Джиджитх Надумури. Присутствие инопланетян во времена Махабхараты

Автор данной статьи, Джиджитх Надумури Рави — бывший ученый Индийской организации космических исследований (ISRO), а также исследователь древнеиндийских текстов, автор нескольких монографий. Он является основателем четырех сайтов AncientVoice, Naalanda, Takshasila и RecentVoice.

Джиджитх Надумури известен своими работами в области древней индийской истории, географии и эпиграфики. Его исследования часто включают использование современных технологий для декодирования и интерпретации исторических данных.

Наряду с созданием повествования, он создал сотни карт, которые точно определяют тысячи мест и рек, упомянутых в древних текстах. всестороннему взгляду на географию и историю ведического периода.

Джиджитх Надумури Рави (Jijith Nadumuri Ravi), автор данной статьи

Джиджитх Надумури считает, что повествования в Ведах и Итихасах являются не просто историями, а неотъемлемой частью исторических рамок Индии. Он объединяет географические идеи и временные линии, чтобы показать, как эти древние фигуры связаны с реальной историей.

В современном мире, где история часто упрощается, работа Джиджита выделяется, напоминая нам, что прошлое — это богатый гобелен, сотканный с историями многих. Его книги призывают нас увидеть историю в новом свете, поощряя более глубокое понимание человеческого наследия.

Многие уже знают, что в древних индийских текстах есть множество описаний виман и воздушных городов. Поэтому нет никакой необходимости прибегать к современным фантастическим сочинениям в качестве доказательства высоких технологий в древности. И виманы, и воздушные города были дарованы “богами” героям индийских эпосов, будь то люди или другие разумные существа Асуры, Данавы, Ниватакавачи, Ракшасы и др.

«Фантсастические» сюжеты, описанные в Махабхарате

Мы не знаем, кто были эти боги и эти разумные космические существа, какие технологии использовались при строительстве виман или воздушных городов. Однако факт остается фактом: древнеиндийские тексты изобилуют информацией о летающих аппаратах и городах, которые могли совершать удивительные маневры в небе.

Различные изображения виман, которые в первых европейских переводах санскритских текстов обозначались как «воздушные колесницы» 

Это позволяет предположить, что древние обитатели нашей планеты могли контактировать с существами высшего порядка, возможно, из других измерений или звездных систем, которые взаимодействовали с человечеством, воспитывали и направляли рост цивилизаций на нашей планете в далеком прошлом.

* * * * *

Странные повествования в Махабхарате

В Махабхарате есть определенные повествования, которые не поддаются никаким рациональным объяснениям. Вот некоторые примеры — объяснения о летающих транспортных средствах (Виманы), путешествияя Арджуны в летающей колеснице через Гималаи, его посещение территорий Дэвов (древний инопланетный базовый лагерь в Тибете?), его битва с Ниватакавачами (люди в скафандрах?), нападение Шальвы на город Дварака в летающем городе под названием Саубха, тройное космическое оружие flying craft, и еще множество других историй.

Ниватакавача (निवातकवच) — группа Данавов или Асуров из индийского эпоса, обитали в глубинах моря (согласно «Шива-Пуране» (2.3.41) — Расатале, одном из семи подземных (подводных) миров в ведической космологии, который управляется Дайтьями и Данавами). Они были чрезвычайно сильны в магии, мистицизме и войнах. Армия Асуров, много раз разбивавшая Дэвов, состояла из Ниватакавачей. По милости Брахмы они заняли бывший подводный город Индры и стали досаждать богам. Они были побеждены и полностью уничтожены Арджуной, героем Махабхараты.

Ниватакавачи в японской мифологии

Согласно Шримад-Бхагаватам, индийский царь Шальва своими добродетелями и молитвами понравился богу Шиве, и тот подарил ему виману, точнее летающий город, который называется Саубха ( सौभ ) или Шаубха ( शौभ ). Этот город летал по небу, как огненный вихрь, ни мгновение не оставаясь неподвижным. Согласно Магабхарате этот воздушный город принадлежа Дайтьям, расе великанов из рода Асуров

Древняя научная фантастика?

Какое объяснение можно дать этим странным повествованиям? Можно ли сказать, что древние авторы Махабхараты все это выдумывали? В этом случае это лучшие научно-фантастические истории, которые мы имеем как часть нашего древнего наследия. Не только лучшие, но и некоторые из древних научно-фантастических историй.

Но есть проблема, если мы отклоним все это как научно-фантастические истории, написанные Вьясой и его учениками. Посмотрите на современные научно-фантастические истории. Это не просто чистое воображение без каких-либо оснований. Они основаны на некоторых существующих технологиях или научном понимании.

Конечно, в некоторых случаях некоторые научно-фантастические истории позже выступали в качестве вдохновения для технологии и изобретенной. Но в большинстве случаев научная фантастика основана на существующем научном фундаменте данного общества.

Древние технологии?

Это означает, что в Древней Индии были некоторые высокие технологии и научное понимание во времена написания Махабхараты. Это очень интересная и очень важная мысль. Если это окажется правдой, то представление нашего поколения о том, что, мы сейчас находимся на вершине научно-технологического понимания, развалится!

Изображение виманы (летательного аппарата или «воздушной колесницы») на барельефе храма Та Пром в Камбодже.  Исследуя древнюю санскритскую рукопись «Самарангана Сутрадхара» (трактат XI века, в котором описывается использование виман в мирное и военное время, а также вихревой двигатель), уфологи пришли к выводу, что описанные там вимане есть ни что иное, как инопланетные корабли.

Это означало бы, что технологии времен Махабхараты намного превосходили то, что мы видим сегодня. Это означало бы, что человеческая цивилизация в прошлом переживала технологический и научный прогресс. Это означало бы, что график технологий, придуманных человеком был не экспоненциальным по своей природе, а синусоидальной волной!

Экспоненциальный график означает что мы или человеческое общество были технологически отсталыми в прошлом, и теперь технологически продвигаемся быстрее и быстрее по пути в будущее. Это картина, с которой большинство людей согласны.

А вот график синусоидальной волны будет означать, что у нас были пики технологических достижений в прошлом, после чего мы упали до технологически отсталых государств в недавнем прошлом и снова перешли к технологически продвинутым состояниям в повторяющихся циклах. После нескольких вершин и впадин, кажется, мы движемся к еще одному пику. Это также означает, что мы можем снова упасть вниз!

Мы узнаем, что города, раскопанные в рамках цивилизации Инда-Сарасвати, были очень развиты с хорошо спроектированными дренажными системами, дороги были хорошо выложены, а дома были обставлены роскошью. Мы знаем инженерные навыки древних мастеров через египетские пирамиды, железный столб Дели, многочисленные храмы с очень сложными и подробными произведениями искусства и архитектурными проектами.

Железная колонна была установлена в 415 г. в честь индийского царя Чандрагупты II,
Высота — 721 см, из них 112 см — под землей; диаметр у основания — 42 см; диаметр у вершины — 32 см; масса — 6 тонн; процент содержания железа — 99.722%. Такое чистое железо можно получить лишь в результате сложных металлургических процессов.
Колонна содержит много фосфора, что при специфических климатических условиях в Дели способствует ускоренной процедуре покрытия поверхности металла тонкой устойчивой к коррозии пленкой. Шведский металловед И. Вранглен привез в Швецию опытные кусочки для исследований, которые тут же покрывались ржавчиной.
Если бы с неба свалился метеорит подобных габаритов, это привело бы к катастрофе, о которой ничего не говорится в древних источниках. Кстати, во многих древних индийских храмах встречаются железные балки длиной до 6 м. Историки сообщают, что применявшиеся при сооружении египетских пирамид орудия из железа для обработки камня изготовляли в Южной Индии, которая вела оживленную торговлю с Римом, Египтом и Грецией.

Все они также выдержали испытание временем. Из рассказов в Махабхарате мы также узнаем о разных древних городах, таких как Индрапрастха (город Пандавов), Дварака (город Ядавов), Ланка (земля Ракшасов), Алакапури (город Якшей), Амаравати (город Дэвов), Бхогавати (город Нагов) и Хираньяпура. Таким образом, у нас есть как материальные, так и литературные доказательства того, что древний мир был технологически развит.

Человеческая или инопланетная технология?

Теперь основные вопросы, которые возникают при этом: были ли эти технологически развитые цивилизации в древние периоды, например, в период Махабхараты, результатом только человеческих усилий? Или это была какая-то инопланетная технология?

