Anlazz. США: “проект Византия”

Византия как “Основание”

Сразу предупреждаю: все, что написано ниже – просто некое предположение, фантазия. В том смысле, что нет никаких доказательств того, что “все происходит так же”. Впрочем, доказательств того, что это невозможно, так же нет.

Вначале скажу пару слов о Византии. В том смысле, что она – наверное, одно из самых загадочных и интересных “больших общностей” в истории. Причем, загадочная и интересная Византия не по причине своей неизвестности: скорее наоборот, тут важна именно ее хорошая “описанность” и колоссальное количество источников, дающих подробную хронологию существования данного государства. Казалось бы, какие тут могут быть загадки? (Ну нет, локальных исторических проблем, конечно, может быть множество – как и для любой иной “цивилизации” – однако сути это не меняет.)

И все же. Ну, вот возьмем то же название: всем известно, что самоназвание государства было Римская империя (Βασιλεία Ῥωμαίων) или Романия (Ῥωμανία), а себя жители именовали ромеями (Ῥωμαῖοι). “Византией” же стали называть уже после гибели данного государства – впервые его употребил в 1557 году немецкий историк Иероним Вольф. Почему он это сделал – понятно: тогда Германия называлась “Священной Римской Империей Германской нации”, и считалась официальной преемницей Рима. Понятно, что упоминать о том, что была “какая-то другая ветвь наследования” в подобной ситуации было просто невозможно.

Примерно подобное отношение к Византии было и у других европейских “византологов”. В том смысле, что во время становления в Европе истории, как науки – в XVI-XVII веках – практически каждый более-менее “мощный” социум (впрочем, не только) позиционировал себя, как наследника Римской Империи. Понятно, что на этом фоне все восприятие того государства, что имело в своей время столицей Константинополь, вряд ли могло быть положительным. Поэтому само понятие “византизм” в контексте европейской культуры стало означать “раболепство перед государственной властью», преклонение перед внешними формами религии в ущерб нравственным заповедям, бюрократизм и деспотизм”. (Из Вики.)

Собственно, в этом же значении “визанитизм” наличествует и в русской культуре. (Например, см. знаменитое “Византизм и славянство” Леонтьева.) Причина этого понятна: российская история – как наука – формировалась на основании науки западной. И если по отношению к нашей стране там еще могли быть какие-то “разногласия”, то созданный образ Византийской Империи, разумеется, воспринимался практически один к одному. То есть, как указанное выше торжество тирании, бюрократизм и деспотизм чиновников, подавляющая человеческое достоинство религия и т.д. В итоге и у нас Византия виделась, как какое-то “историческое недоразумение”, как странная “ветвь истории” на фоне реально великих Франции, Германии, Британии…

Однако так ли это было на самом деле? Разумеется, вопрос риторический: конечно же нет. Хотя бы потому, что эта “боковая ветвь” сумели “продержаться” больше, нежели многие “великие державы”. Смотрите: если даже не брать период, когда Романская Империя именовалась еще Восточной Римской, и начинать отсчет с падения Рима – то есть, где-то с конца IV столетия нашей эры – и брать до времени взятия Константинополя крестоносцами (1204 год), то это уже будет порядка 8 веков. Срок немалый – а ведь это минимум. Если брать до захвата турками – то будет уже 10 веков, тысячелетие. Ничего себе, “исторический курьез” в 1000 лет!

Еще более интересным ситуация становится при понимании того, что в указанный период именно Византия представляла из себя наиболее богатое европейское государство. (На самом деле Владимир Святой не дурак был, принимая “византийский” вариант христианства в качестве государственной религии. Ну, а кто этому мог противостоять тогда? Только арабы с их могущественным халифатом, возможно. Католический же мир являл собой тогда такую странную смесь нищеты, грязи, неграмотности и чванства, что даже “восточный варвар” вряд ли мог соблазниться подобным.)

Причина проста: именно Византия вплоть до 12-13 веков, фактически, контролировала “международную торговлю”. Причем этому не помешало даже арабское завоевание Ближнего Востока, лишившее ее многих “исконно римских земель”. Дело в том, что основной поток ценностей в ранне- и среднесредневековое время давали взаимодействия с Индией и Китаем – с их пряностями, шелком, хлопком и прочими предметами роскоши. А Константинополь лежал именно на путях этого самого взаимодействия. (Ну, и там по мелочи – разного рода “дороги из варяг в греки” так же имели смысл.)

