Андрей Жуков, Армен Петросян. Армянские великаны: показания очевидцев

Вопрос существования древней расы великанов до сих пор остается спорным. Спорным потому, что академическая наука этого признавать не желает, а имеющиеся археологические факты игнорирует. При случае, ученые говорят, что подлинных останков великанов сегодня нет ни в одном музее мира. Хотя это не правда. И с другой стороны сообщения о находках поступают чуть ли не каждый год из разных стран. Как можно понять и чем объяснить такое противоречие? Впрочем здесь мы уходим в конспирологическую тему, которую подробнее рассмотрим в отдельном материале и в другой рубрике сайта.

Сегодня в интернете можно найти десятки сфабрикованных фотографий, которые дискредитируют (возможно, целенаправленно) саму проблему существования древних гигантов. Однако и создатели фальшивок, и пользователи вряд ли могут представить, сколько подлинных свидетельств о великанах осталось в одной только восточной Армении. В этой статье мы приведем ряд свидетельств людей, которые непосредственно сталкивались с древними гигантскими костями на личном опыте. Более того, для местных стариков существование в древности народа великанов подразумевается само собой. Это часть их истории.

Следует также отметить следующий момент. Мовсес Хоренаци (V в.н.э.) общепризнанно считается крупнейшим армянским средневековым историком. В англоязычной научной литературе Хоренаци называют «армянским Геродотом». В своей «Истории Армении» (за которую он был назван «отцом армянской историографии») Хоренаци писал в самом начале: «Величавыми и грозными были первые Боги. От них отделилось целое поколение гигантов, огромных телом нелепых исполинов, одним из которых был Айк, считающийся именитым и храбрым предводителем». Собственно и сегодня армяне считают великана Айка родоначальником своего народа.

Статуя Айку Наапету в Ереване

«Согласно армянской мифологии, самоназвание армян hay происходит от имени исполина Айка. Во главе 300 мужей и их семей он перешёл из Месопотамии на побережье Вана и основал армянское государство, начертив его границы вокруг трёх озёр: Ван, Урмия и Севан, а все вместе — вокруг горы Арарат. Правитель Вавилона титан Бэл вторгся в Армению. В армянской исторической традиции Бел ассоциируется с Нимро́дом, который в Библии упоминается как царь Вавилона. По расчётам Гевонда Алишана, 11 августа 2492 года до н. э. в местности Айоц дзор («Армянское ущелье») произошло сражение, в котором Айк сразил Бэла выстрелом из лука. Тело Бэла подняли на вершину горы Немрут и сожгли. Впоследствии Айк был обожествлен, и народ начал называть себя словом hay, подчёркивая свою родословную от легендарного исполина» (Википедия).

Поэтому нет ничего удивительного в том, что для старших поколений армянского народа древние великаны – неотъемлемая часть их древней истории. Однако перейдем к показаниям конкретных свидетелей.

Павел Аветисян (бывший директор института археологии Армении): «На территории Гюмри, в районе Черной крепости, были обнаружены огромные черепа и даже целые скелеты античного периода, мне их показывали. Я просто опешил, потому что, наверное, большой палец такого человека был бы толще, чем моя рука. Такие люди были и могли быть везде. Я сам участвовал в раскопках и часто встречал останки людей, которые были намного выше меня. Точно, конечно, их рост не назову, но больше 2 метров. Потому что обнаруженная берцовая кость или тазобедренная кость, когда я прикладывал ее к моей ноге, была намного длиннее. Например, я точно могу сказать, что 100 лет назад (01.30) армяне в среднем были немного более низкорослыми, чем сейчас, несколько сотен лет назад, возможно, они были еще более низкорослыми».

Комитас Алексанян (житель села Аван): «Такого я никогда прежде не видел, это был человеческий череп, только очень большой. И еще кости ног. Их длина была почти с меня ростом. Один раз это было прошлой осенью и еще 2 года назад, на территории нашего села, где находится могила святой Варвары».

Рубен Мнацаканян (независимый исследователь): «Кости были очень большими, длина всего скелета составляла приблизительно 4м 10см. Череп я нес в руках и мог видеть перед собой не ближе 2 метров. Таков был его размер. Голень была выше моей поясницы, она составляла примерно 1м 15 см».

В 1984 году недалеко от города Сисиан шло строительство нового завода. Трактора рыли фундамент. Внезапно один из них, отбросив пласт земли, остановился. Перед наблюдателями открылось древнее погребение, где лежали останки очень крупного человека.

Рубен Мнацаканян (независимый исследователь): «Захоронение, в котором лежал второй гигант, было сверху завалено огромными камнями. До середины ребер скелет был покрыт землей, вдоль тела был меч, двумя руками он держал его рукоять, которая была сделана из кости. До этого я думал, что исполины жили в незапамятные времена. Может быть, я и не обратил бы на это внимания, но меч был изготовлен из металла, потому что вдоль всего тела сохранился слой ржавчины, оставшейся от железа».

Рубен обратился с этой информацией в Институт археологии Армении, где получил ответ, что такого не может быть. А если бы и было, то в институте об этом бы знали.

Мовсен Хоренаци писал, что города великанов также находились в ущелье реки Воротан. Это Сюникский район, расположенный на юго-востоке Армении. Здесь в горном селении Хот в 1968-м году строили памятник воинам великой Отечественной войны. Когда выравнивали вершину кургана, то открылись древние гробницы с необычными останками.

Вазген Геворгян (независимый исследователь): «Все население села Хот говорит о найденных там скелетах гигантов. В частности Размик Аракелян много лет назад во время земляных работ лично видел могилы двух великанов. Об этом рассказывал также староста села, которому его отец показывал точное место. Все кто видели, были очень удивлены тому, какие громадные люди здесь когда-то жили. Там видимо было их кладбище, и это место надо исследовать».

В соседнем селе Тандзатап также есть свидетели, которые рассказывали о гигантских костях – берцовая доходила до пояса самого высокого из них. Эти события произошли в 1986 году, когда делали террасы для фруктовых деревьев. Трактора разрыли склон горы на много метров в глубину. Благодаря этому, оказались доступны очень древние слои. Ковш трактора снес нижнюю плиту, и тогда открылось само захоронение, из которого извлекли кость настоящего гиганта. Михаил Амбарцумян, бывший староста села, в то время лично руководил работой.

Михаил Амбарцумян (бывший староста села Тандзатап): «Во время проведения земледельческих работ с применением трактора и бульдозера, я увидел, что открылось небольшое отверстие, по бокам выложенное плоскими камнями. Там я нашел кость ноги: от колена до стопы, длиной приблизительно около 1,20 см, я даже позвал шофера, показал ему, а он высокий парень. Смотрели на нашу находку и удивлялись, неужели были такие исполины, если только кость ноги имела длину более одного метра, то каким же был его рост?».

В 1974-м году под стенами очень красивого храма в селении Оганаван были обнаружены человеческие кости поистине гигантских размеров. А спустя пять лет при прокладывании дороги в Гошаванке экскаватор вынес на поверхность останки людей, кости которых были в человеческий рост. Таких свидетельств можно приводить множество.

Авторы статьи во время одной из экспедиций в Армению в 2012 году посетили село Ошакан, расположенное примерно в 30 км к северо-западу от Еревана. Впервые упоминается в первой половине IV века. На окраине села расположен огромный некрополь, состоящий из каменных насыпей, под которыми в земле находятся каменные склепы.

Верхняя часть памятника, расположенная на холме, была снесена при строительстве завода в 70-ые годы прошлого века. В оставшейся части некрополя многие погребения были разграблены, возможно, еще в древности. Мы осмотрели некоторые из таких разоренных, но не засыпанных погребальных камер. Их стены и потолки выложены мегалитическими грубо обработанными плитами.

Мы измерили длину одной из камер. Она составила 4,8 метра. Но в действительности крупные размеры погребальной камеры или крупные размеры погребальных сооружений отнюдь не означают, что в них были погребены люди соответствующего роста. Размер камеры отражает отношение окружающих к покойному, его социальный статус в обществе, но отнюдь не его антропологические размеры.

Рубен Мнацаканян в разграбленной камере

Однако при выходе с памятника мы встретили местного крестьянина, хозяина прилегающего к некрополю виноградника. Естественно, он поинтересовался, кто мы такие и что здесь делаем. Услышав наш ответ, он рассказал нам следующую историю:

«Много лет назад, вон там, на холме (на другой стороне села – авт.) копали фундамент для вышки и обнаружили гигантские человеческие кости. Бедренная кость доходила мне до пояса. Эти кости пролежали у меня во дворе пару недель, потом я решил, что это нехорошо, и попросил внуков унести их куда-нибудь и закопать».

Естественно, на наши вопросы, где их закопали и кто из внуков, он не смог дать никакого ответа, кроме как «много лет прошло, не помню».

Кстати, на этом холме Диди были обнаружены остатки урартской крепости VII—V веков до нашей эры, площадью 0,25га. Крепость была построена из крупных каменных блоков на известковом растворе.

Кстати, название Ошакан переводится, как «дом (или место) великанов». Конечно, скептики всегда могут заявить, что все это байки из серии «одна бабушка сказала». Покажите кости. Сегодня и пока этого мы сделать не можем. Кроме того, совершенно неуместны частые заявления скептиков, что такие сообщения от крестьян могут свидетельствовать о находках крупных костей животных, например, коров. Сами такое не раз слышали. Но простите, что крестьянин, в отличии от кабинетного ученого не сможет отличить коровью кость от человеческой?

Однако есть и другие подтверждения существования в Древней Армении народа великанов.

В национальном историческом музее Армении ранее при входе в главную экспозицию находилась одиночная витрина, с помещенным там единственным экспонатом – топором из гранита, с официальной датировкой III тыс. до н.э. Сейчас этот артефакт убран в запасник. Но его удалось сфотографировать по нашей просьбе.

Размеры топора примерно соответствуют размеру листа формата А4. Толщина его – около 15 см. Таким образом, можно предположить, что вес самого гранитного топора составляет около 8-10 кг. Наличие желоба для крепления рукояти демонстрирует, что это был ручной топор, а не двуручный молот для измельчения какой-либо породы и, конечно, не пестик для толчения зерна.

Аналогичный по размеру, материалу и технике изготовления топор был найден около села Ахавнатун в 2014 году.

В урартском зале музея находится другой не менее примечательный экспонат – простой рекурсивный лук, характерной изогнутой формы. Его длина в натянутом состоянии – около 190 см. Он был найден в Ширакаване (сегодня территория Турции) и датирован XV-XIV вв. до н.э.

Такая форма боевого лука была в древности распространена по всей Евразии, как у кочевых скифов, так и в армиях оседлых народов.

Проблема заключается в размерах артефакта. Его длина соответствует прямым лукам средневековой Англии (long bow – 170-210 см), но никак не рекурсивным изогнутым лукам.

Более того, диаметр рукояти составляет примерно 9-10 см. Т.е. ладонь современного человека не сможет такую рукоять охватить и, соответственно, произвести хотя бы один выстрел. Это, действительно, лук для великана, как минимум в два раза крупнее современного мужчины.