За гранью восприятия. Ченнелинг: Омар Хайям, общение с душой

Ниже приводится текст видеозаписи «Омар Хайям, общение с душой. Сеанс регрессивного гипноза (ченелинг)» (57.14 мин. 02.11.2019), канал «За гранью восприятия. Контактер-гипнолог через свою помощницу-слипера, погруженную в регрессивный, энергоинформационный гипноз, выходит на связь с душой Омара Хайяма (1048-1131), известного во всём мире как выдающегося поэта, автора цикла философских стихов (рубаи), чтобы задать ему самые разные вопросы.

Ссылки для просмотра:

https://www.youtube.com/watch?v=gxXu37mOnO4

https://vk.com/video-159939999_456239038

https://ok.ru/video/1417664267673

https://web.archive.org/web/20191124063242/https://www.youtube.com/watch?v=gxXu37mOnO4

Контактер: На счет три поднимаешься на уровень души поэта, философа, эзотерика Омара Хайяма. Один, два, три.

Слипер: Пятнадцатый.

— Пятнадцатый, хорошо. Ты его видишь?

— Да.

— Хорошо. Проверяешь это та душа или нет?

— Да, это он.

— Хорошо. Здравствуйте, Омар.

— Я когда-то был им.

— Хорошо. Как к Вам лучше обращаться? Как Вам более удобно, чтобы к Вам обращались?

— Наставник. Для всех я всегда наставник.

— Наставник. Хорошо. Скажите, пожалуйста, Наставник, после того как Вы были Омаром Хайямом, Вы еще раз перерождались?

— Я пришел с пятого перерождения.

— С пятого после Омара Хайяма, или пятый Омар Хайям был?

— После этого великого философа.

— А где Вы рождались после того, как были Омаром Хайямом?

— Израиль, даже в Непале, последний мой путь был совершён также в Персии.

— А у Вас всегда миссия была связана именно вот с поэзией, философией, науками?

— Я писал красивые полотна, учил детей.

Образ великого поэта Востока Омара Хайяма овеян легендами, а биография полна тайн и загадок. Древний Восток знал Омара Хайяма в первую очередь как выдающегося ученого: математика, физика, астронома, философа. Этот удивительный человек почитается на Востоке как мудрец. В современном мире Омар Хайям известен более как поэт, создатель оригинальных философско-лирических четверостиший (рубаи) — мудрых, полных юмора, лукавства и дерзости.

— Скажите, пожалуйста, Наставник, вот когда Вы были Омаром Хайямом, изучали ли Вы мудрость Сократа, Аристотеля?

— Мы были знакомы с их трудами, нельзя познать науки без великих учителей.

— Расскажите пожалуйста, что Вам было известно в то время, когда Вы были Омаром Хайямом. Все вопросы будут касаться в основном того времени, когда Вы были Омаром Хайямом. И что Вам было известно в то время о строении Солнечной системы и Вселенной?

— Мы изучали тогда, все для нас казалось новым, мы открывали все новое и новое.

— Насколько совпадают те знания с нынешними современными знаниями о Космосе, Вселенной, об устройстве мироздания?

— Тогда это были только первые шаги, нынешняя наука закрывает завесу на многое.

— То есть нынешняя наука несёт много дезинформации, получается?

— Нельзя открыть то, что может изменить мир.

— Может же изменить в лучшую сторону?

— Это никогда не было выгодным. Всегда находились те, кто мешал истинным знаниям. Всегда было в угоду тем, кто правил.

— Скажите, пожалуйста, Наставник, вот число 21, оно несет в себе сакральный смысл? Если да, то какой его смысл?

— Это большое и очень мудрое число. В нём кроются и три, и сакральное число семь. Три несет человеку светлому только добро. Но и тёмная сторона любит пользоваться этим числом. Но хорошего оно не приносит. 21. Дни солнцестояния наполняют это число светом, энергией света, добра, процветания. Близнецы передают Солнце.

— Какие близнецы?

— Раку.

— Кому?

— Раку.

— Раку?

— Вы разве не знали этого?

— Союз Близнеца и Рака? А Вы про гороскоп?

— Это не гороскоп. Это то, что давно забыто.

