Юлия Горина. Тифон в греческой мифологии

Есть боги и есть монстры, но редко бывают боги, которые также являются монстрами. В греческой мифологии нет более могущественного, опасного и смертоносного бога / монстра, чем Тифон. Чаще всего описываемый как самый ужасающий и могущественный монстр.

Греки тесно отождествляли Тифона с египетским божеством Сетом. Египтяне считали, что с момента основания своей земли ими правила череда богов-царей. Сет, жестокий бог штормов и ветра, был предпоследним из этих божественных правителей. Ему бросили вызов и в конечном итоге победил Гора, что положило конец мифу о великом наследовании египтян. Все их фараоны претендовали на божественное происхождение от Гора. Однако Сет был далеко не единственным римским богом, связанным с легендой о Тифоне.

Более поздние писатели, особенно в Римской империи, утверждали, что большинство олимпийцев бежали в безопасное место, когда Тифон напал на их гору. В частности, они бежали в Египет. Греки и римляне не верили, что боги Египта были совершенно отдельным пантеоном. Они воображали связь между собой и олимпийцами и часто видели в египетских божествах различные аспекты тех, с которыми они были знакомы. Эти связи, по их мнению, подкреплялись схожестью между многими историями и персонажами мифологии. Эта самая ранняя форма сравнительной религии помогла установить взаимопонимание между культурами, особенно когда Египет и его боги перешли под контроль Римской империи.

Греки привыкли к тому, что у их богов было много эпитетов и местных традиций, поэтому они интерпретировали большую часть египетской религии как другую версию этого.

Рим сделал нечто подобное, объединил многих богов полуострова. Все это они связывали с греческой культурой, которой стремились подражать, что привело к тому, что римские боги часто были почти неотделимы от своих эллинистических собратьев. Таким образом, история о бегстве богов в Египет сделала эти связи более значимыми в глазах греков и римлян. Когда они приехали туда, они основали свои культы и храмы, которые были изменены, чтобы соответствовать месту, в котором они оказались. Так Тифон стал ассоциироваться с Сетом, а Зевс – с Амоном, правителем богов. Гор, бог солнца, считался египетской версией Аполлона. Бог войны Арес стал богом войны Анхур. Афина была Нейт, верховным творцом и богиней мудрости. Аид и Анубис были владыками подземного мира. Артемида была связана с Баст, защитницей с головой кошки.

Эти ассоциации были чем-то большим, чем просто живое воображение греческих мыслителей в действии. Многие боги и богини обоих пантеонов были основаны на архетипах, существовавших во всех индоевропейских религиях. Подобные связи могли быть установлены с богами кельтов или германцев из-за того, насколько сильно эти архетипы передавались по наследству. Архетип жестокого, чудовищного существа, борющегося с богом неба за превосходство, был обычным явлением во всех культурах, с которыми соприкасались греки. Историки сходятся во мнении, что многие греческие боги и мифы произошли из культур Ближнего Востока.

Среди всего заимствования и переосмысления историй и персонажей грекам было легко провести параллели между своими богами и богами другой великой державы Средиземноморья. История Тифона и бегства олимпийцев в Египет дала им возможность укрепить эти связи. Как и многие другие культуры древнего мира, греки, использовали свою религию для объяснения того, что они видели и чувствовали вокруг себя. Их боги несли ответственность за все, от восхода и захода солнца до эмоций и добродетелей. Их монстры тоже помогли объяснить то, что они видели в окружающем мире. Загадки вселенной объяснялись фантастическими историями. Большинство монстров в мифологии были связаны с очень специфическими явлениями. Химера сожгла землю в районе Анатолии, кровь Медузы породила ядовитых змей, а Сцилла была огромным водоворотом, угрожающим неосторожным кораблям. Однако Тифон был не просто угрозой. Его захоронение во многих рассказах объясняло вулканические опасности горы Этна и других действующих вулканов в округе. Его огненная битва с Зевсом объясняла высохшие на солнце земли Ближнего Востока или Северной Африки и расплавленные магматические породы других регионов. Из врат подземного мира он мог посылать ужасные бури и яростные ветры. Даже его чудовищный вид давал понять, что он представлял множество угроз. У него были все черты, которых боялись другие боги, от змееподобных придатков до множества звериных голов. Тифон не был представителем только одной опасности в мире или одного шрама на его ландшафте. Фактически, он был отцом многих других монстров, которые продолжали наносить урон еще долгое время после того, как он был побежден. Он был не просто великаном, с которым боги когда-то сражались, он был силой разрушения, которая породила множество опасностей для мира.

Монстр Тифон

Его описывают по-разному, слегка варьируясь от легенды к легенде, но совокупность самых популярных описаний дает нам этот образ зверя: Тифон был великаном – настолько высоким, что его голова касалась звезд. У него был мужской торс, но каждая нога представляла собой огромную змеевидную спираль, которая корчилась и шипела при его движении. У него была главная голова, вмещавшая 100 змеиных голов, которые постоянно издавали звуки различных животных. В его человекоподобной голове светятся красные глаза, вселявшие страх в сердца всех, кто смотрел на них, и «дикая челюсть», извергавшая огонь. У него были сотни крыльев по всему телу, и вместо десяти пальцев его руки были сделаны из 100 смертоносных змей.

