Александр Колтыпин. Светлокожие Кецалькоатли – предводители людей Племени богини Дану-гандхарвов-эльфов, приплывших в Америку во II тысячелетии до. н.э. – I тысячелетии н.э.

Светлокожие Кецалькоатли были разными «людьми» одной эпохи, которые оставляли следы на Американском континенте на протяжении двух тысячелетий, приплывая туда по морю. Белые пришельцы были людьми Племени богини Дану, гандхарвами и апсарами, которых я отнес к эльфам
0
120

Светлокожие Кецалькоатли – разные «люди» одной эпохи

Виракоча

Виракоча на Воротах Солнца, Тиауанако, Боливия

В работе «Кецалькоатль – белый бог и человек…» я показал, что культ светлокожего Кецалькоатля был широко распространен в историческое время. Следы пребывания этого белого бога сохранились в разных местах Центральной Америки и Мексики с I или даже II тысячелетия до н.э. до 1300 гг. н.э. Особенно явными они стали в 700-1300 гг. н.э.

На основании разрозненных исторических свидетельств можно заключить, что существовало несколько разных «людей», которые стали прообразом белого бога Кецалькоатля (или Кецалькоатля-человека). Это:

– первый правитель Шочикальпо Кецалькоатль (700-900 гг.);

– правитель тольтеков Се Акатль Накшитль Топильцин Кецалькоатль (850-1000-е гг.);

– внук Кецалькоатля Вотана, по свидетельству Диего де Ланды (около 1000 гг. до н.э.);

– Кукулькан (960-1000-е гг.).

В Южной Америке были свои собственные Кецалькоатли, носившие уже другие имена.

Давайте попробуем ответить на вопрос, были ли все перечисленные белые божества (независимо от того, носили ли они имя Кецалькоатль или нет) одним и тем же человеком или человекоподобным богом, который поочередно появлялся в разных местах Северной, Центральной и Южной Америки, или это были разные «люди» одной эпохи, которые оставляли следы на Американском континенте почти на протяжении двух тысячелетий, приплывая туда по морю (под парусами или без парусов) или прилетая по воздуху. Мне представляется более вероятным второе. Во II тысячелетии до н.э. (между 1700 и 700 гг. до н.э.) Ирландию покинули «белые боги» (божественные демоны) Племени богини Дану. Согласно ирландским сагам, по крайней мере, часть из них во главе с Мананнаном (аналогом древнегреческого Посейдона) уплыло по морю на запад. И первым местом, куда они могли попасть, должна была быть южная часть Северной Америки (в Гренландии и Канаде было слишком холодно, а Европа была тогда слишком плотно заселена).

Белые пришельцы на Американский континент – «люди» Племени богини Дану – гандхарвы – эльфы, адитьи, или и те, и другие?

В работах «Эльфы в Древней Ирландии“», «Гандхарвы, апсары, Племя богини Дану – полубоги, ставшие духами» и «Гандхарвы и апсары – эльфы» я сопоставил племя богини Дану с эльфами и другими «белыми богами» (полубогами) – гандхарвами и апсарами, которые, скорее всего, были одним народом.  Не означает ли это, что «люди» Племени богини Дану, гандхарвы, апсары и эльфы и были теми белыми пришельцами на Американский континент, которым было присвоено имя одного из самых почитаемых богов далеких предков индейцев Кецалькоатля (или они сами присвоили его себе)?

В пользу такого предположения как будто бы говорит характерный для «людей» Племени богини Дану, эльфов и, по-видимому, гандхарвов рыжий или золотистый цвет волос и «ослепительно» белая кожа. Однако, примерно таким же обликом отличались и жившие с незапамятных времен вместе с гандхарвами и апсарами на ГиперборееСваргеДжамбудвипе «белые боги» (полубоги) – адитьи:

– И те, и другие были долгожителями – это согласуется с описанным в «Истории Мексики» временем правления Се Акатля Накшитля Топильцина Кецалькоатля – 160 лет.

– И те, и другие, скорее всего, были вегетарианцами. Поэтому они в равной степени могли ввести запрет для индейцев на употребление мяса животных и учить их питаться только растительной пищей.

– И те, и другие обладали колоссальными знаниями и были в состоянии «измерить землю» и обучить майя, тольтеков, ацтеков и другие народы Месоамерики математике, астрономии, металлургии и многим другим наукам, и ремеслам, а также музыке.