— Может что-то забыто давно, что-то специально утаено или потеряно, тут уже до истины не докопаться. Скажите тогда, пожалуйста, Наставник, что несет в себе число 40 — после рождения человека 40 дней ребенка нельзя чужим видеть, нельзя отмечать 40-ю годовщину, и 40 дней после того, как человек покидает физический мир, переходит в Мир душ, тоже 40 дней…

— Четвёрка и ноль. Как будто идёт на убывание. Всегда переживали это число.

— Так же и 30 тоже 3 и 0 на убывание, 5 и 0 на убывание. Почему именно 40?

— Это всегда был отсчет в темноту.

— Сороковой?

— Да.

— А с чем это связано?

— Много тёмных, которые в это время ждут своих жертв. Такие дни лучше проводить в спокойствии.

— Тогда 40 дней поститься…

— Пост был придуман людьми, а 40 — это всего лишь число, которое, несмотря ни на что, прикрепили к тому, чтобы очищать себя, а очищение состояло не в этом.

Рубаи — одна из самых сложных жанровых форм таджикско-персидской поэзии — четыре строки, три из которых (редко четыре) рифмуются между собой. Хайям — непревзойденный мастер этого жанра. Его рубаи поражают меткостью наблюдений и глубиной постижения мира и души человека, яркостью образов и изяществом ритма. Оригинальный стиль изложения дал возможность Омару Хайяму выразить то, что мы не можем произнести своими словами. Его стихи лучше любых психологов, любой психотерапии.

— Хорошо, а скажите, пожалуйста, откуда идет вдохновение у поэтов, музыкантов, творческих людей? Не правда ли, что это послание от высших Миров идет к человеку?

— Все, кто занимался и был одарен, черпали все свои знания, когда находились в эйфории любви, или переживали очень сильные потрясения, всё приходило мгновенно, как будто рождалось ниоткуда. Художники писали картины, как будто кто-то брал их руку и наносил мазки кистью. Поэты создавали свои шедевры, когда были в опьянении любви или больно ранены, в самое сердце.

— Ну, а как те, которым вдохновение давали, те же Темные?

— Их руками писали другие. Те, кто хотел славы, отдавал себя взамен. Для них писались другие рукописи. Им оставалось лишь написать это на бумаге или нарисовать.

— Вот в Ваших стихах Вы много пишете про вино и про женщин. Можно ли считать, что это был Ваш образ жизни такой? Пили вино и с женщинами сладостно прожигали свое время?

— Я лишь писал об этом. Те, кто считал себя праведным, истинно верующим, скрывал за этой личиной всё то, что я высмеивал в других. Они могли просто так опорочить любого, говоря о том, что они грешники. А сами предавались вину, разврату, закрываясь за семью замками. Зная это, я писал свои стихи. За что и был всегда изгоем для них. Я был пьян лишь от того, что делал.

— Ну, скажите, пожалуйста, Вы были хорошо образованы, осведомлены в тайнах мироздания, астрологии, религии и др. Это у Вас был как дар, или это все-таки достигалось путем любознательности, стремлением к развитию?

— Я достигал всего своим путём. Я хотел знать, шёл к истине, очень много изучал. Думал, чем больше буду знать, тем быстрее постигну истину. В конце концов, я понял, что ничего не знаю и не понимаю.

— Когда Вы были Омаром Хайямом, какая у Вас была религия? Ислам?

— Я был истинным верующим в Создателя.

— Шиитом были или суннитом?

— Религия раскололась на части. Я выбрал дорогу шиита. Для меня было главное — путь к нашему создателю, но потом, увидев всё изнутри, я уверовал только лишь в единого Создателя, не принимая ничью сторону. Говорили одно, делали другое. Не мог постичь одно, как одна вера могла расколоться на части. И каждый, кто уверовал в своё, доказывал свою истинную веру, но при этом предавал ее своими поступками.

— Хорошо, вот такой вопрос. Если человек меняет религию с одной на другую в поисках истины, он за это несет ответственность или наказание от Всевышнего Творца?

— Творец лишь наблюдает за тем, как люди в поисках истины, меняют и предают то, что им нужно знать. Они ищут истину в религиях, а истина в самом человеке. Истина и предназначение. Нельзя найти истину, молясь разным религиям. Вы не можете предать родных и близких, если они делают ошибки. Вы стараетесь понять, принять и осознать это, также и в религии.

Омар Хайям — его имя стало символом восточной культуры, а произведения остаются для многих источником вдохновения. Омар Хайям – уникальная личность, в копилке которой множество научных трактатов, открытий, размышлений на темы, абсолютно не связанные друг с другом. Всесторонний талант их автора вызывает сомнения, что такой человек действительно существовал.

— А скажите, пожалуйста, есть ли зашифрованные послания в Ваших стихах, и какие от них идут, исходят вибрации?

— В моих стихах всё просто, доступно и открыто. Многие слишком усложняют их значение. Есть некоторые скрытые и зашифрованные, но лишь для того, чтобы многие поняли, кому и зачем предназначены эти слова.

— Хорошо, а что Вы можете сказать о лечебных практиках суфиев?

— Суфийские монахи.

— Какие монахи?

— Суфийские.

— Ну хорошо, а что Вы скажете о лечебной практике? Можете сказать? Откуда эти знания? Что происходит во время упражнений?

— Это медитации, когда сознание уходит высоко к Всевышнему. Это просьба и мольба об исцелении, о направлении духа человека. Они были созданы для того, чтобы люди были крепкими духом, не были озлобленными, но их часто не признавали. Впоследствии на них были гонения. Я сам испытал это, когда говорил правду и писал об этом.

— Посмотрите. Сейчас говорят про правление Антихриста на Земле и говорят, что Мессия уже на Земле родился. Как человек может распознать – это Мессия, или это тоже метафора, как и Антихриста?

— Кто говорит, что много знает и хочет быть умнее всех, тот лишь глупцом себя прославит, и не достоин он вас всех. Слишком много говорят, никак нельзя распознать. Мессия в душе каждого. Истинно верующий, истинно светлый, объединять свои усилия, объединять свет.

— Как человеку развивать свою интуицию, как научиться слышать себя.

— Слишком много засорили свои мысли и забыли. Нельзя услышать себя самого, если думать обо всём и сразу. Люди взяли большой разбег и бегут так быстро за своей мечтой, забывают остановиться и увидеть, как прекрасен мир вокруг него и внутри. Как же можно услышать себя и свою интуицию, если вы не слышите даже друг друга?

— Но сперва человек должен научиться слышать себя, чтобы слышать кого-то.

— Слишком слушаете кого-то, а себя забыли послушать.

— Хорошо, вот вопрос такой, нужно ли ходить на кладбище, если да, то как часто это делать, и что это дает этой душе?

— Не всегда хождение к усопшим нужно делать часто. Энергия уходит.

— На кладбище?

— Там много тех, кто часто приходит и забирает энергию. Люди мало знают об этом. Думают, что так их услышат, а услышат их всегда, когда вы зажигаете свечу и доносите свои молитвы. Души услышат их быстрее.

— Вот, такой вопрос, многих этот вопрос тоже интересует. Действительно ли существуют грехи, и мы, люди за них отвечаем на Том свете, или это просто выдумки? Действительно ли человек отвечает за свои дела, и как это происходит в Мире душ?

— На первом уровне всегда найдется место для тех, кто думает, что, совершив плохое по отношению к себе или другому, ничего не ускользнёт. Часто люди просто проходят свои ошибки и учатся. Но есть и другие, которые не могут жить по установленным канонам добра. Они сами выбирают сложный путь, но должны понимать, чем больше сгустков в душе и темноты, тем дольше будут очищаться. И никто не знает, как и куда попадет душа при новом перерождении, и поднимется ли она выше при уходе?

Кажется невероятным, что выдающиеся по своей мудрости и точности высказывания Омара Хайяма оказались надолго забыты и были заново открыты только в XIX веке. Ведь они актуальны даже через тысячу лет! Его перевели столь великолепно и многогранно, что Омар Хайям стал один из самых популярных поэтов, наряду с Пушкиным и Есениным.

— Хорошо, а что такое добро, что такое зло?

