Ведантист. География Махабхараты. Описание Азии (Джамбудвипа, варши и гора Меру)

Многие исследователи отождествляют Джамбудвипу со всей Азией, некоторые исследователи локализуют Джамбудвипу на Севере, отождествляя с Гипербореей. Индийский ученый Джиджитх Надумури локализует ее строго по упоминаниям в Махабхарате.
0
2469
география Махабхараты

Начало см. Ведантист. География Махабхараты

После описания острова Сударшана, слепой царь Дхритараштра просит Санджая подробно описать ту часть, которая напоминает кролика (MБХ.06.07.01). Эта часть «кролика» оказывается Азией, особенно регионы к северу от Бхаратаварши до Северного Ледовитого океана, в которых имеются горные хребты, простирающиеся с востока на запад, такие как Гималаи, хребты Кайлаша, горы Куньлунь-Шань, горы Тянь-Шань, Алтайские хребты и Саянские хребты.

Описание варш (регионов) в Махабхарате

Санджайя называет шесть горных хребтов (кула-парват) в области «кролика», простирающейся в направлении запад-восток (МБХ.06.07.03):

  1. Химаван (Himavān),
  2. Хемакута (Hemakūṭa) – также известный как Кайлаш,
  3. Нишадха (Niṣadha),
  4. Нила (Nīla) – изобилующий лазуритом,
  5. Швета (Śveta) – белый, как луна,
  6. Шрингаван (Śṛṅgavān) – содержащий все виды металлов.

Именно эти шесть горных хребтов делят «кролика» на семь регионов – варш:

  1. Бхарата Варша (Bhārata Varsha) – крайний юг, в форме лука,
  2. Химават Варша (Himavat Varsha),
  3. Хари Варша (Hari Varsha),
  4. Илаврита Варша (Ilāvrita Varsha) – центральная варша,
  5. Швета Варша (Śveta Varsha),
  6. Хираньяка Варша (Hiranyaka Varsha),
  7. Айравата Варша (Airāvata Varsha) – крайний север, в форме лука.
Джамбудвипа и варши

Рис. 7 Шесть горных хребтов и семь регионов на карте Азии Jijith Nadumuri, https://indiafacts.org/

Рисунок 7 показывает, что существует хорошее соответствие между повествованиями Санджая о шести горах и семи регионах горам и регионам Азии, особенно южному региону в форме дуги, а именно дугообразная Бхарата Варша (Индия) и дугообразный северный регион Айравата Варша (Сибирь).

Бхарата Варша (приблизительно современная Индия) определяется как область в форме лука к югу от Гималаев (МБХ.06.07.06). Форма лука здесь является отсылкой к форме полуостровной Индии. Северные хребты Гималаев в Тибете называются Хемакутой, также известной как Кайласа. Между этими хребтами находятся долины Инда и Брахмапутры, которые идентифицируются как Химават Варша (МБХ.06.07.39).

За Кайлашем/Хемакутой находится Хари Варша, которую легко идентифицировать как Тибет. Северной границей Тибета являются горные хребты Куньлунь (Куньлунь Шань), которые можно идентифицировать как горы Нишадха. Горный массив к северу от Куньлуня – это горы Тянь (Тянь-Шань), которые можно отождествить с горным хребтом Нила. Между Тянь-Шанем и Куньлунь-Шанем находятся Памирские горы и окружающие их низменности, отождествляемые с регионом Илаврита. За Тянь-Шанем на севере находятся Алтайские горы, отождествляемые с хребтом Швета.

алтайские горы Швета

Гора Белуха (в центре) — самая высокая точка Алтайской горной системы.

Регион между Тянь-Шанем и Алтаем, где находятся озеро Балхаш и долина Джунгарии, отождествляется со Швета Варшей. За Алтайскими горами у нас есть Саянские горы, содержащие равнины, входящие в Монголию и Северный Казахстан, которые отождествляются с Хираньяка Варшей (МБХ.06.07.35).

Джамбудвипа

Долина Джунгарии

Саянские горы, идентифицируемые как горы Шрингаван, образуют южную границу Сибири, идентифицируемую как Айравата Варша. За Алтайскими горами у нас есть Саянские горы, содержащие равнины, впадающие в Монголию и Северный Казахстан, которые отождествляются с Хираньяка Варшей.

