Александр Колтыпин. Скипетр, держава и всадник, поражающий змея – откуда пришли эти символы?

Данная работа представляет рабочую гипотезу автора на основе его личных ассоциаций. Реальность может быть совсем иной

***

Я опубликовал довольно много материалов по гербу России – двуглавому орлу – и замене им герба Тартарии – грифона.

В данном коротком материале хочу обратить ваше внимание на некоторые явные аналогии атрибутов двуглавого орла и символов царской власти – скипетра, державы и эмблемы всадника, поражающего змея, которые я увидел благодаря своим предыдущим исследованиям.

Давайте сначала коротко охарактеризуем эти символы.

«… В правой лапе орла — скипетр, в левой — держава. На груди орла, в красном щите, — серебряный всадник в синем плаще на серебряном коне, поражающий серебряным копьём чёрного, опрокинутого навзничь и попранного конём дракона» (Википедия)

«Скипетр (др.-греч. σκῆπτρον «палка, посох, жезл», от др.-греч. σκήπτω — «опираюсь») — древнейший символ власти, употреблялся ещё фараонами. Первообраз скипетра — пастушеский посох, заимствованный затем церковью архиереям как знак пастырской власти; европейские государи заменили его укороченными жезлами — скипетрами… Скипетр существовал уже у греков. Римские цари переняли скипетр от этрусков; впоследствии его употребляли в Риме полководцы во время триумфа и императоры; верхний конец его украшен был орлом.» (Википедия).

Держава (ст.‑слав. дрьжава — власть) — символ государственной власти монарха, представлявший собой золотой шар с короной или крестом… Держава (державное яблоко) представляет собой символ владычества над землёй. Шары, имеющие такое значение, встречаются уже на монете римского императора Августа: на одном из них имеются буквы EVR. (Европа), на другом — ASI. (Азия), на третьем — AFR. (Африка). На многих монетах позднейших римских императоров в руке императора имеется шар, часто с изображением богини победы. Позже это изображение было заменено крестом, и в таком виде держава перешла к византийским и германским императорам, а затем и к остальным монархам.» (Википедия).

Всадник, поражающий дракона,  в РПЦ чаще всего сопоставляется с Георгием Победоносцем.

Давайте теперь посмотрим, у каких персонажей древнего мира встречаются эти символы. Для простоты восприятия, буду представлять вам  иллюстрации с краткими комментариями при необходимости.

Скипетр

Пастушечий посох Пана

Пастушечий посох Пана

Посох (тирс) Диониса

Посох (тирс) Диониса

Посох Сабазия

Посох Сабазия

Фанес с посохом и факелом

Посох Сераписа

Посох Зевса

Держава

Кибела с шаром-Землей

Леонтокефал-Зерван, стоящий на земном шаре

Леонтокефал-Зерван, с ПОСОХОМ, стоящий на земном шаре

По одним данным, Римский бог Sol Invictus, по другим данным, Митра с шаром-Землей и посохом

Бафомет, сидящий на земном шаре

Чёрная Мадонна Монсерратская, в образе которой угадывается Кибела, с шарами-Землями в руке и над головой

Шар Помодоро во дворе Сосновой шишки в Ватикане

Герб Ордена Доминиканцев – Святой инквизиции. На нем также виден земной шар, скипетр, факел, который очень часто находится в ассоциации с двумя этими элементами, и собака Аида (то есть преисподней)

Всадник, поражающий дракона

Митра, убивающий Яхве. Лицевая сторона амулета, на которой подписано IAWO – еврейское написания Яхве

Митра, убивающий Яхве. Обратная сторона амулета, на которой изображены два льва, змея, скорпион и петух (обычные спутники Митры в сцене тавроктонии)

Данный медальон был обнаружен во время археологических раскопок на севере Израиля. На нем написано, что поверженный дракон – это Яхве. А Яхве мог поразить только Баал, который сопоставляется мной с римским Митрой (ссылка ниже). Кроме того, на обратной стороне амулета выгравированы постоянные спутники Митры – львы, змея, скорпион и петух.

Подобные амулеты были обнаружены и в других местах Малой Азии. На них археологами везде интерпретируется Митра (а не Христос или Георгий Победоносец, как считается в православии), пронзающий быка (чаще) или дракона. И обратите внимание, на амулетах вместе с Митрой появляется Всевидящее око, которое, по-видимому, неотъемлемо связывается с ним в дальнейшем.

Более того, не исключено, что Митра убивает не только Яхве, но и Христа, так как белый бык во время тавроктонии (сцены ритуального убийства быка Митрой) также может ассоциироваться с Христом (на основании другого сопоставления Митры – с Аттисом, который подменяет Христа).

Орел

Зевс с орлом. Государственный Эрмитаж

Sol Invictus или Митра с орлом

Это дополнительные материалы, чтобы ни у кого не оставалось сомнений в том, что орел также ассоциируется с перечисленными выше богами. А одноглавый или двуглавый – не столь важно. Сначала был одноглавый, а с 3-4 века в Римской империи и в Византии он стал двуглавым.

Заключительные комментарии

Все приведенные выше персонажи (Пан, Дионис, Сабазий, Зевс, Серапис, Леонтокефал, Зерван, Фанес, римский Митра, Кибела, Бафомет и многие другие не перечисленные здесь “герои” и “героини” являются одним и тем же лицом, другими именами которых являются Баал, Сет, Молох, Ахриман, Нахаш, Самаэль… А кем они являются, вы можете найти в моих работах, в которых подробно рассмотрены все эти боги и богини (или демоны, кому как угодно их считать) и проведено их сопоставление друг с другом:

Александр Колтыпин. Кто правит миром, вопросы и ответы

Александр Колтыпин. История противостояния белых богов и их потомков и земноводных богов и созданных ими новых людей с момента появления на Земле до наших дней

Поэтому я считаю целесообразным вернуться к символике Тартарии (которая была в союзе с Русью, по крайней мере, до XIII-XVI  веков) и использовать вместо двуглавого орла, который является прозападным символом, к славянско-тартарскому грифону