– И те, и другие обладали высоким сознанием и нравственностью людей «золотого века» и могли запретить распространенные до их появления человеческие жертвоприношения. Хотя, в «Истории Мексики» XVI в., наоборот, говорится, что Се Акатль Кецалькоатль ввел обычай приносить жертвы богам и даже исполнил ритуальные жертвоприношения телами братьев: Апанекатлем, Солтоном и Куильтоном: «Поскольку он ввёл обычай жертвоприношения, его почитали богом [люди Толлана], которых он научил многим вещам, [строительству] храмов для него и других [монументов]».

При изучении разных документов по культуре майя, тольтеков и, в особенности, ацтеков создается впечатление, что человеческие жертвоприношения действительно были важнейшей составляющей жизни американских индейцев. Вера в то, что они тем самым питают Солнце, а, возможно, и многотысячелетняя или миллионолетняя практика использования человеческой плоти в качестве пищи, когда мир был погружен во мрак и холод, по-видимому, были настолько сильными, живучими и неискоренимыми, что даже могущественные солнечные боги не смогли полностью ликвидировать этот обычай и, вероятно, для поддержания своего авторитета сами время от времени были вынуждены прибегать к нему. В конечном счете, этот антагонизм между богами и коренным населением Америки привел к бунту жрецов культа Солнца (не солнечных богов, а Солнца, питающегося человеческой кровью), в результате которого белые боги были вынуждены покинуть Американский континент. Хотя, конечно, на то могли быть и другие причины.

Вполне возможно, что адитьи, гандхарвы и апсары к моменту прихода на Американский континент по-прежнему представляли собой единое общество. Давным-давно они жили вместе на Гиперборее, а потом также вместе могли образовать Племя богини Дану, осевшее в Ирландии. Поэтому, не удивительно, если они совершили совместный исход из районов (в том числе, из Ирландии), в которых оставались до II тысячелетия до нашей эры последние остатки некогда величайшего народа, давшего миру Зевса, Посейдона, Индру, Афродиту и многих других солнечных богов и богинь.

Белые пришельцы на Американский континент – «люди» Племени богини Дану – гандхарвы – эльфы

Такой точки зрения я придерживался несколько лет назад. Сейчас я считаю, что белыми пришельцами на Американский континент были «люди» Племени богини Дану-гандхарвы-эльфы, которые, вероятно, стали называться «падшими ангелами» после передачи людям знаний. Читайте в доказательство этого мои работы «Гандхарвы – учителя, поведавшие о тайнах Земли и неба»,  «Было ли Племя богини Дану «падшими ангелами»…», «Вича Коча – предводитель гандхарвов-эльфов…»,    «Памяти Племени богини Дану…»

Белый бородатый бог Кецалькоатль – бог из Подземного мира?

История о белом бородатом боге Кецалькоатле, а именно – Се Акатле Накшитле Топильцине  Кецалькоатле довольно тесно переплетается с историей  подземного поселения майя Тулан (Семь пещер). Согласно «Пополь-Вух», после восхода Солнца последней (Пятой) мировой эпохи и утверждения на Земле «новых людей» сыновья Балам-Кице, Балам-Акаба и Махукутаха от их «водных» жен  – Кокаиб, Кокавиб, Коакуль, Коакутек, Коахау женились на «девушках» из племен «старых людей». Их отцы умерли, они повзрослели и, выполняя волю отцов, трое из них (Кокаиб, Коакутек и Коахау) отправились в странствие на Восток: «туда, откуда пришли наши отцы». Отправились же они туда затем, чтобы там, на востоке, получить знаки правления.

Они пересекли море, и пришли к владыке, который именовался «Повелитель мужей Востока». Его также называли владыкой Накшита. У киче и какчикелей это имя было сокращенным обозначением Се Акатля Накшитля Топильцина Кецалькоатля. В книгах «Чилам-Балам» последний фигуровал под именем Накшит-Шучит.

Побывав в Тулане, сыновья первых «новых людей», «получили [знание] картин Тулана, картин – так они назывались, – которыми они писали все то, что содержалось в их истории». Когда же они возвратились домой, то были встречены как герои и все «люди» безоговорочно подчинились им.

Согласно приводимым в «Пополь-Вух» описаниям Тулана в этом пещерном городе – он часто назывался Городом или Семью городами – было светло. Правда, об этом прямо нигде не говорится. Зато постоянно упоминается, что до прихода в пещерный город и после ухода из него далекие предки майя находились в темноте.

Источник

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля