Марья Красная. Русские богатыри: Добрыня Никитич

См. пред. статью: Илья Муромец – былинный и реальный богатырь!

Добрыня Никитич – былинный и реальный богатырь.

В.М.Васнецов. Богатыри. 1898г. /yandex.ru/

В своей картине «Богатыри» художник-живописец В.М.Васнецов подчеркнул принадлежность Добрыни Никитича к княжескому роду – драгоценные княжеские доспехи свидетельствуют об этом.

Щит Добрыни Никитича сделан из дорогостоящего красного металла с золотой инкрустацией. На груди блестит большая золотая цепь – знак княжеского рода. Меч Добрыни вложен в золотые ножны с драгоценными камнями, а нарядные сапоги бирюзового цвета заключены в позолоченные стремена.

Добрыня Никитич /yandex.ru/

Взгляд Добрыни Никитича суровый и хмурый, он выражает готовность к защите Отечества, рука Добрыни Никитича придерживает меч, готовый выйти из ножен и победить врага.

Конь Добрыни Никитича тоже свидетельствует о статусе своего хозяина. Это княжеский конь, который заметно отличается от рядом стоящих коней. Конь Добрыни Никитича – чистокровный белый арабский бегун с горящими глазами и вздутыми ноздрями, они символизируют готовность к бою.

У коня широкая грудь и ловкие, быстрые ноги. Убранство коня, как и одеяние Добрыни Никитича, дорогое. Его уздечка украшена золотыми медальонами. Конь готов рвануться за поводья уздечки.

Добрыня Никитич по нраву добрый, умный, любимый в народе. Его имя олицетворяет суть «мягкосердия богатырского». Добрыня имеет прозвание «млад», при огромной физической силе «мухи не обидит», он защитник «вдов и сирот, несчастных жен».

Добрыня Никитич /yandex.ru/

В соответствии с былинами, Добрыня Никитич представителен и величав. Он стрелец и боец отличный, на речах разумен, в жизни тихий и спокойный.

Тонкие черты лица подчеркивают «вяжество» Добрыни Никитича, его знания, культурность, вдумчивость и предусмотрительность. Добрыня Никитич может выполнить самые сложные поручения, требующие изворотливости ума и дипломатического такта.

Он был очень могуч, но кроме того и крайне образован, учтив, дипломатичен и даже знал 12 языков. Благодаря таким качествам киевский князь Владимир постоянно посылал его в дипломатические миссии и собирать дань.

В.М.Васнецов. Бой Добрыни Никитича с семиглавым Змеем Горынычем.

В былинах Добрыня Никитич изображается как драконоборец (богатырь, убивающий дракона Горыныча), одержавший победу храбростью. Добрыню Никитича молва приравнивает к Георгию Победоносцу, сразившему Змея.

Это отражено в легендах о победе над змеем, похитившим красавицу Забаву. В отличие от Ильи Муромца, Добрыня Никитич известен не только силой, но и умом. Добрыня Никитич отлично образован и даже играет на нескольких музыкальных инструментах.

Ко всему прочему, Добрыня Никитич – музыкант, шахматист, лучник и борец, известный своими особыми знаниями и вежливостью. Он также «артист в душе: мастер петь и играть на гуслях».

Добрыня Никитич – представитель высшего русского общества, типа князя-дружинника. Он княжич, богач, получивший высшее образование, знает все тонкости этикета, на речах разумен.

Согласно былинам, Добрыня родился в Рязани в те времена, когда Рязань «селом слыла». В былинах Добрыня Никитич прямо называется богатырем рязанским. Он женат на Настасье, дочери Микулы Селяниновича.

Он прекрасный певец и играет на гуслях. Он играет в шахматы так, что уверенно обыгрывает татарского хана, непобедимого знатока этой игры. В лице Добрыни народ воплотил те качества, которые он в совокупности обозначил словом «вежество».

В понятие «вежества» входит и знание внешних форм вежливости и культуры в обращении людей друг с другом. Добрыня всегда знает, как войти в палату, как закрыть за собой дверь, знает, как и кого надо приветствовать, кому надо поклониться «в особину». Он умеет держать себя за столом; Добрыня владеет искусством не только письма, но разумной речи, беседы.

Народ, создавший такого героя, явно осознавал себя как высококультурную нацию. Киевская Русь переживала расцвет культуры в XI–XII веках; в Новгороде XI–XIV веков практически все население, включая женщин, было грамотным. В это время в Западной Европе даже не все монархи могли похвастаться умением писать и читать.

Если вычислять дату рождения богатыря по дате основания Рязани, то она приведет нас в XI век: в летописи Старая Рязань впервые упомянута под 1096 годом, но историки считают, что поселение появилось за 30–35 лет до этого. Но был в истории и настоящий Добрыня.

Летописцы подтверждают существование реального человека по имени Добрыня и, более того, подробно фиксируют его биографию. Впервые богатырь Добрыня Никитич упоминается в «Повести временных лет»: «И пошел Владимир с Добрынею дядею своим к Новгороду».

Историки считают, что этот персонаж произошел от настоящего славянского полководца Добрыни, который руководил войсками Святослава Великого (942-972) и наставлял его. Он жил в X в. и приходился дядей князю Владимиру Святославичу. Воевода Добрыня сопровождал племянника, когда тот в 970г. отправился княжить в Новгороде.

Богатырь Добрыня Никитич предположительно родился в нынешнем городе Коростень (Украина). Еще в 1864г. историк Д.И.Прозоровский (1820-1894) изложил и защитил версию об историчности имени Добрыня и его происхождении.

«Добрыня – один из самых загадочных персонажей русского эпоса, хотя весь русский эпос былинный состоит из загадок. Он славянин, который считался братом матушки Владимира (князя Киевского) – Малуши». (В.Я.Петрухин).

Добрыня Никитич /yandex.ru/

Таким образом, Добрыня Никитич – это знаменитый дядя князя Владимира, посадник новгородский, а затем воевода киевский, подлинный герой, всегда готовый к подвигу, он там, где нужна помощь, смекалка, ум и такт,

В истории Добрыни Никитича представлено не только большое количество легенд и сказаний. В Киевской Руси он выполнял больше количество важных поручений, выступал как храбрый, мудрый богатырь-воин, который, ко всему прочему, еще и являлся первым помощником Ильи Муромца.

Историк и фольклорист М.Г.Халанский (1857-1910) видит в Добрыне Никитиче отражение не только дяди Владимира, но и другого летописного лица, именно рязанского богатыря Добрыни или Тимона Золотой-пояс.

Таким образом в лице Добрыни Никитича былинного слились две летописные личности, одна южно-русская, другая северо-русская.

О последних годах жизни Добрыни Никитича мало что известно. По преданию, он погиб в сражении. На месте его могилы был насыпан курган (недалеко от острова Добрынинового), до сих пор носящий имя «Добрынинский».

В 30-е годы XX в. были произведены раскопки, в ходе которых были обнаружили останки русского витязя средних веков, облаченные в доспехи и вооруженного по обычаям того времени.

Однако, точно не известно, были ли это останки Добрыни Никитича, бывшего первого помощника Ильи Муромца и правой руки князя Владимира, крестителя Земли русской.

Последнее упоминание о богатыре связано с его походом с дружиной на Булгарию, возможно, этот путь и стал окончательным для реального героя. В таком случае, курган под Рязанью действительно может быть местом его упокоения, но память народа о нем жива, и потому остров Добрыня плывет по реке времени в будущее, туда, куда уходят все герои Земли русской.