Nevsk. Тилака, Бинду, Бинди – священные знаки индуизма

Общее название для всех подобных знаков – Ти́лака или Ти́лак (санскр. तिलक), иногда или в других языках – Тика. Это одновременно и украшение (бинди и тика), и отличительный знак (бинду), который используют последователи различных течений в индуизме как знак принадлежности к определённой традиции. Этот священный знак последователи индуизма наносят на лоб и другие части тела сандаловой пастой, либо глиной из святых рек или святых мест паломничества, либо священным пеплом вибхути, который образуется после сжигания приношений в процессе агнихотры и яджны.

Вибхути применяют во время различных религиозных церемоний https://static.punjabkesari.in/

Вибхути — это священный пепел, символизирующий непостоянство и преходящую природу всех вещей. Священный пепел обладает и большой духовной ценностью. В этом состоянии материя не подвержена дальнейшему разложению, стабильна, чиста и обладает обеззараживающими и очищающими свойствами.

Шива испепелил Бога желаний и страсти Каму, и превратил его в горстку пепла. Шива украсил себя этим пеплом, таким образом воссияла Его Слава как Победителя Желаний. Когда Кама был повержен, царствовать стала Любовь (Према).

Кстати, вибхути широко применяется в Аюрведе — его используют как самостоятельное лекарство и часто включают в состав различных препаратов. В пепле фактически нет бактерий, и его можно без всяких опасений сыпать на раны, применяя в качестве кровоостанавливающего и лечебного средства.

Тилака – символика индуизма

В дхармической культуре тилака – это знак, который обычно носят на лбу, в точке Аджна-чакры, а иногда и на другой части тела. Тилаку можно наносить на двенадцать частей тела: голову, лоб, шею, обе верхние руки, оба предплечья, грудь, обе стороны туловища, живот и плечо. Тилаку можно носить ежедневно или только для обрядов или особых духовных и религиозных случаев, в зависимости от региональных обычаев.

Кумкума – это порошок, используемый для социальных и религиозных знаков в Индии. Его делают из куркумы или любых других местных материалов.

Например, мужчины, женщины, девочки и мальчики также наносят точку на лоб красного порошка кумкумы при посещении храма или во время пуджи (молитвы). Кумкума в храмах встречается в кучах. Люди окунают большой палец в кучу и наносят его на лоб или между бровями. Считается, что кумкума предотвращает попадание негативных энергий в тело.

В большей части Индии замужние женщины ежедневно наносят красную кумкуму на пробор волос над лбом как символ брака. Это называется киноварью, или на хинди, синдур. В южной Индии многие незамужние девушки носят бинди (украшение) каждый день, в отличие от северной Индии, где его носят только как символ брака.

Женские статуэтки, раскопанные в древних городах Культуры Хараппы, например в Мехргархе, (в пакистанском Белуджистане), демонстрируют применение синдура для пробора женских волос.

Разновидностей тилаки очень много, их символика зависит от религиозной принадлежности. Чаще всего это одна или несколько вертикальных или горизонтальных полосок на лбу мужчин или точки на лбу у женщин.

Трипундра Шивы

Трипундра (“три знака”) – индуистская шиваитская тилака в форме из трех горизонтальных линий на лбу, обычно с точкой из священного пепла, и имеет духовное значение в традиции шиваизма. Знак, состоящий из вертикальных линий и связанный с традицией Вишну, называется Урдхва Пундра.

Слева: последователь индуизма – вайшнав с Тилакой Урдхва Пундра. Справа: последователь индуизма – шиваит с Тилакой Трипундра

Исторически тилака также использовалась в других дхармических культурах, включая буддизм, джайнизм и сикхизм, которые находились под влиянием индуизма и его духовных и философских убеждений.

Тигле

Тигле (тиб.: tikle; tigle) — символ тибетского буддизма, представляющий радужный круг, и в сочетании с тибетской буквой «А» образующий эмблему Дзогчена, означающую изначальное состояние (Ригпа). Размещение тилака не является полностью буддийской практикой в наши дни, но тилака действительно имела место в буддийской культуре, и тилаку можно увидеть в основных картинах и статуях Будды. В буддизме есть философия чакры, поэтому на статуях или картинах Будды тилака представляет одну из чакр.