Джамбудвипа Махабхарата

Горные хребты Азии

Сибирь тоже имеет форму лука и идеально подходит под описание, данное Санджаем. Он говорит, что варша на крайнем юге (т. е. Бхарата-варша) и варша на крайнем севере (т. е. Айравата-варша) имеют форму лука (МБХ.06.07.36). К северу от Шрингавата и до самого края моря находится Айравата Варша (МБХ.06.09.10). Там солнце не дает тепла (МБХ.06.09.11а). Луна со звездами — это единственный источник света там (МБХ.06.09.11б). Северный Ледовитый океан к северу от Сибири называют Млечным океаном.

Абсолютные и относительные размеры варш, дающиеся в тысячах йоджан, а также возраст людей, живущих в каждой варше, исчисляемый многими сотнями лет, возможно, имеют недостоверные данные. Однако цвет лица людей, живущих там, упоминается как белый, что является точным описанием людей, живущих в этих регионах к северу от Гималаев. Цвет кожи говорит об адаптации местных жителей к условиям холода и низкой освещенности.

Если предположить, что повествование Санджая основано на наблюдениях древних путешественников, то им, путешествовавшим из Бхарата Варши в северные районы вплоть до Сибири, пересекая шесть горных хребтов, а также лежащие между ними низменности и равнины, скорее всего, было трудно точно измерить размер Варш и установить возраст проживающих там людей.

Относительно людей, населяющих эти шесть горных хребтов, у нас есть следующая информация. Ракшасы живут в горах Химават, Якши (гухьяки) живут в горах Хемакут (Кайлаш), Сарпы, наги и гандхарвы живут в горах Нишадха (МБХ.06.07.48). Брахмариши живут в горах Нила, Дэвы и асуры живут в горах Швета. Питри живут в горах Шрингаван (МБХ.06.07.49).

Джамбудвипа и варши

Рис. 8 Горные хребты и Варши с именами жителей Jijith Nadumuri, https://indiafacts.org/

Махабхарата упоминает о многих ракшасах, таких как Гхатоткача, живущих в Гималаях. Горы Хемакут (Кайлаш) с их якшами лежат в южном Тибете, а горы Нишадха (Куньлунь-Шань) с их сарпами, нагами и гандхарвами лежат в северном Тибете, образуя его северную границу. Махабхарата показывает, что ракшасы, якши, гандхарвы и наги были генетически родственными племенами, живущими на возвышенных горах и плато. Культура якшей, нагов и гандхарвов, кажется, позже дала начало тибетской культуре.

Брахмариши, кажется, выбрали уединенные высоты гор Нила (Тянь-Шань) в качестве своей обители, которые, вероятно, являются фигурами, почитаемыми в китайской культуре как боги. Тянь-Шань в переводе с китайского означает гора небес или гора богов. Девасуры (Дэвы и Асуры), живущие в горах Швета (Алтайские горы), указывают на горячую точку индоевропейской миграции в регионах Алтая, когда они мигрировали из региона Сарасвати.

Название Айравата, данное Сибири, происходит от названия реки Иравати (река Рави в Пенджабе). Одним из многих племен нагов, упомянутых в «Махабхарате», являются айравата-наги, описываемые как живущие на берегах рек Иравати и Ганг. Вероятно, они мигрировали в сибирский регион, назвав его Айравата.

Санджая также описывает горы Малайя (южная часть гор Сахья (Sahya mountains) в Керале) отдельно как часть Азии. Его пики описываются как имеющие медный оттенок (МБХ.06.07.53).

Помимо семи варш, разделенных шестью горными массивами, на континенте (двипе) в форме кролика – Азии – Санджая упоминает еще две области, образующие два уха (карнау) кролика, которые примыкают к двум варшам на севере (Айравата Варша – Сибирь) и юге (Бхарата Варша – Индия). Это Это Нага-двипа и Кашьяпа-двипа (МБХ.06.07.52). Их можно отождествить с ушкообразными регионами Азии в Северо-Восточной Азии и Юго-Восточной Азии. Полуостров Камчатка в России может быть идентифицирована как Нага-двипа, а Малайзийский полуостровом в Юго-Восточной Азии может быть идентифицирован как Кашьяпа-двипа.

