Юлия Келиди. Древние этруски, предшественники Римской империи

Примечание редакции. Весьма содержательная статья Юлии Келиди, дающая общее представление о культуре и быте одного из самых загадочных народ мира – этрусков. Основной акцент в ней сделан на архитектуре, зодчестве и живописи этрусков.

Искусство этрусков VII—IV вв до н.э.

Этруски один из самых значимых народов и ярких культур, являющимися предшественниками Римской империи. Ведь очень многое от этрусков мы находим в искусстве Древнего Рима. Сегодня не затихают вопросы по поводу их происхождения, языка, культуры. Что нам удалось узнать о них?

Территория этрусков

Территория к югу от Альпийских гор, включая Ломбардскую низменность, Апеннинский полуостров и многочисленные острова Средиземного моря всегда была плодородна, обладая мягким климатом и различными полезными ископаемыми. Поэтому и привлекала различные народы с севера, юга и востока. Здесь происходило смешение разных культур — греческой и малоазийской.

На сегодняшний день ещё ведутся исследования происхождения этрусков. Но многие исследователи считают, что они пришли с территорий Малой Азии в IX—VIII веках до н.э. Есть даже легенда о том, что Рим основали сбежавшие люди из Трои во время известной многолетней войны с Микенами. Эта версия находит подтверждение в искусстве этрусков. В ранний период своего развития они создавали памятники архитектуры и искусства с многочисленными восточными элементами. А более поздние их произведения искусства выполнены с очень сильным греческим влиянием. Ясно одно — они развивались, и этрусская цивилизация возникла на территории Италии.

Этруски перебрались на территорию современной Италии, осушили болота, и превратили их в плодородные земли. Широко применяли искусственное орошение. Активно торговали с Египтом, Финикией, Карфагеном, Грецией, Испанией и Сицилией. Греки упоминают в своих сказаниях этрусков-пиратов.

Такой же тайной пока что окутано и происхождение языка этрусков. Алфавит они заимствовали из Греции. В период с VIII—VII вв. до н.э появилась этрусская письменность. Также, примерно, в этот период этруски перешли от первобытно-общинного строя к рабовладельческому.

В VIII—VI вв. до н.э. этруски распространили своё влияние на всю западную половину Средиземноморья. Этруски построили ряд городов на торговых путях. Наиболее значительными были Цере, Тарквинии, Вейи, Вольсинии, Клузий. Города были окружены мощными крепостными стенами с башнями. Их соединяли дороги, мосты и каналы. Всё это свидетельствует о высоком строительном мастерстве.

Города-государства были рабовладельческими, возглавляли их цари. Также было влиятельное жречество. Аристократы вместе с отрядами наемников совершали набеги и грабежи на соседние земли для захвата добычи и порабощения населения.

К VI в. до н.э. 12 крупнейших городов объединяются в один союз.

Возле города Вольтумны располагался религиозный центр этрусков. Там проходили ежегодные празднества, и главы городов избирали верховного жреца.

Этрурия и города

Связь с Грецией

С VI века на этрусков начинает оказывать очень сильное влияние соседняя Греция. Этруски заимствовали греческий алфавит, театральное искусство и мифологические представления эллинов. Также стали чеканить золотые монеты по греческому образцу.

Монета с изображением Минервы (Афина) 273—250 годы до н.э.

Аристократы Этрурии увлекались чернофигурными и краснофигурными вазами. В этрусских гробницах обнаружены многие великолепные произведения греческой керамики.

Чернофигурная амфора. 540—530 годы до н.э.

Этруски поклонялись греческим 12 богам, но особую роль играли божества смерти и загробного мира, а также гадания по молниям, полёту птиц и внутренностям жертвенных животных.

Образец печени для гадания

Главное место в пантеоне этрусков занимала триада верховных богов — Тиния (Юпитер, он же Зевс), Уни (Юнона, она же Гера) и Минерва (она же Афина). Их почитали во многих городах. В их честь строили храмы с тремя целлами. Учение о мироздании, которое разработали этрусские жрецы, имело сходство с греческим и с вавилонским.

Периоды этрусского искусства

В истории этрусского искусства выделяют 3 периода:

VII—начало V в. до н.э.
V— IV вв. до н.э.
Середина IV—I вв. до н.э.

Первый период называют архаическим. В этот период они достигли расцвета. В эпоху архаики этруски испытывали сильное влияние народов Восточного Средиземноморья и особенно Греции. Эти влияния послужили основой развития самобытного искусства. Для этого периода характерен высокий уровень строительной техники.

Второй период отмечен упадком их могущества. Новые условия не способствовали развитию этрусской культуры. Если в других видах искусства заметно влияние греческого искусства «строгого стиля», то в архитектуре отсутствуют какие-либо новшества, не считая орнамента терракотовых облицовок и росписей в интерьерах гробниц.

И в третий период отмечается взаимодействие новых эллинских и эллинистических влияний. Они выражены в развитии жилого дома, военного строительства и более широком введении греческих ордерных форм, использовавшихся лишь как декор.

Основы строительства

Этруски умели дренировать болота, удалять воду, поднимать уровни земли, строить водосточные каналы и акведуки.

К IV— III вв. до н.э. этрускам стала известна техника построения клинчатой арки.

Этрусская арка в Перуджии

Главный водосток Рима — клоаку Максима — начали строить этрусские мастера в III в. до н.э., но все сводчатые части датируются II—I вв. до н.э.

Клоака Максима, или Большая клоака

Этруски, в отличие от греков, не применяли мрамор. Основными материалами у них были дерево и камень, связующими они использовали глину и вулканический песок. На севере применяли известняк, твёрдый песчаник и травертин. На юге различные породы туфа.

