Андрей Жуков. Загадки Теотеуакана - «места, где боги спустились на Землю»

Теотеуакан – крупнейший городской и религиозный центр Древней Мексики. Его руины расположены примерно в 60 км от современной столицы страны Мехико. Исследователи считают, что площадь этого города в период его расцвета (250—600 гг. н. э.) составляла 26-28 км², а население превышало 125 тыс. человек. Теотеуакан являлся самым крупным городом доколумбовой Америки.

Будучи крупнейшим в Месоамерике чрезвычайно важным городским и церемониальным центром, оказавшим в классический период наибольшее влияние на формирование и развитие других культур, Теотиуакан стал объектом научных исследований, позволивших раскрыть некоторые страницы его прошлого.

Только в конце первого тысячелетия до нашей эры Теотиуакан начал расти как крупный город. Согласно одной из современных теорий, в эту местность примерно в это же время прибыли беженцы из Куикуилько, города, разрушенного извержением вулкана, и поселились в Теотиуакане. Культура Куикуилько (примерно VII в. до н.э. – II в. н.э.) ярче всего представлена самым известным ее памятником – круглой пирамидой, которая сегодня расположена в городской черте Мехико.

Теотиуакан процветал сотни лет, но примерно в период 700-750 годов нашей эры он пришел в упадок. Город не был полностью заброшен после этого, но большая его часть стала нежилой. Теотиуакан был заново «открыт» ацтеками в 13 веке н.э. К их приходу он был совершенно заброшен.

Но ацтеки восприняли его как древний священный центр и именно поэтому дали такое название. Теотиуакан в переводе с языка науатль означает «место рождения богов» или «место, где боги спустились на землю». С ним связан ряд ацтекских преданий, в первую очередь «Легенда о Солнцах», в которой говорится, что именно в Теотеуакане боги дали жизнь новому миру (Пятому Солнцу), в котором мы и живем. Как город назывался в действительности никто не знает.

Сегодня Теотиуакан является археологическим и туристическим объектом номер один в Мексике. Ежегодно его посещают не менее 2 млн человек.

Археологические остатки Теотеукана свидетельствуют, что центр города был застроен по единому архитектурному плану. Главные постройки как бы «нанизаны» на ось, представленную так называемой Аллеей мертвых (название, данное ацтеками – Миккаотли). Ее длина чуть более 4 км, а ширина – 45 м. Она ориентирована по линии север-юг с отклонением на восток в 15˚30ˊ.

Ряд исследователей считает, что данная ориентация обусловлена предыдущим местоположением Северного полюса, когда и возводился изначальный город.

Интересно, что в период с 1905 по 1910 год на Пирамиде Солнца проводились реставрационные работы. К сожалению, работа была организована в спешке, и архитектор Леопольдо Батрес произвольно добавил к памятнику пятый уровень террасы.

Более того, многие из оригинальных облицовочных камней были удалены во время этих реставрационных работ.

В любом случае, три здания соединены Аллеей Мертвых, которая, как считалось, была усыпана гробницами. Сегодня археологи полагают, что вдоль проспекта располагались королевские резиденции.

Хотя этот город и известен всему миру, его история все еще полна тайн, являющихся достоянием нескольких специалистов.

О так называемом «слюдяном храме» на этом сайте уже был опубликован соответствующий материал.

Примерно в трехстах пятидесяти метрах к югу от пирамиды Солнца расположена так называемая «Викинг групп». Эта архитектурная группа получила свое название по имени Фонда «Викинг групп», на средства которого здесь в начале 70-х годов прошлого века проводились раскопки и реставрационные работы. На первый взгляд это достаточно типичная группа построек, непосредственно примыкающая к «Дороге мертвых».

Однако археологи столкнулись здесь с необычной архитектурной конструкцией, назначение которой никто не может объяснить до сих пор. В одном из помещений исследователи вскрыли пол, выложенный мелкими известняковыми плитками, скрепленными глиняным раствором. Оказалось, что все пространство под полом занимает слой … слюды! Этот слой имел толщину в 6 см и состоял из множества довольно крупных слюдяных пластин. Дальнейшие раскопки дали еще более неожиданный результат. Под слоем слюды располагался слой земли в 40 см толщиной, а под ним оказался еще один такой же слой слюды, также имевший толщину 6 см.

Не вызывает никаких сомнений, что подобная архитектурная конструкция должна была иметь конкретное функциональное предназначение.

Сегодня после окончания исследовательских работ, пол помещения отреставрирован заново. Только в двух торцах постройки оборудованы специальные стеклянные крышки, за которыми видны фрагменты слюдяного пола.

Постоянно присутствующий здесь смотритель может приподнять стеклянную крышку, чтобы посетители могли полюбоваться слюдяными пластинами.

Археологи этому сооружению дали наименование «слюдяной храм». Но по своим архитектурным характеристикам данное помещение не имеет ничего общего с храмовыми постройками Теотеуакана. Это просто небольшая комната размером 3,5 на 8 м. Одна из ее дверей ведет в соседнюю комнату, вторая – во внутренний дворик. Т.е. это типичный для города жилой блок. Если бы не слюдяные прослойки под полом.

Сегодня слюда имеет широчайшее применение в электротехнической промышленности. Высокие диэлектрические свойства и ее термостойкость обеспечивают слюде и композиционным материалам на ее основе ведущее место среди современных электроизоляционных материалов. Однако свойства слюды далеко не исследованы. Их активное изучение продолжается и в нашей стране, каждый год принося удивительные результаты. Однако, какие свойства слюды заинтересовали древних мексиканцев? В случае со «слюдяным храмом» (оставим это уже утвердившееся название) можно смело исключить какие-либо декоративные цели использования этого минерала. Это явно техническая постройка.

Более того, исследователи, раскопавшие данное помещение, после проведения соответствующей минералогической экспертизы, пришли к выводу. Слюда, использованная под полом «храма» происходит из … Бразилии, где находится крупное месторождение листовой слюды. Это в 3000 км от Теотеуакана, если считать по прямой. Правда, сегодня работник, постоянно присутствующий в «слюдяном храме», на вопрос о происхождении слюды ответил, что ее привозили из горных районов Оахаки, расположенных «всего» в 500 км от Теотеуакана. Даже если анализ фрагментов слюды, которые мы без труда получили от сторожа «храма» в качестве сувенира, покажет, что минерал происходит именно из Оахаки, не решит проблему.

Во-первых, мексиканская слюда могла быть положена сверху работниками архитектурного комплекса, чтобы не возбуждать «нездорового любопытства» у особо любознательных туристов. А во-вторых, это не снимает самого вопроса: для чего было построено столь необычное сооружение?

Более того, это помещение уникально для Теотеуакана. Во всяком случае, на исследованной территории памятника больше таких слюдяных построек (кроме уже упоминавшейся ранее верхней части пирамиды Солнца) нет. Т.е. данный «храм» был выстроен почти в самом центре города какой-то одной группой людей, преследовавших неизвестные нам цели. Вряд ли следует предполагать, что эти цели были как-то связаны с электричеством и его техническим применением. Однако очевидная функциональность постройки свидетельствует, что те, кто строил это помещение, знали и использовали определенные свойства слюды. Возможно, что такой изоляционный слой должен был экранировать определенные потоки теллурических (земных) энергий. А может быть, он использовался для работы с другими природными (или человеческими) энергиями?

Почти все, что сегодня можно увидеть в Теотиуакане состоит из сыпучих камней лавы, грубо склеенных глиняным раствором, смешанным с адобами (кирпич-сырец) и имеющих заполнение из щебня.

Некоторые фасады изначально были оштукатурены и покрашены, но они в основном выцвели или исчезли, так что впечатление монументальности даже самых больших пирамид сразу исчезает, как только рассматриваешь эти сооружения с более близкого расстояния.

Поэтому еще более удивительно обнаружить среди самых ранних слоев строительства свидетельства совершенно другого архитектурного стиля, в котором использовались огромные, ограненные и отполированные каменные блоки, которые вполне можно было бы назвать мегалитическими.

Часть этих более ранних мегалитических сооружений можно увидеть на восточной стороне Храма Пернатого змея.

Здесь монументальный фасад из тонко изваянного камня был обнаружен под платформой более позднего периода, которая была добавлена к пирамиде в какой-то момент, возможно, в 4 веке нашей эры. Еще более загадочными являются несколько огромных каменных блоков, разбросанных на небольшой площадке в задней части пирамиды.

Здесь мы не только сталкиваемся с гигантскими монолитами, но и тип камня (андезит) и мастерство изготовления кажутся совершенно иными и намного превосходящими любые другие открытые участки каменной оболочки остальных сооружений Теотеуакана. Руины, которые сохранились до наших дней, совершенно ясно показывают, что в длинной временной последовательности строительства города самые ранние слои почти неизменно демонстрируют наибольшую сложность и изысканность архитектурных техник.

В андезитовом карьере близ Коатлинчана (25 км от Теотиуакана) была найдена огромная незаконченная скульптура, которая предназначалась для транспортировки в Теотиуакан. Статуя, известная как монолит Коатлинчана, является одной из самых больших в Америке, ее вес оценивается более чем в 200 тонн. Он имеет длину 7,1 метра, ширину 3,8 метра и толщину 4 метра. Для его транспортировки в Мехико (где он сейчас стоит перед Национальным музеем антропологии) в 1964 году потребовался специально разработанный 112-колесный трактор. Если бы скульптура была закончена, ее перевезли бы на плотах через озеро Тескоко, а затем на роликах или санях до конечного пункта назначения (?).

Незавершенное состояние монолита Коатлинчана и многочисленных мегалитических каменных блоков, разбросанных по территории Теотиуакана, наводит на мысль о внезапном прибытии, а потом и уходе очень технически продвинутой группы: в течение следующих столетий строительство в Теотиуакане возобновилось и продолжалось, хотя и в гораздо более грубой форме, перерабатывая многие мегалитические камни и сооружения, оставленные первоначальными строителями.

Публикация на Тelegra.ph

Связанные публикации:

Андрей Жуков. Теотеуакан: загадка «Слюдяного храма»