Название Нага-двипа усиливает вероятность миграции нагов из Сибири на Аляску, что привело к возникновению северных коренных племен Америки. В исследованиях миграции генома человека миграционный путь мужской линии M3 Y-ДНК берет свое начало недалеко от реки Иравати, проходит через Айравату (Сибирь) и Нагадвипу (северо-восток Азии) и, наконец, достигает Америки, что подтверждает это предположение.

В 1996 году исследовательская группа из Стэнфордского университета во главе с генетиком Питером Андерхиллом впервые обнаружила SNP, который впоследствии стал известен как M3. Более поздние исследования завершили генетический мост, определив, что Q-M3 был связан с популяциями, несущими Q-M242, которые путешествовали через Центральную Азию в Восточную Азию. И эта же гаплогруппа Q-M3 является одной из гаплогрупп Y-хромосомы, связанных с коренными народами Северной и Южной Америки (более 90% коренных народов Мезо и Южной Америки)

Илаврита Варша

Далее Санджая довольно подробно описывает регион Илаврита. В этом районе между горными хребтами Нила и Нишадха находится гора Меру. Его окружают четыре региона (варши), а именно: Бхадрашва, Кетумала, Уттаракуру и Джамбудвипа. Уттаракуру упоминается как лежащий к северу от Меру, а Кетумала – к западу от Меру (MBH.06.07.29.a). Бхадрашва упоминается как лежащий на востоке (МБХ.06.08.13). Джамбудвипа, также известная как Джамбу кханда, упоминается как лежащая там сама (MБХ.06.07.29.b) неявно к югу от Меру. Здесь мы можем отождествить Меру с Памирскими горами. Это горный узел, где многие горные хребты, такие как Тянь-Шань (Нила) и Куньлунь-Шань (Нишадха), соединяются с Гималаями. Горные хребты расходятся от горного комплекса Памира во всех четырех направлениях, как показано ниже на рис. 9.

Бхадрашву мы можем отождествить с Таримской котловиной к востоку от Памира. Река Тарим протекает через этот регион. Кетумалу мы можем отождествить с Тохаристаном (Тушара) на берегу реки Оксус (Амударья).

илаврита варша гора Меру

Рис. 9 Илаврта Варша с горой Меру в деталях Jijith Nadumuri, https://indiafacts.org/

Тохаристан состоит из низменностей и равнин к западу от горного комплекса Памир, лежащего сейчас на севере Афганистана, Туркменистана, Узбекистана и Таджикистана. Согласно МБХ.06.08.02. священные земли Уттара Куру находятся на юге гор Нила и на северной стороне Меру. Эту Уттара Куру можно отождествить с Алайской долиной или Ферганской долиной. Отождествление Уттара-Куру с Алайской долиной более подходит, если мы рассматриваем Алайские горы к северу от нее как часть гор Нила (Тянь-Шань). Отождествление Уттара-Куру с Ферганской долиной уместно, если мы рассматриваем северную ветвь Тянь-Шаня (которая не связана с Памиром, а лежит к северу от Ферганской долины) как часть горного хребта Нила. Однако, описание гор Нила в Махабхарате недостаточно подробно, чтобы сделать выбор между этими отождествлениями.

Раманака и Хиранмая – регионы на севере

К югу от гор Швета и к северу от гор Нила упоминается регион под названием Раманака, что делает его синонимом Швета Варши (MБХ.06.09.02) Его можно определить как долину Джунгарии, ограниченную горным хребтом Тянь-Шаня (Нила) на юге и Алтайскими горами на севере. Его жители имеют белый цвет лица и красивые черты лица. К югу от Шрингивана и к северу от Шветы находится Хиранмайя Варша, где протекает река под названием Хиранвати (MБХ.06.09.05). Горный хребет Шрингаван имеет три красивых вершины. Одна из них — Манимаям (Maṇimayam – «полная драгоценностей»), а другая — Раукмам (Raukmam). На вершинах гор есть дома. Здесь обитает самосияющая богиня Шандили (МБХ.06.09.09).

Таким образом, Хиранмайя, скорее всего является синонимом Хираньяка Варши, упомянутой ранее. Ее можно отождествить с котловиной Великих озер в Западной Монголии, полной озер и рек, лежащей между Саянскими горами на севере и Алтайскими горами на юге.

Джамбукханда или Джамбудвипа

Джамбудвипа прямо упоминается как лежащий рядом с Меру и косвенно к югу от Меру. Поскольку вся Илаврита должна лежать между горами Нишадха (Куньлунь) и Нила (Тьен), она должна находиться где-то в южной части самого горного комплекса Памира. Но такие географические названия, как Джамму (Jammu) в Кашмире, указывают на то, что этот регион простирался дальше на юг до Джамму и, следовательно, включал в себя Кашмирскую долину.

Здесь следует отметить еще один важный момент. Подробное описание Санджаем Илавриты с центральной областью Меру и областями, расположенными по диагонали к востоку, западу, северу и югу от Меру, не полностью согласуется с его описанием семи горизонтальных регионов (варш) и шести горных хребтов (кула-парват), простирающихся с запада на восток. Эти два описания, по-видимому, взяты из двух разных источников географических данных, которые Санджая, по-видимому, объединил.

Джамбудвипа

Рис. 10 Южное расширение Джамбудвипы, Jijith Nadumuri, https://indiafacts.org/

В Махабхарате холмистая местность (вокруг современного индийского города Гвалиор) к югу от бассейна реки Ганга также называется Нишадха. В этом другом наборе географических данных с центром Меру и четырьмя окружающими его регионами мы должны переопределить горы Нишадха с этой холмистой местностью, образующей южную границу бассейна реки Ганг.

Тогда Джамбудвипу можно определить как регионы к югу от Памира до бассейна реки Ганг, что делает его примерно таким же, как то, что позже известно как регион Уттарапатха (Uttarāpatha). Расположение двух других горных хребтов, а именно Мальяван (Mālyavān) и Гандхамадана (Gandhamādana) рядом с Меру также соответствуют этому новому определению Нишадхи.

Мальяван упоминается как расположенный к югу от Нилы и к северу от Нишадхи (МБХ.06.07.07). За Мальяваном находится Гандхамадана (МБХ.06.07.08а). Меру упоминается как золотая гора между горами Мальяван и Гандхамадана (MБХ.06.07.08b). Гандхамадану можно по-разному отождествлять с сегодняшним хребтом Каракорум, а также с хребтом Кайлаш. А Мальяван можно по-разному отождествлять с Сулейманским хребтом на западе Пакистане, а также с самыми южными горами Индии.

Соответственно, поскольку Меру определяется как Памир, а Мальяван – как южные горы Индии, Джамбудвипа становится примерно такой же, как Бхаратаварша.

Многие исследователи отождествляют Джамбудвипу со всей Азией. Но, как мы уже видели, Санджая никогда не называл азиатский континент как Джамбудвипу, но описывал его как безымянную область, имеющую форму кролика с двумя ушами. Мы также увидели, что Джамбудвипа в его расширенном определении может быть отождествлена с Бхаратаваршей, но границы Джамбудвипы должны быть идентифицированы: 1) в пределах самого памирского комплекса к югу от Памира (Меру), 2) с районами к югу от Памира до Джамму, 3) с районами к югу от Памира до бассейна реки Ганга (Уттарапатха).

При написании статьи использованы материалы исследований индийского ученого Джиджитха Надумури Рави. (The Geographical Data in the Mahābhārata)

Продолжение см. в след. статье Ведантист. География Махабхараты. Бхаратаварша

См. еще:

Александр Колтыпин. Белый остров, “высокая гобийская цивилизация” и Джамбудвипа – Гиперборея

Александр Колтыпин. Сварга – Джамбудвипа – Гиперборея: мир, в котором жили белые боги

Токар. Офтальмогеометрические расчеты Эрнста Мулдашева подтверждаются генетическими исследованиями

Петр Олексенко. Южноазиатское происхождение человечества. Краткое эссе книги С. Оппенгеймера “Изгнание из Эдема”

  • Джамбудвип,гора Меру,география Махабхараты,Илаврита,варша

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*