Ведантист. Ведическая Русь Светланы Жарниковой

-Ведическая Русь (картина художника Всеволода Иванова /m.123ru.net/)

Жарникова Светлана Васильевна (1945-2015) — кандидат исторических наук, этнолог, искусствовед, действительный член русского Географического Общества.

В 1970 закончила факультет теории и истории изобразительного искусства Института живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е.Репина в Ленинграде.

С 1978 по 1990 — научный сотрудник Вологодского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

С 1984 по 1988 — обучение в Аспирантуре института этнографии и антропологии АН СССР. Защитила диссертацию «Архаические мотивы севернорусской орнаментики (к вопросу о возможных праславянско-индоиранских параллелях)».

С 1990 по 2002 — научный сотрудник, затем заместитель директора по научной работе Вологодского Научно-методического Центра культуры. Преподавала в Вологодском областном Институте повышения квалификации педагогических кадров и Вологодском Государственном педагогическом Институте.

С 2001 член Международного Клуба Ученых.

Жарникова С. В. След Ведической Руси: научное обоснование зарождения арийской цивилизации на севере Евразии. Москва, Патриотика, 2015. – 266 с.,

Жарникова С. В. След Ведической Руси. Москва, Концептуал, 2017. – 272 с.

Данная книга является переработанным, последним пожизненным изданием книги С. Жарниковой «Золотая нить» (2003 год).

Вот что написано в предисловии:
В этой книге собраны основные доказательства зарождения белых народов на севере Евразии. Именно в этой книге впервые приведен свод строго научных фактов на русском языке.

Основой книги стали данные кандидатской диссертации автора (Архаичные мотивы севернорусской орнаментики (к вопросу о возможных праславянско-индоиранских параллелях), которая была защищена в 1988 г. в Институте этнографии и антропологии Академии наук СССР.

С. В. Жарникова – кандидат исторических наук, искусствовед и этнограф, 20 лет изучает традиционные народные культуры Русского Севера. Член РГО, и Международного клуба ученых.

Она рассматривает традиции, обряды и фольклор нашего Севера с позиций «полярной гипотезы» Б.Г.Тилака, суть которой заключается в том, что в древнейший период своей истории, вплоть до рубежа IV тыс. до н.э. предки практически всех европейских народов и некоторых народов Азии (индоевропейцы) проживали на территории Восточной Европы – своей прародины. Часть этих народов, являющихся предками иранцев и индийцев, которые называли себя «арьев» (непонятное склонение в тексте – вед.), жила в высоких широтах – в Приполярье и Заполярье.

Жарникова внесла свой вклад в дальнейшую разработку и подтверждение полярной гипотезы выдающегося индийского ученого Б.Г. Тилака и превращение ее из гипотезы в «теорию полярной прародины индоевропейцев». Книга повествует о сложившихся в глубокой древности на севере Восточной Европы и унесенных арьями в III-II тысячелетиях до н.э. на территорию Ирана и Индостана обрядах и обычаях, доживших до наших дней в одинаковых формах как в Индии, так и на севере России.

На страницах книги вы узнаете, что названия рек и земель Архангельской, Вологодской областей и Карелии упоминаются в древнеиндийских Ведах. Что многие слова старорусского языка встречаются в священном языке ариев — санскрите. Что народные орнаменты северных русов и жителей Ирана, Тибета и Индии имеют общую основу. Наконец, о том, что многие мировые учёные приходили к выводу о возникновении ариев на севере Евразии, но их научные работы упорно замалчиваются.

Книга «След Ведической Руси» выдающегося русского этнолога, профессора (по словам почитателей – вед.) Светланы Жарниковой проливает свет на почти запретную тему — зарождение и распространение индоевропейской (арийской) цивилизации.

По мнению многих почитателей Светланы Жарниковой она была одной из тех, кто доказывал северное происхождение ариев, культура которых легла в основу многих цивилизаций. Среди академической науки этот важнейший вопрос намеренно затуманивается лукавым термином “индоевропейцы”.

Ну что же, очень даже серьезное и интригующее заявление, давайте почитаем эту научную книгу. К сожалению, в интернете эта книга до сих не выложена. Возможно, кому-то удастся здесь скачать книгу (др. вариант, ознакомительный фрагмент )

Жарникова продолжатель концепции Ти́лака

Локама́нья Бал Гангадха́р Ти́лак (1856 – 1920) /pbs.twimg.com/

Лично я купил эту книгу и прочитал ее внимательно. Далее я выписал самые интересные мысли автора. Поскольку при прочтении сразу возникает много вопросов, поэтому позволю себе задавать вопросы по ходу изложения материала.

С. Жарникова пишет: “Так как большинство современных ученых считает, что на рубеже II – I тыс. до н. э. племена арьев уже находились в Северо-Западной части Индостана, то естественно предположить, что сходные религиозные представления и мифология арьев и славян сложилась значительно раньше.”

Смелое предположение, подкупающее своей новизной. Вместе с российским индологом и этнографом Натальей Гусевой Светлана Жарникова считает, что племена скотоводов и земледельцев (интересно, где они возделывали землю? – вед.) именующих себя арьями, т. е. благородными (то, что труд землепашца благородный, понять можно, но зачем скотоводам именовать себя благородными? – вед.), не все, но немалая часть (указали бы хотя бы приблизительные цифры – 100 человек или 1000 или 10 000 чел.? – вед.) ушла со своей прародины в поисках лучшей доли (а что им плохо жилось на своей прародине? – вед.).

Но, как оказывается, не выявлено никаких исторических причин, которые могли бы вызвать обязательный всеобщий их уход из своей прародины. (Ну как же так, у Талака как раз указаны причины, почему они все покинули свою прародину в Заполрье – вед.) Уходили и уносили с собой предания, сказки, мифы, верования, обряды, песни, танцы. (а как же насчет научных, религиозных и философских текстов, или они их в Индии написали? – вед.).

С. Жарникова сообщает, что Тилак тщательно изучал древние предания, легенды и священные гимны. И вот, суммировав те странные явления, которые были описаны в священных Ведах и Авесте, Тилак пришел к выводу, что родина индоиранцев (арьев) находилась на севере Европы, где-то около Полярного круга (по Тилаку – не около, а за Полярным кругом – вед.). Север Европы мог быть «благодатным краем», как описан в Риг-Веде. (мог быть – это не научный ответ, сначала надо доказать, что был, когда был, а то ведь он мог быть таким 2 млн. лет назад – вед.).

По мнению С Жарниковой создание или возникновение Вед может относиться к IV – V тыс. до н.э. когда единый индоевропейский праязык (опять общие фразы, какой единый язык, какой алфавит? – вед.) распадается на отдельные диалектные группы.
Горы, отделяющие север и белопенное море от всех остальных земель, названы в гимнах Вед хребтами Меру (оказывается, это не гора, а горы или хребты!? – вед.) а величайшая из них – Мандарой (в ведической концепции гора Мандара никогда не была связана с горой Меру – вед.).

В Авесте это горы Хара с их главной вершиной – горой Хукарья. И Авеста, и Ригведа, и античные историки утверждают, что Хара, Меру и Рипейские горы протянулись с запада на восток. Урал ориентирован с юга на север, а вот Приполярный Урал имеет северо-восточное широтное направление. Именно здесь находится главный водораздел бассейнов северных и южных морей. Скандинавский ледник растаял к VIII тыс. до н.э. и начался медленные подъем Скандинавии и опускание Русского Севера, которые продолжаются и сейчас (интересно, что по этому поводу сказал бы геолог-исследователь Александр Колтыпин? – вед.)

Как пишет С Жарникова, именно за горами Хара и Меру, на берегу Молочного моря находится счастливая страна с теплым климатом, рождающая обильные плоды, где солнце восходит и заходит раз в год. (интересно, какие плоды растут и как они могут рождаться в отсутствии солнца, т.е. в полярную ночь? – вед.) Там обитает счастливый народ (опять общие фразы, интересно, как этот народ зовется в Авесте и как он зовется в Риг-Веде? – вед.).

Авеста, Ригведа и Махабхарата именно в этой стране (как называлась эта страна в Авесте и Риг-Веде?- вед.) помещают землю своих предков, место обитания богов и героев (богов и героев, но не предков, в этой стране не жил народ, т.е. у Жарниковой надо понимать так, что нашими предками были боги и герои – вед. )

С Жарникова пишет: “Потомки первых индоевропейских иммигрантов – это жители гор Гиндукуша ( в Афганистане), еще не называли себя арьями, еще не почитали арийских богов и не знали ведических ритуалов, пришли в Гиндукуш со своей восточно-европейской прародины задолго до II тыс. до н. э.” Лихо она выкрутилась. То у нее скотоводы называли себя арьями, то теперь потомки иммигрантов еще не называли себя арьями.

Тогда возникает очень важный вопрос. После прихода в Индию когда, где и при каких обстоятельствах потомки в каком поколении и от каких именно мигрантов назвали себя арьми? И что значит потомки ЕЩЕ не знали ведических ритуалов и не почитали арийских богов? Это значит, что первые иммигранты тоже не знали ничего такого? А значит и сами праиндоевропейцы ничего такого не умели!?

А дальше С. Жарникова идет еще дальше (извиняюсь за тафтологию). Как свидетельствуют данные науки, арийских племен (наверное, имеются в виду племена скотоводов и земледельцев, именующих себя арьями- вед.) на территории Ирана и Индостана к моменту битвы на поле Куру в 3103 г до н.э. еще не было, и жили они на своей прародине достаточно далеко от Индии и Ирана. (А кто же тогда в это время жил в Индии, да еще воевал на поле Курукшетра? – вед.)

Как считает автор, судя по текстам Риг-Веды, Махабхараты и Авесты, древние арьи прекрасно знали флору и фауну Европейского Севера, поклонялись Полярной звезде, Большой Медведице, созвездию Кассиопеи, Волопаса и Персеи (автор могла бы хотя бы дать санскритские названия из Вед, которые отождествляются с этим созвездиями – вед.), т.е. созвездиями Приполярья и Заполярья.

По мнению автора, судя по текстам Махабхараты и Авесты, в эпический период (до 3 тыс. до н.э.) арьи жили не только на севере, но и на юге и в центре Восточной Европы.
Итак, как мы видим, Светлана Жарникова пошла дальше Тилака и распространила ареал обитания арьев далеко южнее Заполярного круга. Интересно, почему индиец Тилак, исследовавший Риг-Веду и Авесту, этого не заметил? Видимо, Жарникова внимательнее читала эти древние тексты, а может в русском переводе эта география звучит или выглядит убедительнее, чем в оригинале.

Таким образом, согласно концепции Светланы Жарниковой скотоводческие и земледельческие племена арьев, которые себя так еще не называли, а скрывались под другими именами, проживали в центре и на юге Восточной Европы.
Тайна этого открытия и научные данные, подтверждающие данную концепцию, раскрываются дальше по мере прочтения научного шедевра Жарниковой.

(Продолжение следует…)

см. след. статью Откуда и куда течет река Волга в Ведической Руси Светланы Жарниковой?

см. еще: