Андрей Жуков. Основы древней религии и мифы Творения аборигенов Австралии

Основа всей системы верований австралийских аборигенов известна как «Время сновидений». Она представляет собой сложное хитросплетение из древнейших знаний, веры и магических практик, берущих начало в историях о сотворении мира. В «Сновидении» излагаются структурные основы общества, правила социального поведения и церемонии, необходимые для поддержания жизни на земле. Истории о «Времени сновидений» представляют собой сплав прошлого, настоящего и будущего. Истории о «Времени сновидений» не записывались, а передавались из поколения в поколение через устные традиции, искусство, песни, танцы и церемонии. «Песенные линии», или «тропы сновидений», - путешествия, которые духи-создатели совершают по земле, или по небу во время своих сновидений. В большинстве историй о «Сновидениях» небесные духи приходят на землю в человеческом обличье и, перемещаясь по ней, создают животных, растения, камни и все другие формы жизни, а также отношения между группами людей и отдельных лиц с землей, животными и стихиями.

В настоящее время коренные жители – аборигены составляют не более 3% населения Австралии. Согласно официально принятой точке зрения, их далекие прелки мигрировали из Африки в Азию около 75 000 лет назад и прибыли в Австралию около 50 000 лет назад. Однако некоторые исследователи, главным образом австралийские,  утверждают, что аборигенная культура намного старше. При этом эта культура является древнейшей непрерывно существующей культурой на планете.

Когда прибыли европейцы, на континенте насчитывалось около 600 различных клановых групп или “наций”, по-английски,  многие из которых имели отличительные культурные черты и религиозные верования. Ученые подсчитали, что к моменту европейской колонизации на материке существовало более  250-300 разговорных языков с 600 разными  диалектами. Все эти диалекты,  кроме 20,  к сегодняшнему дню практически исчезли.

Время сновидений

Истории о происхождении  аборигенов Австралии невозможно сегодня понять, если  не учитывать истории о «Времени сновидений». Эти истории варьируются как от региона к региону, так и между различными группами австралийцев. Главная задача этих историй –  объяснить основы жизни, творения, Космоса в целом.

Базовая основа всей система верований аборигенов известна как «Время сновидений».  Это сложная сеть древнейших знаний, веры и магических практик, которые берут начало в историях о сотворении мира и доминируют во всех духовных и физических аспектах жизни аборигенов, хотя и имеют разное значение у разных племенных групп. В «Сновидении» также  излагаются структурные основы общества, правила социального поведения и церемонии, необходимые для поддержания жизни на земле.

Истории о сновидениях, хотя и трудные для современного понимания, – это нечто большее, чем просто истории о прошлом. Они представляют собой сплав прошлого, настоящего и будущего одновременно. Они сочетают проверяемые события из прошлого с уроками морали и систем верований, подробно описывая способ, которым земля, животные и люди были созданы духами.

«Внизу все тихо и темно, духи Земли спят. Это время снов. Существует множество различных историй о времени сновидений, которые варьируются от региона к региону и от народа к народу. В основном это истории, которые объясняют жизнь и ее особенности, но есть и такие, которые простираются в космос и рассказывают о звездах и сверхъестественных существах. Для многих из нас время сновидений – сложная концепция, поскольку это не линейный ход времени, а скорее всеобъемлющее состояние бытия, и поэтому время сновидений – это прошлое, настоящее и будущее одновременно».

Традиционно легендарные истории о происхождении аборигенов и «Времени сновидений» не записывались, но эти истории и содержащиеся в них знания передавались из поколения в поколение через устные традиции, искусство, песни, танцы и церемонии. «Песенные линии», или «тропы сновидений», – суть путешествия, которые духи-создатели совершают по земле или небу во время своих сновидений.

Сегодня эти «песенные линии» являют собой  тропинки, тянущиеся на большие расстояния. На них сохраняется ряд ориентиров, связанных с произошедшими событиями. Есть традиционные песни, танцы и народные истории, описывающие линии. Эти песни создали когнитивную карту мира. Некоторые исследователи рассматривают их  как мнемоническое устройство.

В большинстве историй о Сновидениях небесные духи приходили на землю в человеческом обличье и, перемещаясь по ней, создавали животных, растения, камни и все другие формы жизни, которые мы знаем сегодня. Они также создали отношения между группами людей  и отдельных лиц с землей, животными и стихиями.

Как только духи создали мир, они превратились в звезды, деревья, камни, водопои и любые другие природные объекты. Они всегда выступали как  священные места аборигенов, и обладали своими особыми свойствами. Для аборигенов все, что свято, находится на земле. Знание священных мест приобретается в процессе посвящения и обретения понимания законов аборигенов.

Поэтому потеря земель после прихода британцев была такой разрушительной для австралийцев. Мало того, что «владение» или собственность на землю было для них чуждым понятием, но земля формировала саму ткань их культуры и верований.

Предание  об Отце всех духов и Матери-Солнце

Сохранилось также несколько преданий  об Отце всех духов и Матери-Солнце. Я привожу один из  современных вариантов, довольно в пространном виде, поскольку он содержит много интересных и необычных моментов.

«Все было тихо во тьме, пока великий Отец всех Духов не разбудил Мать-Солнце. Когда она открыла глаза, солнечный свет смыл тьму, которая покрывала всю Землю. Земля была голым плоским круглым телом, покрытым вогнутым небом, которое доходило до горизонта. Небо было землей другого мира над этим, богатой землей с обильным запасом воды, где обитало множество существ-предков. Говорят, что звезды – это их костры. Отец всех Духов сказал Матери-Солнцу разбудить Духов. Она спустилась с неба и, когда она ходила вокруг, она дала жизнь всем растениям и травам. После своей работы она отдыхала, пока Отец всех Духов не сказал ей пойти в пещеры и разбудить там Духов.

Мать-Солнце ушла в пещеры в горах, и там ее свет пробудил всех насекомых. Отец всех Духов не закончил, и он призвал Мать-Солнце продолжать. На этот раз она вошла в очень глубокую пещеру, и там ее золотой свет растопил лед, и так были созданы все ручьи и реки мира. Затем она создала рыб и лягушек, ящериц и змей, затем она разбудила духов птиц и животных. Отец всех Духов увидел, что в мире все хорошо, и он позволил Матери-Солнцу стать Солнцем.

Все живые существа наблюдали, как солнце пересекает небо, и когда оно исчезло за западным горизонтом, все животные испугались, испугались, что оно не вернется. В конце концов, наступило утро, вернулось Солнце, и с новыми детьми Земли все снова стало хорошо. Спустя долгое время эти же дети начали спорить друг с другом, и Матери-Солнцу пришлось вернуться на Землю, чтобы во всем разобраться. Она решила позволить каждому существу менять свою форму, но и это пошло не так, и мир был наводнен летучими мышами и гигантскими рептилиями. Боясь, что Отцу всех Духов не понравится то, что он увидел, Мать-Солнце решила, что миру нужны новые существа, и поэтому она родила двух новых детей, Бога и Богиню; Богом была Утренняя звезда, а Богиней – Луна. У Утренней Звезды и Луны было двое детей, и Мать-Солнце послала этих двоих на Землю, чтобы они стали предками всего человечества».

Миф о Байаме 

Другой вариант мифа  о сотворении повествует о Байаме – Небесном Отце или боге-создателе (в основном у аборигенов юго-восточной Австралии).  В этих историях о сотворении мира Байаме прибыл с небес со своей женой-эму (птицей эму) Биррахгнулу, богиней плодородия, и у них родился сын по имени Даррамулум, оборотень. Байаме дал первые правила людям, запретив им есть животных. Затем боги проводили время с людьми, обучая их и помогая им развиваться.

Позже люди стали убивать и есть животных. Поэтому они были пойманы и наказаны творцом. В древности среди аборигенов было  запрещено публично произносить имя создателя Байаме. Женщинам запрещено было видеть изображения Байаме или посещать священные места, которые во многих случаях также являются местами посвящения мужчин, известными как бора. Некоторые историки предположили, что христианство изменило первоначальные мифы аборигенов и включило в них ветхозаветные элементы.

Байаме является, пожалуй, самым важным божеством современных общин аборигенов в юго-восточном регионе Австралии.

