Александр Колтыпин. Виевичи (горыни – виевичи) – змеелюди из славянских преданий

Виевичи – дети Вия, сына Чернобога – Кощея Бессмертного из предыдущего мира

Виевичи (горыни-виевичи) были детьми Вия – сына Черного Змея, Чернобога или Кощея Бессмертного. Славянские предания повествуют о том, что виевичи обитали под землей, а именно под Уральскими, Кавказскими горами и, возможно, на Русском Севере.

Чернобог. Художник Наталья Антипова

Правда, отец Вия Чернобог раньше жил на Земле, но затем был низвергнут в пропасть после поражения его племени или расы в битве со светлыми богами во главе с верховным богом Сварогом или богом огня Семарглом, сыном Сварога, в результате которой был разрушен первый мир, в котором еще не было людей.

Другими обитателями того прежнего мира были змей Индрик, сын Индрика и Матери Сыры Земли Огненный Змей Волх, жена Индрика змея Параскея. Однако, предания в этом отношении не очень конкретны. Они также “отправляют” Волха и Параскею в подземный мир и ставят Волха над “силой подземной”, в том числе и над Вием.

Внешний облик и образ жизни виевичей

В славянских преданиях содержится очень мало информации о внешнем облике и образе жизни виевичей – они связываются только со всем плохим, черным и безобразным. Описания отдельных представителей этого племени, – Черного Змея, Вия, сына Вия Святогора слишком туманны и крайне мифологизированы. Это, скорее всего, можно объяснить тем, что до нас дошли исключительно устные сказания в виде былин, песен и сказок, и вторичные письменные источники из летописей, поучений, хроник, сочинений византийских авторов, тогда как древние письменные источники, изваяния, обряды и обычаи осмысленно уничтожались на протяжении почти целого тысячелетия (почти все остававшиеся старославянские книги были сожжены во время правления деда и отца Петра I, царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича Романовых).

Виевичи – гигантские многоголовые змеи – оборотни. Чернобог – Кощей Бессмертный

Слева: Добрыня Никитич и убитый Горыныч. Художник Б. Билинин (до 1942 г.). Справа: Вий. Рисунок из старинной книги

Пытаясь воссоздать облик виевичей, сразу же обращаешь внимание на двойственность их характеристики, приводимой в сказаниях. Так, Чернобог изображается то в виде гигантского тысячеголового “Змея лютого, Змея Чeрного, многоглавого“; “У того-то Змея тысяча голов, у того-то Змея тысяча хвостов“, то в виде человека или демона с человеческими чертами. Его войско в битве с богами также предстает как множество многоголовых змеев – “змеев лютых, многоглавых“. В то же время, нам известны изображения некоторых виевичей в народном декоративно-прикладном искусстве, где они имеют человекоподобные черты. Так, Чернобог изображался в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Он был одет в броню или кольчугу, шлем и носил копье и металлический щит. Древние славяне приносили ему кровавые жертвы (пленников, рабов и коней) перед началом важнейших дел, в частности, перед военным походом.

                                                              Вий. Глаз Вия

Вия изображали огромным бесформенным существом с бровями и веками до самой земли, из-за которых он не мог ничего видеть. Но если нескольким силачам, обычно двенадцати, удавалось поднять ему брови и веки железными вилами, то ничего не могло утаиться от его грозного взора: взглядом своим Вий убивал людей, разрушал и обращал в пепел города и деревни.

Виевичи – великаны и исполины

Сыновьями Вия были великаны Горыни Виевичи. Одним из таких великанов, которого едва держала Земля, был Святогор. Сыном Вия также был горный великан Горынь, который стал прообразом героя русских былин и сказок Змея Горыныча. Другими сыновьями Вия были богатыри – великаны Дубыня и Усыня – им также иногда приписывались образы змея или дракона, великанша Златогорка, богиня смерти Буря Яга и прочие сказочные персонажи.

Оборотничество, бессмертие и магические способности виевичей     

Святогор (слева). Победа (над Чернобогом?) (справа). Художник Н.К.Pерих (1942, 1945)

Всем или отдельным виевичам, например, Волху, было свойственно оборотничество. Они могли принимать облик различных животных и птиц, человека и многоголовых змеев.

Были ли они бессмертными? С одной стороны, об этом как будто бы свидете- льствуют “титул” Кощея Бессмертного и очень долгая жизнь Волха, Вия, Святогора и других виевичей, а с другой – светлые боги не позволили им вкусить молодильные яблоки бессмертия в Ирии, или славянском Рае. По крайней мере, так повествуют славянские предания.

Виевичам часто приписывали магические способности. Вий к тому же был если не близнецом, то, по крайней мере, “двоюродным братом” фомора Баллора . И еще одна немаловажная деталь. Во многих сказаниях говорится о ядовитости виевичей.

Виевичи – потомки змей, прекрасные земледельцы

Все славянские предания называют виевичей потомками змей, которые рассматриваются как черные боги или демоны (демоны-змеи). Змеи, повелителем которых был Черный Змей, воевали на земле со светлыми богами во главе со Сварогом, Семарглом или Дыем. В результате этой битвы был разрушен первый мир, а проигравшие битву демоны-змеи спустились под землю.

В старом, разрушенном, мире виевичи (точнее, их змееподобные предки), были прекрасными земледельцами. Об этом говорит тот факт, что Кощей Бессмертный считался у славян богом земледелия. Да и сами змеи, виевичи и Волх относились к детям Матери Сыры Земли – богини земли и плодородия.