Ответить на этот вопрос будет сложно. Если мы предположим, что эти технологии были результатом одних только человеческих усилий, то мы должны объяснить, почему мы потеряли их впоследствии. Есть ли в наших древних текстах память или запись, которая объясняет, по какой причине мы потеряли способность использовать небесное оружие (дивья-астры), включая его с помощью определенной молитвы (Мантры)?

Битва на Курукшетре с применением оружия «богов»

Была ли это война на Курукшетре, которая привела к падению древних индийских технологий и науки до средневекового уровня? Война на Курукшетре действительно была колоссальной войной, которая врезалась в древнеиндийское общество, создав глубокие раны, которые трудно залечить. Это привело к ужасной потере людей и имущества.

Легендарная битва между Кауравами и Пандавами на священном поле Курукшетре длилась 18 дней. К войне привела династическая борьба за царский трон между двумя кланами двоюродных братьев. В этой битве приняли участие многие древние государства, примкнувшие к враждующим кланам. Основываясь на анализе астрономической и литературной информации из «Махабхараты», исследователи предлагают различные даты — вплоть до VI тыс. до н. э

Но из Махабхараты мы узнаем, что это не был Апокалипсис. Жизнь продолжалась, появились новые цари. Поэтому я не могу сделать вывод, что мы потеряли все наши технологии и науку в войне на Курукшетре, даже если это была ядерная война, как думают многие исследователи.

Точно так же мне трудно сделать вывод, что технология, упомянутая в Махабхарате и других древних текстах, была чисто результатом только человеческих усилий, которые были потеряны из-за какой-то созданной человеком катастрофы, такой как война на Курукшетре.

Напротив, у нас есть много ссылок в Махабхарате и древних индийских текстах, где источник технологии упоминается как non-human «нечеловеческий». Источник технологических чудес, таких как небесное оружие (Дивья-Астра), летающие аппараты (Виманы), летающие города, космические города, быстро развивающиеся города (города, построенные за несколько дней), были приписаны Дэвам и Асурам, особенно архитекторам среди них Вишвакарме и Майя Данаве.

Согласно некоторым источникам в 2025 году российские исследователи из МГУ и Института востоковедения представили новую методику анализа древних текстов. Используя алгоритмы ИИ, они сравнили описания виман с современной авиационной терминологией, проанализировали частотность «технических» терминов в разных частях эпоса и создали 3D-модели возможного устройства виман. Результаты оказались неожиданными: в 78% случаев описания действительно содержат последовательные технические детали, которые сложно объяснить простой фантазией.

Среди многих исследователей популярная теория заключается в том, что Девы и Асуры были инопланетянами с других планет. Это противоречит другому мнению, что все они были людьми. Так где же правда?

Что такое инопланетянин?

Чтобы ответить на вопрос, нужно определить, что такое чужеродный. Это распространенная тенденция даже в наше время рассматривать людей, которые знакомы нам, как «людей», и людей, которые находятся за пределами этих «знакомых кругов», как «инопланетян». Эти «знакомые круги» могут быть местом в стране или в целом.

Поскольку весь мир теперь стал глобальной деревней (наш новый «знакомый круг»), посетители из-за пределов нашего мира стали называться инопланетянами. Я думаю, что в период Махабхараты ситуация была более или менее одинаковой. Авторы Махабхараты считали людей, с которыми они чаще всего смешивались, «людьми», а всех других людей — «инопланетянами».

В Древнем мире чужаков, чаще всего, убивали или они попадали в рабство.

Чужие племена, упомянутые в Махабхарате

Таким образом, племена Дэвов, Асуры, Гандхарвы, Якшы, Ракшасы, Пишачи, Киннары, Кимпуруши, Ванары, Наги, Супарны, Видьядхары, Вальхили, Сиддхи и Чараны стали пришельцами. Дэвы были далее классифицированы на группы: Васу, Рудры, Маруты, Садхья и Адитьи. Асуры также были разделены на Дайтьев, Данавв, Калакеев и т.д. Среди Дайтьев была группа под названием Ниватакавачи.

В Махабхарате и древнеиндийских текстах описаны многочисленные расы живых существ, отличающихся от людей

Другие расы или божественные существа (инопланетяне)?

Однако сегодня мы можем найти остатки большинства этих племен. Якши встречаются как якки в Непале, Тибете и Шри Ланке. Наги найдены как Наги из Нагаленда в восточной Индии, Наирс и Нагарс на юге Индии. Гандхарвы были древними Гандхарами. Пишачи жили в Кашмире, засвидетельствованные языками Пайшачи. Философия ненависти у Асуров к Дэвам, таким как Индра, встречается в иранской Авесте. Киннары найдены как Киннаур в Химачал-Прадеше.

Гандхарвы — группа полубогов в индуизме, но похожих на людей

Мы также знаем, что люди скрещивались с этими племенами. Дочь Асуры Вришапарвы стала женой Яяти и родила таких сыновей, как Пуру. У Пандава Бхимы был сын по имени Гатоткача, который женился на женщине Ракшасов по имени Хидимба.

Сам Равана был сыном мудреца Вишравы и женщины Ракшасов Кайкаси. Жена Раваны Мандодари была из племени Асуров. У Раваны было много жен, которые были из племени Гандхарвоов. Старший сын Вишравы Вайшравана (Кубера) упоминается как Якша.

Таким образом, мы можем заключить, что эти племена были людьми, но считались чуждыми или нечеловеческими только в относительном выражении. Мы также обнаруживаем, что эти племена сегодня не помнят, что они были сверхчеловеческими в прошлом, как описано авторами Махабхараты.

Согласно древнеиндийским текстам, Индию всегда населяли представители различных этнических групп

Этническое разнообразие в древней Индии. На территории современной Индии проживают более 2000 этнических групп, используется около 500 различных языков и 2000 диалектов. В труднодоступных районах Гималаев насчитывается более 400 племён.

Изолированные места нахождения пришельцев

Если мы посмотрим на географическое положение этих племен, мы обнаружим, что они, по крайней мере, в течение некоторого периода времени во время своего существования, жили в недоступных регионах, таких как горы и леса, и/или жили изолированными от регионов авторов Махабхараты.

Пишачи жили в горах Кашмира. Якши, Киннары и Кимпуруши жили в высоких Гималаях или в Тибете, отрезанных от авторов Махабхараты, которые жили в Индо-Гангской равнине к югу от Гималаев. Гандхарвы тоже жили в высоких горах, Гандхары только на более поздних этапах переместились в бассейн реки Сарасвати. Они также продолжали жить вместе с Якшами в высоких горах.

Деэы жили дальше на север к территориям Якшей, их земли лежали на востоке. Асуры жили к западу и северу от Гандхары. Ванары жили в густом лесу под названием Дандака в центральной Индии и южнее.

Ракшасы жили в горах Трикута (Равана) и Гималаев (Гатоткача) или в густых лесах (Вака, Кирмира, Хидимба). Таким образом, атрибуция того, что они не были людьми или чужеродными, также была связана с тем, что они не были легко доступны для писателей Махабхараты, и их жизнь казалась им загадочной.

Детальная карта районов и областей древней Индии, которые упоминаются в Махабхарате

Инопланетяне в современном смысле этого слова

Значит ли это, что настоящих инопланетян нет? Мы одни в этой вселенной? Уж точно нет. Нелогично будет делать вывод, что Земля является единственной обитаемой планетой в этой Вселенной. Вероятность того, что Вселенная объединена с разумными видами, такими как люди, очень высока. Наши древние тексты говорят о Четырнадцати Мирах, включая Землю, все они наполнены разумной жизнью.

Ведический космос

Вселенная согласно Ведической космологии. Согласно Пуранам, наша Вселенная всего лишь одна из бесчисленного количества Вселенных и состоит из 14 миров (систем мироздания) с обитаемыми планетами, между которыми жители перемещаются с помощью межпланетных путешествий.

В древних текстах также упоминаются путешествия людей между этими мирами. Иногда упоминается, что Дэвы жили в некоторых из этих миров, в то время как Асуры жили в других. Основываясь на нашем нынешнем определении инопланетянина, все они, таким образом, были внеземными и, следовательно, инопланетянами в нынешнем смысле этого слова.

Проживание других рас (инопланетян) в разных мирах в Ведической космологии. Мы не можем видеть высшие цивилизации, обитающие в других мирах из-за наших несовершенных органов чувств и недостатка знаний. А также еще и потому, что они находятся в другом измерении, пока не доступном для нас. 