Из камня этруски строили в технике квадровой или полигональной кладки без раствора. Оштукатуривали стены известняковым раствором, затем окрашивали.

Для перекрытия гробниц и цистерн этруски применяли ложные своды и купола пролётом до 10 м., образуемые напуском рядов кладки. Этим же способом они пользовались для перехода от углов квадратного сооружения к куполу.

Дороги этрусков

Города Этрурии соединялись между собой сетью дорог. От них остались ниши в скалах и устройства для стока воды. Дороги III—II вв. до н.э. были мощенными и впоследствии использовались римлянами при строительстве военных дорог. В Перудже у арки Августа хорошо сохранилась дорога, замощенная плитами толщиной до 30 см и длиной 1,08 м. Устои мостов этруски высекали в скалах, строили из каменных блоков или из громадных деревянных брусьев.

Строительство городов

Этруски строили города и храмы, основываясь на своих ритуальных книгах. В них говорилось, по какому обряду основывать города, освящать жертвенники и храмы. Это помогало стенам оставаться нерушимыми. Жрец производил визирование по солнцу и определял направления главных улиц города по сторонам света. Затем он очерчивал границы будущего города и намечал места, где будут ворота. Если город уже был построен хаотично, то тогда отходили от религиозных норм. Ограничивались обустройство центра города с храмом триады божеств на холме. Храм должен был господствовать над городом.

Улицы старались разбивать так, чтобы получались прямоугольные кварталы.

Ширина главных и второстепенных улиц и кварталов находилась в определенном соотношении. Город должен был иметь не менее 3 улиц, 3 ворот и 3 храмов. Это соответствовало триаде богов. Некоторые учёные считают, что идея регулярного города пришла в Этрурию из Греции и Малой Азии. Впоследствии эта градостроительная схема получила своё развитие в римской планировке лагеря и города.

Стены городов начали возводиться этрусками с конца VI века до н.э. В некоторых городах они достигали 9—10 км. Стены завершались зубцами, а в кладке оставляли щели для стока дождевой воды.

Стена в Орбетелло

Фьезоле, городская стена.

Этрусский город Перузия

Наиболее значительный фортификационный комплекс — стены, башни и ворота — сохранился в Перузии. Здесь северный въезд в город — арка Августа — зажат между двумя башнями, которые сужаются кверху постепенным отступом рядов. Арка имеет пролёт 4,35 м., сложена из двух несущих рядов клинчатых камней, третий ряд является декоративным архивольтом. Фриз, отделяющий арку ворот от верхней, декоративной арки, изображает карликовую колоннаду, скомпонованную наподобие триглифного фриза. Между каннелированными пилястрами с ионическими капителями. Она легче нижней, сложена из одного ряда клиньев, а её архивольт уже, чем у нижней.

Этрусский город Миза (Марцаботто)

Примером правильного этрусского города считался город, который стоял на месте современного Марцаботто. Остатки древнего города были открыты в XIX в. и возможно он носил название Миза и существовал в VI—V вв. до н.э. После нашествия галлов в IV в. до н.э. город пришёл в упадок. В северо-восточной части на холме был священный центр — акрополь, а у подножья простирался город. На холме нашли цоколи храмов и жертвенников. Город был поделен правильной сеткой. У него были 2 главные улицы, одна пересекала город с севера на юг, вторая с востока на запад. Они были 15 м. в ширину и включали в себя мостовую и тротуары. В южной части города сохранились улицы шириной 12 м. Главные улицы имели каналы для стока дождевых вод. Эти каналы проходили также через перекрёстки и в этих местах были покрыты каменными плитами. Тротуары были приподняты. На дорогах были отдельно уложены камни, которые позволяли перейти улицу даже при сильном дожде.

За городом было создано водосборное сооружение, и оттуда по подземным каналам вода поступала в город.

Каждый квартал был длиной 165 м и шириной от 35 до 68 м. В каждом квартале вдоль улицы размещались торговые лавки и мастерские. А позади них жилые комнаты группировались и выходили во внутренний двор. В городе был район с виллами знати, где проходили дороги, система водоснабжения и канализации.

План Марцаботто (Миза)

Этрусский город Спина

Исследователи на основе открытий в 1956 г. пришли к выводу, что только один этрусский город имел правильную планировку с взаимно перпендикулярными осями. Это город Спина, расположенный в старом устье реки. Очертания улиц и кварталов города под водой, в песке, были обнаружены с помощью аэрофотосъемки.

Этот город назвали Венецией V в. до н.э., потому что он стоял на воде, а жители передвигались по каналам на лодках. Город построен в лагуне По, в 3 км от моря. А канал города представлял собой исправленное русло реки По. Главный канал имел ширину 30 м и по прямой с севера на юг весь город пересекали небольшие каналы. Они все находились на равных расстояниях друг от друга и образовывали прямые кварталы. Здесь были найдены остатки свай, служившими фундаментами для домов. Схема города соответствовала градостроительным обычаям этрусков и приближалась к гипподамовой системе города.

Аэрофотосъемка Спины. Видны очертания города

Другие города Этрусков

Тарквиния, Вольсиния имели прямые улицы, дворцы и храмы. Там были найдены остатки крепостных стен и акрополей. В Цере в V в. до н.э. улицы выпрямляли, и спрямлению подвергались даже косо направленные фасады гробниц некрополя. Город Ветулония имел неправильную форму кварталов, вызванную сложным рельефом. Главная улица была изогнута, но к ней примыкали параллельные улицы.

Этрусские города погибли, но они строили гробницы и урны наподобие жилых домов, тем самым сохранив общее представление. Гробницы дают представление о том, какими были планы домов, их интерьер и детали.

Источник

Публикация на Тelegra.ph

Продолжение