Более того: Византия была не только самым богатым – но и самым развитым средневековым государством. Нет, арабы и персы, конечно, иногда превосходили в тех или иных вещах ее (об этом будет ниже), но их успех был кратковременным. Потому, что Ближний Восток тогда был “кипящим котлом”, в котором постоянно возникали и исчезали разнообразные культурные центры. Что же касается Западной Европы – то, как уже было сказано, это было грязное, бедное и слаборазвитое место, имевшее лишь одно преимущество: наличие дешевой (почти бесплатной) рабочей силы. Проще говоря: человек в Европе стоил много дешевле, чем, например, на Востоке. (Именно поэтому рабство там не был особо распространено, хотя наличествовала вплоть до Нового Времени: раба надо еще содержать-кормить, а “свободный” мог вкалывать за корку хлеба. А если умрет – то и хрен с ним, новых полно.)

Впрочем, в данном случае это не важно. Важно то, что довольно существенное время Константинополь был практическим “центром цивилизации” на общем поле дикости – причем, центром неприступным для армий того времени. Город не смогли взять ни арабы, ни персы, ни болгары, ни тюрки, ни крестоносцы в 1097 году. (И да, “взятие Царьграда Вещим Олегом” – это так же чистая сказка. В особенности – про “корабли на колесах” – но, конечно, не только.) Так что вплоть до 1204 года – то есть, указанные 8 веков – данный город справедливо воспринимался, как некая “твердыня”. (Что нельзя сказать про остальную византийскую территорию, которая то расширялась, то терялась неоднократно.)

Если честно, то первая идея, которая приходит в голову после всего этого – айзимовское “Основание”. (Которое Foundation.) То есть, некое место “спасения культуры”, а точнее, “цивилизации” после гибели “Великого Рима”, которое, в общем-то, сумело просуществовать в течение вполне “айзимовского” тысячелетия. И уничтожено, кстати, было не столько “внешними силами”, сколько своей же бывшей колонией – Венецией. (Да, само появление, а затем и возвышение данного города целиком и полностью связано с Романской Империей и определяемыми ею торговыми путями.) Которая, собственно, и стояла за крестоносцами Четвертого Крестового похода, и которая после разгрома Константинополя унаследовала его место. (И в смысле контроля за торговлей, и в смысле “культурного центра мира”.)

Впрочем, про последнее, а так же про историю Византии, ее особенности и роли в формировании современного европейского облика – да, последнее было очень большим, вопреки всем стараниям европейской же историографии не замечать этого – надо говорить отдельно. Тут же можно только сказать, что идея создать некое “убежище от проблем”, которое будет неприступным для посторонних – это довольно очевидная идея. Не только для Константина Великого или Айзека Айзимова – но и вообще, для любого, более-менее думающего человека.

США как новая Византия

Причем очевидно, что это самое “убежище” (Foundation) должно обладать некими качествами. А именно: во-первых, попадание туда “просто так” должно быть затруднено, т.е., это место должно быть отгорожено надежными природными преградами. (Для варваров III-VI столетия и Босфор, и Родопы – это не лучшее место для продвижения.) Во-вторых, это место должно иметь значительные природные ресурсы, причем ресурсы, которые необходимы для существования развитой “цивилизации”. Ну, и наконец – тут будет некоторое отклонение с “моделью Айзимова”, но для реальной Византии это действительно так – данная территория должна иметь очень хорошую связь с мировыми торговыми путями.

То есть, это не должен быть какой-нибудь “уединенный остров в океане” – пускай и большой, вроде Новой Зеландии – как полагают некоторые “сторонники Основания”. Нет, поскольку главным источником существования данного социума, в любом случае, будет “снятие пенок” с имеющейся экономики – как это было с Византией и “шелковым путем” – то это должно быть именно крайне важное для международной торговли место. Просто потому, что если бы “те, кому надо” могли вновь запустить производящую экономику – они это сделали бы везде. Но нет: перейти от паразитизма к созиданию уже не получится, это “запрещенный путь”. Поэтому вариант только один: некая “твердыня”, “центр цивилизации”, который будет жить хорошо (первое вреия) посреди неизбежно наступающих Темных Веков.

