Забытая мировая война: древний конфликт пигмеев и журавлей
Предисловие А.Колтыпина. Сегодня мне прислали эту необычную статью, и я сразу же спешу поделиться ей с вами. Ведь ничего подобного в своих исследованиях я до сих пор не встречал. Как полагается, попытался найти автора статьи, но, похоже, его нет или он тщательно скрывает свое имя. Поэтому буду считать автором статьи портал “Земля. Хроники жизни”, где опубликована эта статья. Пока искал автора, прочитал несколько публикаций по этой теме, в которых говорится, что она впервые была поднята Гомером в несохранившейся поэме “Гераномахия” (битва с журавлями) и вкратце освещена в его поэме “Илиада”. О битве пигмеев с журавлями также писали Ктесий, Филострат, Аристотель и другие древнегреческие авторы.
А теперь к делу.
***
Пигмеи (др.-греч. Πυγμαῖοι) в греческой мифологии — народ карликов. «Илиада» кратко упоминает об их битвах с журавлями. Существовала ранняя эпическая поэма «Гераномахия» («битва с журавлями»), приписывавшаяся Гомеру.
Упоминания о расе карликов локализуются преимущественно в Северной Африке (Ливии), но также в Индии и во Фракии. В частности, индийских пигмеев упоминают Ктесий и Филострат.
Существуют значительные параллели между древними источниками упоминающих карликов и фольклорными представлениями народов Кавказа о карликах.
Аристотель считал их реальным народом. Сказание о пигмеях подтверждает существование народа-карликов в тропической Африке, известных уже египтянам.
Греческое искусство, в особенности вазовая живопись, любило изображать войну пигмеев с журавлями. Если на изображениях VI века до н. э. (самое раннее из них — на вазе Франсуа) пигмеи изображаются хорошо сложенными людьми, хотя и невысокого роста, то к IV веку до н. э. они превращаются в толстых карликов с подчёркнутыми фаллическими признаками.
В сочинении китайского историка VII века Ли Тая «Ко ди чжи» («Описание всех земель», написано в 638 году) говорится, что к югу от Дацинь (то есть Римской империи) находится страна карликов, где люди ростом лишь в 3 чи (около 90 см). Когда карлики возделывают поля, на них нападают белые журавли. Тогда люди из страны Дацинь, великаны 10 чжанов (около 31 м) ростом защищают их от журавлей. Каким образом китайцам стал известен сюжет из греческой мифологии, остается неясным.
Согласно записям греков, римлян, китайцев, норвежцев, арабов и чероки, у нас есть смутные межкультурные воспоминания о тысячелетней и охватывающей весь мир Войне пигмеев-журавлей, приведшей к господству журавля и уничтожению пигмеев.
Пигмеев больше нет, а эффективное переиначивание истории привело к тому, что мы стали ассоциировать журавлей с миром, безмятежностью и удачей, еще раз доказав, что историю пишет победитель, а не жертва.
Гомеровская Илиада (датированная 760-710 гг. До н.э.), одно из старейших сохранившихся произведений литературы, упоминает ужасную войну между пигмеями и журавлями, доходя до того, что сравнивает кровавые битвы греков и троянцев с жестокостью конфликта между карликами и журавлями.
Истоки конфликта между пигмеями и журавлями окутаны туманом времени, хотя классические авторы предложили два правдоподобных объяснения начала военных действий. Раса крохотных человечков, которую греки называли пигмеями (от греческого pygmê , «длина предплечья» – это название издавна применялось ко всем племенам людей с крошечным ростом, особенно в Африке), как считается, изначально обитала в Скифии (Центральная Евразия) у фракийского побережья Черного моря. Художественные произведения, украшающие гробницы 2- го века до нашей эры на Крымском полуострове, изображают битвы между пигмеями и цаплями (морфологически похожими на журавлей), а римский натуралист Плиний Старший (23-79 гг. Н.э.) отметил, что пигмеи были вытеснены с их исконной родины безжалостным натиском подавляющей силы журавлей.