Тилака на лбу Будды – она же чакра, она же “третий глаз” Будды

Согласно буддийской философии Чакра Бинду расположена на задней части головы, там, где соприкасаются затылочная и теменная кости. В этой точке происходит прием и отправление потока космической энергии. Концентрируясь на этой чакре, можно научиться контролировать себя и свой разум.

Индийские парсы (зороастрийцы) тоже применяют ее во время своих брачных церемоний. Сикхские гуру часто изображаются с тилаком/точкой на лбу как знак просветления.

Тилака у вайшнавов

Нанесение тилаки – это процесс, призванный оставить глубокий духовный отпечаток в сознании человека (самскару). Самскары постепенно очищают наши мысли и чувства от скверны материального мира (дурных привычек, поведенческих стереотипов, шаблонов мышления).

Вверху: примеры знаков тилаки в разных религиозных школах Британской Индии, обобщенные ученым XIX века Бертраном Расселом. Внизу: похожая пиктография в печатях цивилизации долины Инда.

Почетные тилаки (Раджа тилака и Вира тилака) обычно наносятся в виде единой вертикальной красной линии. Раджа тилака используется при возведении на престол королей или приглашении выдающихся личностей. Вира тилака используется для помазания победителей или лидеров после войны или игры.

Последователи индуизма используют церемонию тилаки, чтобы приветствовать гостей и проявлять к ним почет и уважение. По той же причине она также может использоваться для обозначения божеств в начале пуджи, для обозначения скалы или дерева, прежде чем его срубят или уберут с его первоначального места для ремесленной работы, или для обозначения новой части собственности.

Философия бинду

Если имеется ввиду санскритский термин «бинду» (санскр. बिन्दु), то в индуистской метафизике этот знак описывается как “священный символ Космоса в его непроявленном состоянии”. Бинду – это точка, вокруг которой создается мандала, представляющая Вселенную.

Самовоспроизводящееся семя жизни, изначальное единство Шивы и Шакти за пределами человеческого понимания. Целостное существо проявляется из белого и красного бинду (символов мужского и женского начала), которые образовались в результате его расщепления. Бинду изображен в центре янтр. Вселенная проявляется из него и растворяется в нем.

Бинду чакра расположена на затылке

Согласно Йогачудамани Упанишаде, бинду имеет двойственную природу: белый Бинду представляет шуклу (чистоту) и связан с Шивой и Луной, а красный Бинду представляет махарадж (мастерство), находится в Муладхара-чакре и связан с Шакти и Солнцем. В Йоге объединение этих двух частей приводит к вознесению энергии Кундалини в Сахасрара-чакру. В Тантре Бинду – это точка на затылке, где брахманы выращивают свой пучок волос.

Эта точка находится ниже Сахасрара-чакры и выше Аджна-чакры и представлена ​​​​полумесяцем с белой каплей. Он представляет собой проявление творений, таких как сознание. Бинду относится к аспекту анатомии, известному как «тонкое тело», которое состоит из «капель».

В большинстве традиционных индуистских писаний нет упоминаний о бинду, однако, в Тантре ей придается большое значение, где она выступает в роли ни с чем не сравнимого лечебного и омолаживающего средства.

Согласно Тантре, бинду — это первоначальный источник, из которого проявляют себя чакры. Чакры находятся в области сознания и связаны с сознанием, бинду же находится вне сознания. Одной из целей многих йогических практик является пробуждение в нем сознания. Это то место, где встречаются конечное с бесконечным, и образно говоря, бинду — это дверь из конечного в бесконечное. Бинду весьма сложно объяснить с материалистической точки зрения. Он имеет духовный смысл и находится в области духовного опыта.

АУМ – священный знак индуизма

В древней йогической литературе этот феномен описан как «божественная» искра. Бинду — не чакра («круг»), а именно «точка». В графическом символе «Ом», бинду — это падающая капля («висарга»), висящая над верхней дугой, и по смыслу как бы отделенная от мира.

В теле человека, бинду — это область на затылке, из которой чакры как бы разворачиваются, то есть это своего рода пра-чакра. Она не имеет размера, хотя и может мысленно ощущаться, в ходе практик. Бинду не имеет психической окрашенности, в отличие от чакр, и поэтому ее состояние — предельно чистое.