Надо ли говорить, что в современном мире такое место только одно: США. Более того: в современной американской политике подобный вектор прослеживается достаточно ясно. Разумеется, в полной мере он был выражен в политике Трампа, которая была, по сути, возвращением “доктрины Монро” – то есть, фактическим “замыканием” американской политики в рамках американского же континента. Однако даже скандальное его переизбрание не отменило тренд.

В том смысле, что идея “стянуть к себе все ресурсы, до которых можно дотянуться, свернуть пространство и остановить время”, судя по всему, продолжает набирать силу. И, например, активное “перетягивание” к себе немецких производителей – которые строят в США свои заводы после начала “энергетического кризиса Европы” – это то самое. Или, скажем, фактический переход в США тайваньской TSMC – главного производителя чипов в мире – который начал подготавливаться еще во времена Трампа, а сейчас вступил в полную силу.

Кстати, многие ли задумываются о том, как отразиться подобный шаг на мировом рынке. В том смысле, что все проблемы “американского производства” – вроде высокой стоимости рабочей силы – сейчас никуда не ушли. (И уйти не могут.) Но в условиях “проекта Византия” низкая цена – не самое главное, самое главное – контроль за технологиями. Возможность стать “тем самым” “градом Сияющим на Холме” – которым и был Константинополь в течение Темных Веков. А остальные пусть вновь архаичные технологии осваиваются – как в раннесредневековой Италии, где пасли коз на римских площадях и распахивали сады и виноградники под ячмень. Это даже к лучшему. (А точнее – это чуть ли не самое желанное для текущей американской элиты положение.)

Итак, как уже было сказано, существует вполне очевидный “исторический путь” решения серьезного социального кризиса через “уход от кризиса”. То есть, через выделение из умирающего общества некоей части, в которую и перетекают реальные ценности. (Богатство, власть, идеологическая машина и т.д.) При этом оставшаяся “территория” используется, как “донор”, как “ресурс” – и одновременно, как место сброса социальной энтропии.

Именно это было сделано римской элитой перед самым концом Римской Империи. В том смысле, что последняя была разделена на Западную – наиболее проблемную в плане существования. (Хотя бы потому, что реальной производство тут было почти разрушено: вся Италия, да и Галлия тоже жила на “египетском и сирийском хлебе”.) И Восточную, которая должна была иметь несколько меньше проблем. И в плане обеспечения продуктами, и в плане “контактов” с агрессивными варварскими племенами: семиты тогда еще были малочисленны и слабы – в отличие от активно “давивших” с северо-востока германцев.

Разумеется, тогда, во времена Константина Великого, никто еще не думал о том, что будущее государство через какое-то время станет сводиться к одному – хотя и очень большому – городу. (В период расцвета Византийской Империи – в V – VI веках н.э. – численность его жителей составляла порядка 550-650 тысяч человек. Что, конечно, меньше 1 млн. человек имперского Рима, но много больше, нежели население остальных государств того времени: скажем, в Париже тогда жило порядка 15 тысяч человек – и это считалось много.) Нет конечно: как уже было сказано, Восточная Империя “планировалась”, как обширная территория, включающая в себя развитые и населенные земли.

Собственно, нечто подобное мы и наблюдаем сейчас: в то время, как “западная мир-система”, как таковой – включающая в себя помимо США и Европы еще Японию, Южную Корею и множество стран Третьего мира, связанных в единую производственную (глобализированную) структуру – испытывает очень серьезные потрясения, для ее элиты все более привлекательным становится выделение из нее (мир-системы) некоторой “привилегированной части”. Которая бы позволила без проблем “сбросить” всю имеющуюся энтропию – и социальную, и экономическую – во “внешний мир”, и за счет этого получить внутренний порядок.

Разумеется, это не значит, что “мировая элита” действует так сознательно – скорее она, как и элита римская, просто пытается реализовать наиболее очевидный сценарий при резком сокращении возможности действий. Возможно, будь у элиты еще лет двадцать, она бы решила “переехать в Китай” – как предполагали некоторые. Или, скажем, в Индию. Или создать какой-нибудь еще “центр мирового притяжения”  для того, чтобы бросить и США.

Но этого времени у нее нет: во-первых, тот же Китай сейчас – это далеко не Китай двадцатилетней давности, а точнее, совсем не Китай начала 2000 годов. (И тот же Си вместе с товарищами если где эту элиту и видел – так в гробу в белых тапочках.) Ну, а во-вторых, в нынешних условиях нарастания самых различных кризисов, причем, кризисов “реальных” – от энергетического до кадрового – построить “новый центр” практически нереально. Поэтому, ИМХО, единственная возможность для создания “убежища” – это использование США.

