе церкви, она была освящена во имя Соловецких Чудотворцев. Храм был частью монастыря Таволжаная пустынь. Вероятно, подземные пещеры также были частью монастырского комплекса.

Пещера находится в горе, окружностью до 2 километров, покрытой лесами. По народным преданиям на горе был древний монастырь, основанный ещё до татарского нашествия и до сей поры сохраняющийся в памяти народа в форме названия местного урочища «Старый монастырь». В подземельях этого монастыря, под мощными меловыми слоями толщиной более десяти метров, скрывались русские люди при появлении здесь татар хана Батыя. На сегодняшний день стены и потолок сильно повреждены рубящими предметами, исцарапаны надписями и сильно закопчены.

Значение

По мнению краеведа Николая Белых, который в 1939 году исследовал это место и пришёл к выводу, что пещера появилась за два-три столетия до основания Старого Оскола – в XII–XIII веках. По официальной версии, она намного моложе: это памятник истории и культовой архитектуры XVII века.

В действительности же, о чём свидетельствуют и остатки Шмарненского монастыря с пещерой и наименования урочищ, колонизация Поосколья и возникновение поселений здесь имели место за несколько веков до основания города Старого Оскола. Имелись и такие формы колонизации, как монастыри с их собственной охраной, крепкими стенами, подземными убежищами и т. д.

Если сравнить Шмаренский пещерный комплекс с другими, известными и изученными, такими как Холковские пещеры, подземный комплекс храма Игнатия Богоносца в Валуйках, Дивногорский монастырь, можно увидеть ряд общих черт. Например, привязка к местности (меловые склоны, близость реки), присутствие наземных монастырских сооружений, близость укрепленных сторож, схожесть внутренней планировки (подземный храм, кельи, трапезная, коридор для крестного хода). Всё это позволяет сделать вывод об общности исторических событий, в контексте которых монастыри основывались, а также о том, что пещерный комплекс села Шмарное является памятником истории и культуры и требует дальнейшего исследования.

Публикация на Тelegra.ph

• Ключевые слова: Неразгаданная тайна,Шмарненская пещера,подземный храм,меловая пещера,храм в меловой горе