«Весь этот регион [черноморское побережье Фракии] был занят скифским племенем . И Герания, как утверждается, была обителью расы пигмеев: их имя на местном диалекте раньше было Катизи, и они были изгнаны журавлями (Плиний Старший, Естественная история 4: 44).
Более раннее свидетельство злонамеренного намерения журавлей по отношению к пигмеям можно найти в древнегреческих сказаниях об Эзопе (620-564 гг. До н.э.). Отправившись вперед из Европы и Азии, журавли нашли недружелюбную и негостеприимную среду в Греции и рассредоточились в поисках места для жизни, обосновавшись на землях несчастных пигмеев.
«Было несколько журавлей, которые пришли грызть поле, которое фермер недавно засеял пшеницей. . . Фермер . . . начал бросать камни в журавлей, повредив многих из них. Когда журавли покинули поле, они закричали друг другу: «Давайте убежим в землю пигмайев!»
Конфликт между пигмеями и журавлями в итоге пигмеи проиграли. Пигмеи отправились в изгнание и небольшие группы поселились в Египте, Эфиопии, Арктической Канаде и Гималаях в попытке спастись от неудержимых журавлей, которые, казалось, были полны решимости уничтожить ненавистную расу карликов и преследовать их до края земли и обеспечить «Окончательное решение проблемы пигмеев». Греческий философ Аристотель (384-322 до н.э.) отметил присутствие журавлей в Скифии, а также их продолжающиеся разрушительные набеги на поселения пигмеев на юге Египта.
Журавли делают это, потому что они путешествуют из Скифии к болотам в верхних частях Египта, откуда берет свое начало Нил. Это место, где обитают пигмеи; и это не басня, потому что на самом деле, как говорится, существует раса карликов, как людей, так и лошадей, ведущих образ жизни троглодитов (Аристотель, История животных, Книга 8: 2).
Несмотря на исход пигмеев из их первоначального скифского жилища, конфликт между пигмеями и журавлями, принял глобальный характер. Арабские ученые и 14 – го век н.э. итальянского миссионера и исследователя монах Odric рассказывали в Китае о реликтовых популяциях Пигмеев, которые пытались выжить скрываясь от уничтожавших их журавлей в Гималаях.
В китайских летописях есть аналогичные записи. 5 – го века китайский религиозный текст, Shen I King, утверждает, что: «В районе Сихая есть земля журавлей, где рост мужчин и женщин составляет всего семь дюймов. Единственные существа, которых они боятся, – это журавли, которые приходят сюда с моря. Эти птицы за один полет преодолевают тысячу миль, могут их сожрать ».
Вдобавок карты эпохи Возрождения, намекают на то, что популяции пигмеев рассредоточились на север (в Скандинавии – скайрлинги ) и в канадскую Арктику. Джон Дж. Маккей в комментарии к статье «Нашли ли норвежцы пигмеев в Арктике?» при проведении исследования для журнала Scientific American отметил: «Изучая изображения карт эпохи Возрождения в прошлом году для другой статьи, я наткнулся на несколько карт с небольшими эпизодами войны между пигмеями и журавлями в Арктической Канаде».
Везде, где пигмеи пытались найти убежище от безжалостных журавлей, они, похоже, не находили облегчения, и хотя художественные изображения от древней Греции до эпохи Возрождения показывают, что пигмеи берутся за оружие, чтобы вести борьбу с журавлями, в конечном итоге журавли очень численно превосходят эти многочисленные армии пигмеев. В исторических источниках упоминается о том, что журавли искусно использовали свое превосходство в воздухе, забрасывая пигмеев камнями и копьями подобранными у павших в бою карликов.