Кстати, тут нельзя не упомянуть про известный миф о том, что “все миллиардеры сейчас строят бункеры в Новой Зеландии, куда и переселятся после катастрофы”. (Новая Зеландия тут взята произвольно – на ее месте может быть любой “медвежий угол”.) В том смысле, что бредовость его довольно очевидна, хотя и не для всех:  “миллиардеры” являются “миллиардерами” только потому, что рядом с ними есть множество немиллиардеров. То есть, тех, кто много беднее – и поэтому с легкостью берется за любую работу. Поэтому бежать куда-то в “безлюдье” современным властителям невозможно – вся их власть и богатство растворятся, как дым. (Это, например, прекрасно показано в уже забытом фильме “Не смотри вверх!” в самом конце.)

Поэтому нет: никаких “бункеров”, “медвежьих углов”, “орбитальных станций” и т.д. А наоборот – см. сказанное выше: должен быть “Мировой город”, центр торговли и “сохранения знаний”. (То есть, контроль над технологиями.) Все, как в “прошлый раз”, одни к одному. Правда, вот всемирной религии нового типа нет… впрочем, как раз эта религия вполне существует, активно развивается, и стала почти государственной на Западе. Но об этом надо будет говорить отдельно. (Тут только можно сказать, что религия эта крайне неожиданная – хотя и вполне закономерная для текущего типа обществ.)

Так что можно сказать, что “проект Византия”, по крайней мере, имеет достаточно высокую вероятность своего существования. Понятно, что никто не скажет: есть ли он на самом деле, да и “проекта”, как такового, вполне может и не быть – может быть, как было сказано выше, “естественное стремление” текущей элиты к минимизации последствий системного кризиса. Поэтому мы и можем наблюдать “перенос в США” всего, чего можно: от тайваньской TSMC до немецкой BASF. Ну, а Европа, как таковая, фактически оставляется на “волю варваров”: эту территорию уже “не спасти”, кризис поглотил ее слишком глубоко, и как показали последние месяцы, тут не осталось даже механизмов “обеспечения выживания”.

И, например, если Штаты от украинского кризиса получили только “плюшки” – начиная с указанного бегства капиталов и заканчивая испытанием современных систем вооружений – то ЕС, судя по всему, “сама-себя-высекла”. То есть, сама в своем “пылу борьбы с Россией” отказалась от всех преимуществ для своей промышленности ради… да вообще сложно сказать, ради чего. (По крайней мере, даже переход украинских земель под полный контроль европейских компаний – а они в данном деле, кстати, находятся “на втором месте” после американской “Монсанто” – не может компенсировать все те проблемы, которые обрушились на данную часть Запада.)

Так что вполне реально, что Европу, все же, “закатят”, как обещал более стал лет назад Шпенглер. И только “новые варвары”, пришедшие на опустевшие и разрушенные земли – на этот раз из Африки и с Ближнего Востока – смогут запустить тут новый цикл развития. Впрочем, если честно, то плакать при таком сценарии не хочется. Скорее наоборот – это вызывает мысль о карме, которая настигла эту “часть света” после столетий грабежа и разрушения всего остального мира.

Самое же интересное тут – то, что в случае подобного хода истории “запрограммированным на исчезновение” окажется и “Новый Рим” в виде Соединенных Штатов. (Так же по “классической модели”.) В том смысле, что – как показал “византийский кейс” – как раз сохранение “прежней элиты” является основанием для пусть отложенного, но кризиса. Который наступает вскоре после исчерпания собранных прежних ресурсов – прежде всего, людских. Так что вполне возможно, что “новая Византия” довольно быстро сведется к довольно ограниченной области. (Флорида? Впрочем, это надо экономическую географию США изучать.) А потом вообще исчезнет “почти безо всяких следов” – как исчезла великая держава, в течение нескольких веков казавшаяся центром мира. И лишь немногие историки и любители истории будут помнить о ее существовании.

Впрочем, об этом надо будет говорить уже отдельно…

Источник 1

Источник 2

Публикация на Тelegra.ph

• Ключевые слова: Anlazz,США "проект Византия"