— Дуальность. Одно не может быть без другого. Всё так смешано, для кого-то зло его жизнь, для другого добро его жизнь. Они всегда идут рядом и вместе, но никогда ни одно, ни другое, не делает человека сильнее. Сам человек может принять или то, или другое. Добра много, и зла столько же. Каждый выбирает, по какому пути идти, и к чему быть ближе, к добру или злу.

— Хорошо, а можете подробнее рассказать, как проходит душа Совет, кто сопровождает душу в Мир душ, или она сама как-то летит одна в Мир душ?

— Одна душа всегда заблудшая. Души всегда встречают те, кому их положено встретить. Многие с родовых деревьев, рода души, и только самый главный Наставник сопровождает душу на Великий Совет. Всегда поодаль стоят те, кто хочет забрать вниз. Они присутствуют как невидимые.

— Можете сказать про день солнцестояния? Это древний праздник? Что он несет? И вообще, какие праздники нынче истинные? И второй вопрос — день рождения стоит ли праздновать? И правда ли, что человек в этот день очень уязвим?

— Праздники ушли глубоко, и все позабыты. Некоторые начинают возрождаться. День солнцестояния — особый день. Он всегда воспевался, восхвалялся. Он приветствует, поднимая руки кверху. Близнецы передают Солнце из рук в руки Раку. Такой союз всегда был пророческим. И тот, и другой идут рука об руку, и всегда несут Солнце. Это 21-й день.

— А вот Вы что можете сказать про астрологию, ведь Вы сами составляли прогнозы?

— Астрология, наука не совсем та, она потеряна.

— Знаки Зодиака потеряны?

— Потеряны.

— А нынче что это — выдуманные знаки Зодиака?

— Не все. Убрано многое, все сдвинулось. Астрологи, которые были впоследствии, убрали много знаков, и всё сместилось. Многие живут не под своим знаком. Тогда уже нам говорили, что это нецелесообразно.

— Смотрите, вот как нам преподносят о Вашей жизни — в конце жизни Вы покаялись перед Богом, попросили прощения и испустили дух. С чем это было связано?

— Я был в вечном поиске и тоже совершал ошибки. Я не всегда поддерживал то, что хотели остальные. Возможно, перед самым концом я попросил Всевышнего, ибо Он единственный Творец, который даёт силы, силы и просветление. У кого же просить прощения, как не у нашего Творца, за то, что мы живем и ошибаемся в своем неверии, за то, что часто выдавали желаемое за действительное. Люди говорили одно, а думали другое. Я тоже не всегда был справедлив и не всегда выполнял его заветы. Мне было за что просить у него прощения.

Омар Хайям — это одновременно и загадка и драгоценность. Его интересно читать, как будто нас с ним не разделяют столетия! С ним интересно думать, с ним интересно спорить, интересно проникать в тайны жизни… Изысканность стиля языка и богатство философских мыслей Хайяма, выдающегося математика и астронома, воспевшего красоту любви и создавшего жемчужины мудрости, ставит его вровень с величайшими личностями всех времен и народов.

— Можно ли Вас назвать мистиком, что Вы были мистиком?

— Я был просто человек, изучал и приносил то, что надо было, как мне казалось. Я никогда не был тем, кем меня считали. Хотел доносить правду, а правда не нужна была тем, кто лицемерил и скрывал за религией и проповедями свою сущность. Разве я мистик? Я был искателем.

— Что можете сказать про зеркала? Что из себя представляют зеркала?

— Часто это то, с чем любили работать те, кто в душе имел темноту, но зеркала лишь показывали истинную суть. Человек смотрел и часто видел там самого себя истинного.

— А как же портал?

— Порталы открывали те, кто в душе имел темноту.

— Хорошо. Ладно, благодарю Вас за общение, за уделенное время. Если Вы не против, мы к Вам еще вернемся, продолжим наше общение.

— Да, может быть.

— Хорошо. Благодарю Вас. Благодарю за познавательную беседу. Всех благ, всего доброго. До следующего общения.

См. еще:

За гранью восприятия. Александр Сергеевич Пушкин. Общение с душой

За гранью восприятия. Сергей Есенин. Общение с душой

За гранью восприятия. Владимир Высоцкий. Общение с душой

• Ключевые слова: за гранью восприятия, Омар Хайям, ченнелинг, гипноз, общение с душой