Александр Колтыпин. Древнескандинавские и германские боги

Асы, возглавляемые Одином, и ваны. Асгард и Ванахейм или Альвхайм

Слева – статуя Одина. Справа – бронзовая скульптура Одина в библиотеке Конгресса, Вашингтон, США. Скульптор Ли Лоури

В Скандинавии и Германии выделяется большая группа богов – асов (др.-сканд. Aesir), возглавляемых Одином (считавшимся их отцом) – сыном великана Бора и Бестлы, дочери великана Бельторна. Асы жили в небесном городе Асгарде. В “Младшей Эдде” перечисляются 12 асов – Один (герм. Водан или Вотан), Тор (герм. Донар, соответствовал Зевсу и Индре), Тюр (герм. Тиу), Браги и другие, и 14 богинь-асинь – Фригг, Сага, Эйр, Гевьон и другие.

Асам противопоставляются ваны (др.-сканд. Vanir). Они относятся к очень древней – обычно, более древней, чем асы – расе светлых солнечных божеств и рассматриваются как боги и богини плодородия, любви, богатства, влаги и мореплавания. Им приписываются кровосмесительные браки между братьями и сестрами, колдовство (сейдр) и пророческий дар. Главные представители ванов – Ньерд и его дети Фрей и Фрейя. Жилищем ванов считался Ванахейм или Альвхайм.

Первая война асов и ванов

История противостояния асов и ванов начинается с того, что ваны послали к асам колдунью Хейд, которая также звалась Гулльвейг (“жажда золота” или “сила золота”), смущать умы богов и людей. Асы попытались убить колдунью, сжигали и пронзали ее копьями, но она трижды воскресала. И тогда Один пошел войной против ванов. Ваны, в свою очередь, стали угрожать небесному городу Асгард. Это была первая война, положившая конец “золотому веку“,  до того незнакомому с войной и распрями (как и в  славянских преданиях).

Асы и ваны вели долгую кровопролитную войну друг с другом за территорию и влияние на умы людей. Победа была то за асами, то за ванами. Они опустошали и разоряли страны друг друга. Война закончилась миром и обменом заложниками (асы взяли ванов Ньерда, Фрейра, Фрейю, Квасира, а ваны – асов Хенира и Мимира). В результате произошла консолидация богов – асы как бы ассимилировали ванов.

Гибель прежнего мира. Земля погрузилась во мрак

Несмотря на это, прежнему миру суждено было погибнуть. После убийства любимого сына Одина и Фригг – юного бога Бальдра – слепым богом Хедом (организатором этого преступления был ас Локи) возобновилась ссора между богами. Восстали великаны  и чудовища. Вселенная погрузилась в хаос, на Земле были ниспровергнуты законы и моральные нормы, умножились распри. Один волк проглотил Солнце, а другой – Луну, звезды падали с неба, происходили землетрясения, задрожал мировой ясень Иггдрасиль. Кровью залилось все небо, наступила трехлетняя стужа (Фимбульветр), и море хлынуло на сушу. Наконец, явились полчища “сыновей Муспелля” (огненных духов).

В скандинавском эпосе наряду с асами и ванами важная роль отводится их извечным противникам – великанам (етунам, турсам), которые, хотя и находились в родстве с асами (об их родстве с ванами ничего не говорится), выступали как более древняя раса, противопоставляемая богам.

Последняя битва Рагнарек. Земля покрылась льдом и огнем

Изображение Локи на исландском манускрипте XVIII в., хранящемся в Институте Арни Магнусона, Исландия.

В последней битве Рагнарек (“судьба или гибель богов”) богов с великанами и чудовищами (волком Фенриром, мировым змеем Ёрмунгандом, их отцом Локи, огненным великаном Суртом, инеистыми великанами и др.) они взаимно уничтожили друг друга. Огненный великан Сурт испепелил мир своим огненным мечом, который был “ярче Солнца”; в пожаре и наводнении погибли почти все люди.  Тем не менее наша планета возродилась: возникли новое небо, новая Земля и новый подземный мир. Выжили и заселили восстановленный Асгард младшие боги (Видар, Вали, Магни, Моди, воскресший Бальдр). Остались в живых и два человека – мужчина Ливтрасир и женщина Лив, положившие начало новому человечеству.

