Anairos. В поисках реальности, или как устроена магия

В продолжение темы Той Стороны стоит сказать ещё вот о чём.

Все религии – не исключая и атеизм – верят, что у мира есть Та Сторона.

А вот в чём они расходятся – так это в представлениях, какая сторона более реальна.

Есть религии (точнее, веры, но об этом чуть позже) «этой стороны». Они считают, что мир, в котором мы живём – предельная реальность. Он наполнен жизнью, энергией – в принципе наполнен. Чем дальше от него, тем этой наполненности меньше, пока мы не оказываемся в совершенно призрачных, иллюзорных мирах, где вообще нет ничего настоящего.

В мироздании «этой стороны» вполне может существовать магия, как программирование реальности, «информационные воздействия». Она на свой лад более могущественна, чем технологии, манипулирующие материей напрямую, но в то же время это окольный, опосредованный путь. Мысль не способна двигать горами – для этого потребна реальная физическая сила.

Может там существовать и религия, но у неё тоже своеобразная роль. Это идеалы, принципы, которым ты следуешь, и которые направляют тебя в этой жизни. Религия соединяет миры – она позволяет абстрактным, идеальным образам веры проявиться в реальности.

Самый яркий пример – атеизм. Реальное = объективное = материальное. Всё остальное, как его ни назови – нечто вроде софта на харде материи, и существует оно ровно до тех пор, пока существует его носитель.

Если тело умерло, то и разум, и сознание, и психика – всё, что называется душой или духом – умирает вместе с ним. Человек остаётся только в памяти тех, кто его помнит. А когда помнить перестанут, и следы деятельности изгладятся, умерший уже ничем не отличается от человека, который вообще никогда не жил.

Но и европейский оккультизм тоже принадлежит к этой категории.

На первый взгляд, это странное заявление. Ведь как раз оккультисты и эзотерики много говорят о высших сферах, духовных планах, тонких мирах – и там у них живут боги, могущественные духи и просветлённые учителя, правящие миром.

Однако физический план не случайно находится в самом низу, и ниже него ничего нет. Он – самый плотный, самый наполненный. Высшие планы постепенно утончаются, становятся призрачными, переходят от материи к чистому разуму. Мысль, конечно, тоже по-своему реальна, но не так, как грубое вещество.

Даже богам и просветлённым учителям приходится порой воплощаться, чтобы решать свои задачи. Есть вещи, которые можно сделать только здесь, в физическом мире, обладая телом, способным действовать.

Религии «той стороны» считают, что всё наоборот. Мы здесь обитаем в пустоте, почти лишённые жизни, энергии, яркого цвета истинной реальности. Мы – тени в стране теней.

Возможно, наш мир не самый плохой в этом смысле – под нами может быть подземное царство, где всё ещё хуже. Но выше нас – миры, где концентрация жизни и силы всё больше и больше. В конце концов, мы придём к подлинной реальности, где уже нет ничего ненастоящего, а только одна сияющая Истина.

К «той стороне» тяготеют все авраамические религии, но самый яркий пример – лурианская каббала с её «сжатиями». Там Бог трижды сжимался Сам в Себе, творя миры, где Его присутствие было всё меньше и меньше. Только самый центральный, почти пустой мир оказался пригодным, чтобы сотворить в нём материю и людей. Поднимаясь выше, мы попадаем в сферы света, а затем и огня. Высший мир Ацилут настолько полон Бога, что даже сильнейшие ангелы не в состоянии там существовать – всё, что не Бог, мгновенно растворяется в свете.

Буддизм – из той же оперы. Видимая реальность, в которой мы живём – майя, мировая иллюзия, здесь нет ничего настоящего, одна только видимость и кажимость. Только вырвавшись за её пределы, отказавшись от всех форм и имён, можно обрести истинную реальность, где нет уже ни страданий, ни заблуждений.

Но вот что интересно. Даже в самых убеждённых религиях «той стороны» порой возникают течения противоположного толка.

Христианство? Да, несомненно, единственная подлинная реальность – Бог, а творение существует, лишь поскольку причастно Богу. Но…

Казалось бы, когда тело умирает, дух вырывается на волю и возвращается к Богу, который его даровал. Это должно быть радостным событием, и христианин должен приветствовать смерть, как дорогого друга. Однако смерть, по Писанию – последний враг, который будет уничтожен в конце времён.

Ангелы и демоны – бестелесные духи, обитатели Той Стороны – не выше, а ниже людей по статусу. Это люди, а не ангелы сотворены по образу и подобию Бога. И когда Бог пришёл спасти людей, Он стал человеком, а не просто принял антропоморфный облик.

Рай и ад – не конечный дом для праведников и грешников, а что-то вроде передержки, где души умерших дожидаются всеобщего воскресения. Только после этого, в обновлённом бессмертном мире, мы обретём истинную полноту жизни и истинную свободу.

Вот и получается, что Бог, с одной стороны, за пределами творения, а с другой – Он прямо здесь, в отличие от духов, которые «там».

И то же самое в некоторых направлениях буддизма. Тебе не нужно никуда уходить из своего мира, чтобы достичь нирваны – нирвана уже тут, ты живёшь в ней, достаточно лишь осознать это. Потусторонние миры богов, демонов и мёртвых дальше от истинной реальности, чем мир людей – вернее сказать, это их обитатели дальше от осознания своей природы Будды, то есть глубже погружены в сансару.

Такое вот интересное разделение. Однако должен кое-что добавить – эти взгляды, при всём их диаметральном различии, не оказывают ни малейшего влияния на… магию. И вообще на ритуальную практику.

Магия по-прежнему устроена совершенно одинаково у эзотериков, христиан и буддистов. Она всё так же соединяет мир людей и Ту Сторону, и совершенно неважно, какую из сторон ты считаешь более реальной.

Источник

Публикация на Тelegra.ph

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco.

• Ключевые слова: Anairos,в поисках реальности