Тифон в греческой мифологии был не просто чудовищем. Он также был богом – последним ребенком Гайи (Земли) и Тартара (жестокая и бездонная грозовая яма), которые считались богами. В некоторых мифах говорится, что он был ребенком Геры (греческая мифология), но лучшее объяснение дает история, в которой Гера в припадке гнева на Зевса идет к Гайе и Тартару и умоляет их создать бога еще более могущественнее Зевса. Таким образом, родился Тифон.

Битва за Олимп

Самая известная легенда о Тифоне в греческой мифологии связана с тем, что бог-монстр решил, что ему надоело быть изгоем, и он собирается захватить гору Олимп, дом богов. Естественно, Зевс, главный бог, не был в восторге от этой идеи и решил остаться и сразиться с Тифоном. За исключением Афины, все другие греческие боги и богини сбежали с места происшествия, предпочтя изменить форму и спрятаться от монстра, чем попытаться сразиться с ним.

Борьба Зевса с Тифоном на древнегреческой вазе

В разных версиях этой легенды есть разные подробности о том, как именно проходит битва, но все согласны с тем, что она была долгой и затяжной. В конце концов, Зевс бросает Тифона в Тартар и обрушивает на него гору Этна, навсегда удерживающая его под своим весом. Будучи огнедышащим монстром, Тифон, как полагают, постоянно борется за освобождение, вызывая землетрясения и извержения вулканов каждый раз при своём движении.

В греческой мифологии он был женат на полуженщине-полузмее Ехидне, и вместе они родили одних из самых ужасных существ во всей мифологии Древней Греции: Горгона – змееволосый гуманоид со змеиным телом, созданный по образу своей матери. Её взгляд мог превратить человека в камень. Медуза стала одним из этих существ в более позднем мифе. Цербер – трехголовый пес, охраняющий вход в Аид. Химера – наполовину лев, наполовину коза, наполовину змея. Сфинкс – получеловек-полулев, который заставляет встречных ответить на его загадки или умереть. Гидра — девятиголовая змея, у которой на каждую отрезанную голову вырастали две новые головы. Немейский Лев – гигантский лев с непробиваемой шкурой, который после смерти становится созвездием Льва. Ортрос – двуглавый пес, живший с великанами. Ладон – змея, охранявшая золотые яблоки в саду Гесперид.

Тифон и Зевс в древней мифологии

У Тифона было много сражений с Зевсом в древней мифологии, и в одной истории Тифон фактически разрушал города и даже бросал горы в своей абсолютной ярости. Многие олимпийские боги после этого боялись Тифона и поэтому приняли свой животный облик. Только Дионис, Афина и Зевс остались в своих обычных формах. Афина на самом деле утверждала, что Зевс был трусом, и это побудило бога напасть на Тифона, прежде чем он смог захватить гору Олимп, которая является домом всех олимпийских богов.

Затем Зевс поразил Тифона сотней разрядов молний, ​​загнав его в угол. Как только он победил Тифона, Зевс бросил его в бездонную яму Тартара и поместил целую гору, Этну, над отверстием, чтобы помешать Тифону снова сбежать. Поскольку Тифон настолько устрашающий и огнедышащий монстр, считается, что извержения вулканов являются результатом попытки Тифона сбежать с горы. То же самое и с землетрясениями, которые рассматриваются как движения земли, вызванные попыткой Тифона убежать.

Зевс Бог древней Греции – статуя

После поражения Тифона Зевс навсегда закрепил свой трон на Олимпе. Боги вернулись и больше никогда не сталкивались с такой серьезной угрозой своему правлению.

Тифон остался в самой глубокой яме преисподней, где истязал нечестивых. Было даже сказано, что правителем Аида стал Тифон, который не смог победить во вселенной. В Тартаре он все еще мог влиять на мир живых.

Сильные штормы и сильные ветры, доносившиеся из ворот подземного мира, были наследием силы монстра. Гомер и Гесиод утверждали, что чудовище было похоронено под легендарной землей аримоев. Аримои были мифической расой, чьи земли лежали за пределами огромных просторов Океана. Их земли, вероятно, располагались около ворот Тартара и были окутаны туманом и тьмой.

Однако одна из самых популярных теорий о том, где оказался Тифон, гласила, что он был погребен под горой Этна. Гора Этна, самый активный и крупнейший вулкан средиземноморской Европы, была связана с пожарами и землетрясениями с тех пор, как этот регион был заселен. По этой причине гора и остров Сицилия, где она находится, были местом, связанным с монстрами. Хотя вулканическая почва сделала Сицилию плодородным и процветающим островом, греки прекрасно осознавали возможность её разрушения в любое время.

История битвы Тифона с Зевсом и вызванных ею крупномасштабных разрушений может быть отсылкой к особенно сильному вулканическому событию из прошлого. Крупные извержения могут сжечь огромные участки ландшафта за считанные часы и убить все на своем пути, точно так же, как Тифон сжег землю и уничтожил животных, когда он бежал от Зевса. Даже штормы, которые подняли боги, могут быть связаны с вулканизмом. Облака пепла и горячие кружащиеся ветры могут вызвать столько же смертей и разрушений вокруг вулкана, сколько и пожар. Хотя он уже давно был побежден и похоронен, Тифон все еще был достаточно силен, чтобы вызвать смерть и страдания в мире.

• Ключевые слова: Тифон в греческой мифологии,Зевс Бог древней Греции,монстр,Битва за Олимп,гора Этна