В последней битве Рагнарек скандинавских богов с великанами и чудовищами в основном повторились поединки, имевшие место в мифическом прошлом. Суша, ранее поднятая из моря, погрузилась в него обратно, лед и огонь, уничтожили вселенную.

История противостояния асов и ванов – борьба сторонников и противников божественного порядка

В истории противостояния асов и ванов угадывается знакомый сюжет – борьба сторонников и противников божественного порядка. Однако, в данном случае не так легко разобраться, кто являлся защитником мира и спокойствия, а кто его разрушителем. Скорее всего, инициативу переделать мир (посеять семя наживы и алчности) взяли на себя ваны, а внесли в него раздор, распри и обман – асы (так как ванам приписывается миролюбие). И, в первую очередь, их предводитель, зачинщик войны Один и другой главный герой скандинавского эпоса – Локи (творец людей, разрушитель мира и обманщик), находящийся в кровном родстве как с Одином, так и с великанами и чудовищами.

Происхождение асов и ванов

Асы и ваны предстают (хотя далеко не везде и не всегда) как  великаны, наделенные магическими способностями, знаниями колдовства и даром оборотничества, а ванам, наряду с этим, приписывается и пророческий дар.

Поэтому их можно сопоставить как с  адитьями, так и с дайтьями и данавами. По-видимому, и те и другие включали разные группы божеств. И доказательство тому – ассимиляция ванов в асы (заложники – ваны Ньерд, Фрейр, Фрейя, Квасир стали асами, а заложники – асы Хенир и Мимир – ванами).

Дополнительная трудность в установлении истинного происхождения асов и ванов заключается в том, что в скандинавской мифологии ваны относятся к древнейшим божествам и богам плодородия, чего нет в индийских, иранских и славянских преданиях. Некоторые асы (Один, Локи и др.) считаются потомками великанов, а Локи – еще и отцом разных чудовищ, например мирового змея Ёрмунганда. Все это напоминает уже знакомую нам путаницу с определением понятия “асуры” в ведийских текстах и древнеиндийском эпосе, а также понятия “дыевичи” в славянских преданиях.
Асуры и дыевичи – то огромные змеи и паны с “рогами и копытами”, то прекрасные белокурые юноши и девушки. На мой взгляд, это может говорить о том, что в понятиях “асуры” и “дыевичи” объединены две принципиально разные группы существ – змеелюди (они же боги плодородия, являющиеся древнейшими обитателями Земли) и космические пришельцы типа дайтьев и данавов (они же боги или демоны, выступающие против существующего порядка вещей).

Аналогичную группу существ – демонов-змей, часто называемых хтоническими, то есть “находящимися в подземном мире”, по-видимому, ассимилировали асы (некоторые герои) и ваны (змее-люди – боги плодородия).

Асы, ваны, дыевичи – позднее поколение богов

Отнесение к асам, ванам и, вероятно,  дыевичам богов, произошедших от смешанных браков человекоподобных и змеевидных богов, позволяет говорить о том, что в скандинавских, германских и славянских преданиях рассматривается самый поздний “пласт” произошедших на Земле событий, когда разные группы божеств уже ассимилировали друг друга. В результате во всех этих преданиях есть сюжеты лишь об одной (максимум двух) глобальных катастрофах, а их на самом деле было значительно больше.

И доказательство тому – извечные противники асов – великаны, представляющие какую-то более древнюю расу, в незапамятные времена ушедшую под землю.

Источник

Читайте об отдельных богах, великанах и чудовищах из скандинавской и германской мифологии
Инеистые и ледяные великаны из скандинавских и германских преданий – древний род, живший на Земле до появления богов
Великаны – ётуны из германских и скандинавских преданий – жители холодной страны Ётунхейм, противники богов
Валькирии – девы-воительницы из скандинавской мифологии