Творцы Ванджина

В современном пантеоне аборигенов Австралии ведущее место занимает коллективный творец или творцы, известные под общим именем Ванджина. Изначально это была местная традиция, в основном у западных племен. Сегодня она получила гораздо более широкую известность. Устная традиция  гласит, что ванджина были «небесными существами» или «духами из облаков», которые спустились с Млечного Пути во время Сна и создали Землю и всех ее обитателей. Затем Ванджина посмотрел на жителей и осознав грандиозность стоявшей перед ним задачи,  вернулся домой, чтобы принести других ванджина. С помощью Змея «Времени сновидений» ванджина спустились и провели время во Сне, создавая, обучая и выступая в роли богв для аборигенов, которых они создали. Через некоторое время ванджина исчезли. Они спустились на землю и с тех пор живут на дне источника воды, связанного с каждой из картин. Там они постоянно производят новые ‘дочерние семена’, которые считаются источником всей человеческой жизни. Некоторые ванджина также вернулись в небо, и теперь их можно увидеть ночью в виде огней, движущихся высоко над землей. Например, аборигены округа Кимберли в Западной Австралии верят, что даже после того как они ушли, ванджина продолжали контролировать все, что происходило на земле, в небе и в море.

В различных местах континента были обнаружены красочные и замысловатые насскальные рисунки, изображающие ванджина.

Эти древние рисунки получили всевозможные интерпретации от стилизованных изображений людей или даже сов до древних теорий астронавтов, которые предполагают, что внеземные существа посещали Землю десятки тысяч лет назад и имели прямой контакт с жителями. Эта тенденция была появилась благодаря книге Эриха фон Дэникена «Колесницы богов: Неразгаданные тайны прошлого»,  опубликованной в 1968 году. Сами австралийцы (аборигены) относятся к этому с большой иронией или даже с обидой, как к мнению, уничижительному по отношению к их прошлому.

Хотя действительно существует поразительное сходство между ванджинами и стереотипным образом инопланетянина в современном представлении. Многие поднимают логичные вопросы: почему ванджина были окрашены в белый цвет, тогда как у самих аборигенов почти черная кожа? Почему глаза всегда нарисованы так непропорционально лицу и носу? И почему все они были нарисованы безо рта?

Отсутствию ртов были даны два объяснения. Во-первых, они настолько могущественны, что им не нужна речь. Во-вторых, традиционно считалось, что если у них есть рты, дождь никогда не прекратится. Остальные вопросы остаются пока без внятных ответов.

Сегодня некоторые племена аборигенов, такие как ворора, нгаринин и вунумбул все еще почитают ванджину, и только определенным людям дано разрешение рисовать их. Аборигены говорят, что ванджина может наказывать тех, кто нарушил закон, наводнениями, молниями и циклонами, и считается, что картины ванджина обладают этими способностями, поэтому, по словам аборигенов, к ним всегда следует подходить и относиться с уважением.

Радужный змей

В рассказах других аборигенных групп о времени сновидений есть много упоминаний о людях-змеях и людях-ящерицах, вариациях веры в создателя Ванджины. Эта сущность под именем Радужный Змей появляется во многих историях о сотворении мира.  Хотя сам этот относительно современный термин ввел в 1926 году британский антрополог Альфред Радклифф-Браун.  На языке других племен этого бога-духа-змея-рептилию зовут по-разному: Борлунг, Гоориалла, Даккан, Каджура и т.п.

Радужный змей,  спустившийся с неба,  появляется в мужской, женской и гермафродитной формах,  и выступает создателем жизни, связанной с водой. Но при этом он также является  разрушающим существом, если его разозлить. Варианты истории о Радужном змее варьируются в зависимости от местоположения и особенностей местности или климата.

Радужный змей часто обитает в глубоких водоемах под водопадами.  В одной из версий Гуриалла (диалектное имя змея) съел большого красного кенгуру, который был слишком жестким для переваривания. Он извергнул его и оставил в пустыне, образовав великое Улуру, большое скальное образование из красного песчаника на северной территории Австралии. Белые называют  его Айерс-Рок, и с ним по прежнему  связано множество мифов о происхождении самих аборигенов. Сегодня рядом со скалой расположен национальный парк Улуру-Ката Тьюта. Это место быстро стало одной из самых узнаваемых достопримечательностей Австралии, и в 1984 году специально для удобства туристов был построен аэропорт Айерс-Рок в 20 км от горы. В наше время через него ежегодно проходит от 300 тыс. до 400 тыс. человек.

Все фото из открытых источников.

Публикация на Тelegra.ph

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco.

  • Андрей Жуков,Основы древней религии,мифы Творения,аборигенов Австралии

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*