Араб Рейно говорит, что в горах Китая есть город под названием Тдю, жители которого – пигмеи, но самая важная история содержится в рубрике карты мира Каталонии (1375 г.). К северо-западу от Катайо, недалеко от Гималаев, она описывает битву пигмеев и журавлей со вставкой, которая гласит: “Здесь живут маленькие люди, у которых всего пять ладоней в длину, и хотя они маленькие и не годятся для серьезных дел, но они храбрые и умные в деле. знают ткачество и разводят скот. И знаете, что у этих людей есть дети, когда им всего лишь двенадцать лет, и они живут обычно до сорока лет они мужественно защищаются от журавлей.”
Плиний Старший находит оставшееся население пигмеев где-то между Египтом и Эфиопией, но отмечает продолжающийся конфликт с журавлями, подчеркивая отчаянную и морально сомнительную стратегию пигмеев добраться до яиц журавлей, прежде чем они смогут вывести новое поколение крылатых суперсолдат. Также мы видим первое в мире введение в бой карликовой конницы верхом на козах и баранах.
Гомер пишет, что весной армия карликов сидящая на спинах баранов и коз и вооруженная стрелами, спускается к морю и поедает яйца журавлей и цыплят, и что эта прогулка длится три месяца; и что в противном случае они не смогли бы защитить себя от вырастающих стай журавлей; и что их дома сделаны из грязи, перьев и яичной скорлупы. Аристотель говорит, что пигмеи живут в пещерах,
Пигмеи, похоже, нашли убежище даже на юго-востоке североамериканского континента, где они все еще не нашли покоя от нападений журавлей, которые, казалось, образовали своего рода межвидовой военный союз с местными популяциями гусей, и казались связанными и полными решимости стереть пигмеев с лица Земли.
Легенды чероки (с некоторыми упоминаниями в сказках других индейских племен) четко цитируют своеобразную и трагическую историю конца цивилизации пигмеев в Америке и фактически могут отражать последнюю позицию пигмеев.
Например, у чероки, чья прародина находилась на юго-востоке США, есть легенда, в которой рассказывается о путешествии некоторых молодых людей из племени, которые хотели увидеть мир. Они отправились на юг, пока не наткнулись на племя очень маленьких людей, Цундиге’ви, у которых были тела странной формы и они едва доходили до колен человека.
Эти человечки жили в гнездах на песке, покрытом сухой травой, и боялись диких гусей, которые стаями приходили с юга и нападали на них. Когда пришли чероки, цундиге’ви были в состоянии сильного беспокойства, потому что ветер дул с юга, принося с собой несколько белых перьев, и это был верный признак того, что птицы скоро прилетят.
Чероки спросили, почему они не защищаются от птиц, но гномы ответили, что у них нет оружия. У чероки не было времени сделать для них луки и стрелы, но они показали им, как пользоваться палками и дубинками, чтобы они могли ударить птиц по шее и убить их.
Птицы прилетали с юга большими стаями, а человечки бежали к своим гнездам, чтобы спрятаться. Но когда птицы засунули свои длинные клювы в гнезда и начали вытаскивать людей, чтобы съесть их, они бросились на них с дубинками и ударили птиц, как им показали чероки.
Они убили столько, что через некоторое время птицы улетели. Некоторое время цундиге’ви сдерживали птиц, пока в конце концов не прибыла стая песчаных журавлей. Эти птицы были намного выше, и человечки не могли ударить их по шее, поэтому, к несчастью для цундиге’ви, все они погибли.
Являются ли почти универсальные истории о войне между пигмеями и журавлями метафорической памятью о всемирном конфликте, предшествовавшем древним цивилизациям, которые ссылались на них?
Неужели журавли-монстры уничтожили «маленьких людей», увековеченных в мифах бесчисленных культур?
Мы все еще видим множество летающих журавлей. Но на земле очень трудно найти пигмеев.
Уинстон Черчилль, возможно, ошибся в своей временной шкале, заметив: «Когда война гигантов закончится, начнутся войны пигмеев», потому что на самом деле к тому времени, когда войны пигмеев закончились, войны гигантов только начались.
Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco
Leave a reply
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.