Однако не стоит забывать, что даже сейчас слово «инопланетянин» относительно. Вряд ли это вопрос времени, когда мы познакомимся со всеми этими инопланетянами, тогда мы перестанем называть их инопланетянами.

Внеземные инопланетяне и местные пришельцы

Для анализа давайте рассмотрим инопланетян, которые живут за пределами Земли в других мирах или плантах, как инопланетяне, и тех людей на Земле, которых мы считаем не принадлежащими к нашему сообществу, по каким причинам они являются местными инопланетянами. Я думаю, что то, что мы называем Дэвы, Асуры, Гандхарвы, Якши, Ракшасы, Пишачи, Киннары, Кимпурушы, Наги, Супарны и т. д., были как местными инопланетянами, так и внеземными инопланетянами. Как это возможно?

Я думаю, что инопланетяне всегда посещали планету Земля. Они делают это сейчас, и они делали это даже во времена Махабхараты. Они замаскировались как Дэвы, Асуры, Гандхарвы и т. д., так называемые местные пришельцы (как воспринимали их авторы Махабхараты) и взаимодействовали с этими авторами Махабхараты.

Общество, которое породило Махабхарату, никогда не пыталось отличить местных пришельцев от внеземных пришельцев, даже когда они знали их как разных и составляли повествования об обеих группах (внеземных и местных) в единое целое. Это объясняет, почему эти племена существуют сегодня как человеческие племена, но имеют странные повествования о себе в Махабхарате.

Инопланетные взаимодействия человека и передача технологий

Почему инопланетяне пришли в древнюю Индию (а также в остальную части Древнего Мира) и почему они приходят сейчас? Внеземные инопланетяне в форме местных инопланетян, таких как Дэвы, Асуры, Гандхарвы, Якши и т. д., общались с древними индийцами и, вероятно, передавали некоторые инопланетные технологии, такие как летающие аппараты (Виманы) и голосовое неядерное, термоядерное и ядерное снаряжение (небесное оружие, такое как Дивья-Астра).

Дивья астра ( दिव्यास्त्र ) — «божественное оружие», встречается в «Дханурведа-самхите», содержащей список из не менее чем 117 видов оружия. Считается, что «Дханурведа-самхита» была составлена мудрецом Васиштхой, который, в свою очередь, передал её через цепь мудрецов, восходящую к Шиве и Брахме. Дханурведа ( धनुर्वेद ) означает «знание о войне» и, как упаведа, связана с Риг-Ведой. Она содержит инструкции по ведению войны и древним индийским боевым искусствам, датируется III тыс. до н. э. Это сверхъестественное оружие пропитано мистическими силами: для запуская оружия необходимо использовать определенное заклинание, вызывающее божество, которое наделяет оружие сверхъестественными силами. Герой Махабхараты Арджуна был способен использовать это оружие только силой своего ума.

В Махабхарате описаны различные виды оружия, которое применялось во время битвы на Курукшетре. В древней Индии была детально разработана Астравидья (अस्त्रविद्या) — военная наука, наука о вооружении (фото https://lag.ru/)

Помогали ли они древним индийцам в создании замечательных городов? В времена Махабхараты город Индрапрастха был построена Пандавами, специальный актовый зал в этом городе упоминается как построенный Майя Данавой, который был архитектором из племени Асуров. Город Дварака упоминается как построенный Дэвой Вишвакармой, который тоже была архитектором из Асуров.

Город Амаравати принадлежал Дэвам. Город Алака принадлежал Якшам. Город Бхогавати принадлежал Нагам. Город Хираньяпура принадлежал Даитье Ниватаваче. Все они содержали несколько технологических чудес, а также были окружены разными иллюзиями.

Существует также странное повествование о рождении Кауравав из клеток, отделенных от эмбрионального шара из плоти в искусственной среде. Это может быть более поздний инопланетный генетический эксперимент. Хотя я не думаю, что Кауравы родились таким образом. Повествование об этом чуждом генетическом эксперименте могло бы добавлено к Махабхарату в качестве более позднего дополнения и, возможно, использовалось для объяснения рождения Кауравов более поздними рассказчиками Махабхараты.

Окончание см во второй части

Публикация на Тelegra.ph

• Ключевые слова: инопланетян, ниватакавачи, Кауравы, древние технологии, Джиджитх Надумури