Считается что Душа извлекает опыт посредством Бинду через эмоции и переживания, этот опыт и составляет развитие человека, т. е., его души. После смерти человек теряет память о физической жизни, он просто теряет «эго», и становится частью энергетического пространства, частью Абсолюта. Находясь «там», он уже под другим углом рассматривает свою жизнь как физического человека во всех его воплощениях… Так говорили древние мудрецы и учителя, но в нашем материальном мире это сложно проверить или подтвердить.

Украшение бинди

Если же речь идет об украшении, то это бинди (хинди बिंदी – «точка, капля»). В индуизме — это знак правды: цветная точка, которую индийские женщины рисуют в центре лба как разновидность тилаки. Традиционно бинди носят только замужние женщины. Движение хиппи и нью-эйдж принесли символ бинди в Европу и Америку в качестве модной детали своего имиджа.

Бинди и тика – индийские традиционные украшения

Бинди (хинди बिंदी «точка, капля») в индуизме — знак правды: цветная точка, которую индийские женщины (и женщины некоторых соседних стран) рисуют в центре лба, так называемый «третий глаз»; разновидность тилаки. Традиционно бинди носят только замужние женщины. Иногда её называют кумкумом, тилакой, тикой, хотя эти слова имеют собственное значение. Тика – подвеска с кулоном, прикреплённая на проборе головы.

Первое упоминание о бинди можно найти в Риг-Веде. В сутре, где говорится про бога Сурью, сказано, что его жена, богиня Уша, имеет обыкновение украшать лоб точкой красного цвета, что символизирует рассвет, восходящее солнце. Красное бинди всегда имело наибольшую значимость, благодаря своему цвету. Приверженцы тантризма полагают, что ношение бинди открывает путь к мудрости. Считается, что такая точка защищает женщину от сглаза и порчи, отвлекая на себя внимание злых духов. Ну а на деле, в реальном мире, отметина демонстрирует окружающим социальный статус, процветание и спокойствие в семье.

До установления независимости Индии от Британской империи бинди обозначала принадлежность к какой-либо касте. Например, если точка была красной, — женщина была из числа брахманов; если на лбу у женщины красовалась точка чёрного цвета, женщина принадлежала к числу кшатриев. Сейчас в Индии есть районы, где столь же значимым является черный цвет и черное бинди имеют право носить только замужние женщины. Бинди в некоторых регионах могут иметь свою символику.

Тилака (бинди) у замужней индийской женщины

Например, если женщина овдовеет, носить бинди она уже не будет. Невеста с узорами мехенди и бинди приносит в свой новый дом счастье. Но традиции в разных штатах имеют вариативные отличия – например, на юге Индии точку на лбу носят и маленькие девочки. Традиции ношения бинди в настоящее время изменились и отличаются в разных штатах.

Чтобы точка получалась идеально ровной, индийские женщины тренируются длительное время. Состав краски должен быть таким, чтобы точка не размазывалась и легко наносилась.

Многие приверженцы этнических и эзотерических традиций носят их в виде узоров не только на лбу, но и возле пупка, на руках, на ключице и других частях тела. Так, индийские бинди признаны современной общественностью как знак гармонии, женской силы и мудрости.

В настоящее время бинди носят женщины и девушки по всей Южной Азии (Индия, Бангладеш, Непал, Шри-Ланка и Пакистан) и больше не обозначают возраст, семейное положение, религиозное происхождение или этническую принадлежность. Бинди стал декоративным предметом и больше не имеет ограничений по цвету или форме.

Интерес хиппи– и техно-движения к экзотике Индии привел украшение бинди в Европу и Америку, где оно из символа превратилось в модную деталь. Здесь можно увидеть бинди на рейв-сцене, в США они уже превратились в массовое украшение различной формы и цвета. Некоторые исследователи считают это культурной апроприацией.

Однако, Индия никогда никому ничего не навязывала, но благодаря своей уникальной культуре, всегда оказывала лишь культурологическое влияние на другие цивилизации.

См. еще:

Людмила К. Древний символ и знак АУМ (ОМ)

• Ключевые слова: тилак,священные знаки индуизма,бинду,бинди,трипундра