Ирина Дружинина. “Что такого загадочного в индуистских храмах? Начало”

Продолжим разговор о развитии архитектуры в Индии. В предшествующей статье я рассказывала о том, что древнейшими архитектурными памятниками, сохранившимися сегодня в этой стране, считаются буддийские культовые сооружения. Их строительство было связано с принятием буддизма, как государственной религии в 3 в. до н.э. Тогда же сложились и основные формы этой архитектуры. Но жизнь не стоит на месте...

Примечание редакции:

Если в двух словах охарактеризовать то наследие прошлых цивилизаций, которое описывает нам официальная история, то получается, что с древности сохранились только храмы. Высокотехнологичные, искусно выполненные архитектурные сооружения прошлых эпох, это храмы, святилища или другие объекты поклонения религиозным культам. По версии официальных историков, всё это великолепие выполнялось вручную, подчас элементарными инструментами. Однако нет ни какой официальной информации, о том, где жили эти самые строители (да и вообще всё население того времени) и где производился их рабочий инструмент. Точнее, не осталось строений. По всему миру, куда не кинь взор — всюду храмы, алтари, капища, могильники. Может даже сложится такое впечатление, что с рождения и до самой смерти, люди только тем и занимались, что строили храмы, а затем молились.

Архитектурные памятники промышленных объектов, согласно официальной истории, стали появляться только в XVIII-XIX веках, а тысячелетия до этого, у людей видимо не было жилищ, административных и промышленных зданий? Непостижимым образом сохранились только храмы.

Что то здесь явно не так. И вот что бы разобраться, в том, что же именно не так, давайте внимательно изучим официальную точку зрения. Предлагаю Вашему вниманию статью Ирины Дружининой, посвящённую «Древней Индии», из четырёх частей. Сегодня первая часть. Ссылка на оригинал, в конце статьи.

После того, как было прервано правление династии Гуптов (4-5 вв. н.э.), в Индии начинается период феодальной раздробленности, знаменующий переход от древности к средневековью. Буддизм уступает ведущее положение индуизму, но культурная традиция не прерывается. Сохранив все наработки предыдущих столетий, мастера – каменщики, впитывая веяния древней религии и философии, создают впечатляющие шедевры изобразительного искусства. Таковыми являются грандиозные (двух- и даже трёхэтажные, глубиной до 50 метров) пещерные храмы в Элло́ре (северо-западная Индия) и на острове Элефа́нта (центральная Индия). Удивительным творением средневековых индийских зодчих являются пещерные храмы на острове Элефанта.

Комплекс пещерных храмов острова Элефанта

До прихода европейцев, остров назывался Гхарапаури, что переводят, как “остров пещер”. Высадившиеся на эти берега в 16 веке португальцы были поражены увиденным: храмы, выбитые прямо в глубине скалы, украшенные огромным количеством скульптур и рельефов, изображающих фантастических существ, животных, людей и богов. Одна из пещер скрывала высеченную из огромного валуна фигуру слона. Именно он стал главным героем из-за которого остров и получил своё нынешнее название (“слон” – лат. “Elephantidae”).

Португальцы не особенно церемонились с чуждой для них культурой. Много в этих пещерных храмах было ими разрушено и испорчено. А так поразившего их слона, они пожелали увезти с собой. Однако попытка потерпела провал – скульптура оказалась слишком тяжёлой и громоздкой, и горе-захватчики просто уронили изваяние в море.

Подняли со дна этого каменного стража пещер значительно позже британцы. Но и они не смогли далеко увезти гиганта. С 1864 года слон с Элефанты находится в Мумбаи (стар.Бомбей) и занимает почётное место в Музее Доктора Бхау Даджи (бывшем Музее Виктории и Альберта).

Тот самый слон из пещерного храма, из-за которого появилось название – остров Элефанта

Сегодня невозможно точно определить когда же именно создавались пещеры о. Элефанта. Предположительно, их строительство началось ещё во времена империи Гуптов (считается “золотым веком” культуры Индии).

Местные жители верят, что эти храмы строили не обычные люди – сами братья Пандавы (герои “Махабхараты”), или даже тысячерукий демон Банасура (согласно легенде, этот демон был ужасающим в своих поступках, но отличался тем, что особо почитал Шиву, и всячески старался его умилостивить).

Комплекс пещерных храмов острова Элефанта

Скульптурные композиции, украшающие эти пещеры, в основном посвящены индуистскому божеству Шиве, его подвигам, перевоплощениям, борьбе с демонами и врагами.

Комплекс пещерных храмов острова Элефанта

Главная достопримечательность одного из них – огромное рельефное изображение бюста трехликого Шивы. Головы этого индуистского божества, соединённые между собой затылочной частью, достигают почти шести метров в высоту. Каждое из лиц этого бога выражает определённое состояние, связанное с функциями этого божества по отношению к мирозданию: покой, разрушение и созидание.

Комплекс пещерных храмов острова Элефанта

Не менее известны и пещерные храмы, расположенные в другом районе Индии – в Эллоре. Как говорят учёные, строили их с VI по IX столетия нашей эры, и делали это приверженцы разных вероучений!

Из 34 пещер Эллоры 12 пещер — буддийские, 17 – индуистские, и 5 пещер — джайнские. Причём первыми здесь были последователи Просветлённого. Видимо они и принесли сюда традицию подобного строительства. (О классической буддийской архитектуре Индии я писала в предыдущей статье).

Комплекс пещерных храмов Эллоры

Не случайно храмы Эллоры иногда называют учебником истории религий Древней Индии, ведь по убранству, скульптуре и рельефам, находящимся в них, можно изучать мифологию, божеств, героев и ритуалы этих сменяющих друг друга вероучений.

Комплекс пещерных храмов Эллоры

Эллора известна не только этим комплексом пещерных храмов, но и ещё одним шедевром зодчества. «Чудом света», «Вершиной мира» называют, находящийся в Эллоре и посвящённый богу Шиве, скальный храм Кайласа. Такое имя он получил по названию священной горы, считающейся местом обиталища Шивы. Как говорят, он высекался на протяжении 150 лет (строительство началось в 8 веке) из одного цельного каменного блока скалы, также, как высекают зодчие скульптуру!

Храм Кайласанатха в Эллоре

Современные специалисты посчитали, что для завершения строительства этого храма, древним рабочим пришлось выдолбить, а затем очистить эту площадь от более 400 000 тонн (!) скальной породы.

Храм Кайласанатха в Эллоре

Этот храм-скульптура, грандиозен. Высота его башен достигает 36 метров, а длинна – 60. Он расположен в центре вырубленного в скале открытого двора и окружен вертикальными склонами гор.

Храм Кайласанатха в Эллоре

Продолжение здесь: https://history.eco/induistski-hram-2/

Оригинал статьи: https://zen.yandex.ru/media/imaginereview/zagadochnye-i-velikie-induistskie-hramy-chast-1-5f1d1744b27fa36ca6f2c9a7

1 comment

Оставить ответ

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля