Istorik. Такой нам близкий «Снежный человек».

0
319
27:10:2020

Снежный человек /pinterest.ru/

Где, по-вашему мнению, обитает настоящий «снежный человек»? В труднодоступных горах Северной Азии, Тибете? Или на Аляске, в такой далёкой от нас Америке? Сегодня мы узнаем, что не только нам в наших лесах расслабляться не стоит, но и нашему  соседу Санта-Клаусу тоже!

почему “снежный человек” снежный? Историческое отступление

Первое наблюдение «Снежного человека» (йети) было сделано на горе Эверест на высоте 6400 метров в 1921 году. Известный альпинист того времени полковник Говард-Бери возглавлявший экспедицию на Эверест, получил сообщение от носильщиков-аборигенов, что на снегу они обнаружили следы, которые принадлежат «меч-кангми»,  что переводится как: «канг» – снег и «ми» – человек. Так и появилось словосочетание «Снежный человек».

А шведский натуралист Карл Линней в своей рукописи «Звероподобный человек» назвал «снежного человека» – Гомо ноктюрнус («человек ночи») И действительно, в последствии огромная часть сообщений о встрече с этим мифическим созданием будет описываться как происходящее исключительно в ночное время.

«Снежные люди» в Карелии

Снежный человек

Снежный человек (рисунок) /pinterest.ru/

Профессор биологии Валентин Сапунов утверждает, что Карелия – главное место обитания йети в России! Он обратил внимание, что у коренных народов есть предание о хозяине леса  «метсахийси», подкреплённое  такой легендой:  «На Бесовом носу раньше жили бесы. Потом они ушли, а на их место пришли люди» Каждая экспедиция в этот край давала учёным новые интересные данные и пищу для размышлений. Валентин Сапунов  отмечает, что самыми перспективными местами, где можно встретить «снежных людей» это противоположный  берег Онеги в Пудожском районе.  Ещё были о сообщения о целых семьях волосатых человекоподобных гигантов, обитающих в Пряжинском районе близ деревни Маньга. Житель деревни Гридино Кемского района Иван Мехнин рассказывал: «Во время охоты на волков, неожиданно на нас выбежали два детёныша «дикого человека» в сопровождении родителя, после – необычные  обитатели леса быстро скрылись  в лесу». А два туриста из Санкт-Петербурга в районе горы Воттоваара Муезерского района рассказывали следующее: «Это было под вечер, – рассказывал один из очевидцев, – когда неожиданно я увидел существо высокого роста, с узким телом и длинными руками и ногами. Существо было покрыто чёрной густой шерстью. Я окликнул друга и указал ему на странного не то человека, не то обезьяну. Существо услышало крик, кинулось бежать в лес большими прыжками. От него не осталось и следа – грунт был очень плотный». Так же туристы добавили то, что когда они увидели это создание, их охватил беспричинный страх, переходящий в панику. Они ещё долго не могли избавиться от ощущения, что за ними кто-то наблюдает.

Кузбасский Снежный человек

След йети и снежный человек

След йети, найденный в Кемеровской области /pinterest.ru/

В сентябре 2011 г. на поиски снежного человека выдвинулась  российско-американская группа. Исследователи отправились на Кузбасс, пригласив  с собой в качестве приманки в однодневную экспедициюНиколая Валуева.“Спортсмен по габаритам как раз подходит под описание самок йети” – пояснили учёные. Однако существо на Николая, так и не позарилось. Зато участникам экспедиции удалось собрать: «неопровержимые доказательства обитания в Горной Шории снежного человека». Среди находок – фотографии следов (куда Николай наступил, отметив, что его ступня 52 размера больше)  лежбищ и несколько серых волос. Данные материалы и стали предметом изучения специалистов. Три независимые лаборатории – в Москве, Петербурге и в университете штата Айдахо – успешно провели  анализ ДНК шерсти кузбасского йети. Во всех трех случаях пришли к одинаковому выводу: «биологический материал не принадлежит не примату и не человеку».

«Три экспертизы ДНК дали фактически один и тот же результат. Оказалось, по анализу волос:  это не человек и не примат, а существо, очень близкое к человеку. Оно к нему стоит гораздо ближе, чем даже самый близкий «родственник» – шимпанзе», – рассказывает доктор биологических наук, профессор Валентин Сапунов, участник экспедиции в Азасскую пещеру. По его словам, изученный материал идентичен шерсти снежного человека, которую находили раньше на Урале, под Питером и в США. «В плане ДНК – это существо (йети) отличается от человека разумного в пределах 1%. А ДНК самых близких к человеку родственников – шимпанзе – отличается от человеческого ДНК больше, чем на 1%», – добавил профессор. Валентин Сапунов теперь был абсолютно уверен, что кузбасский йети действительно существует.

Мысли вслух

Как соотносятся находки шерсти животного с данными других криптозоологов, что «снежный человек» существо не из нашего, а параллельного  мира? Почему вместе с ним бесследно не исчезает его шерсть при перемещении в другую реальность, и как ему удаётся не прекращать следить за людьми при своих-то габаритах? (отсылка к «мании преследования», которая преследует  в последствии очевидцев) Вы можете сказать – это существа разных видов! Но теперь если верить учёным – то одного! Неужели среди «снежных людей» есть свои шаманы и колдуны? А ведь это уже иерархия! Значит, следует искать главных и возможно целое государство «снежных людей», откуда они к нам приходят. И если это не мифическое существо, то вы обратили внимание, где впервые встретили “снежного человека”? На горе Эверест, на высоте 6400 метров! А что он там ест?

Следующий вопрос: Почему в деревнях, граничащих с лесом, существуют поверья, что самка «лесного человека» может украсть оставленного в люльке без присмотра ребёнка – если у них наблюдаются свои семьи? Ведь немало описано случаев, как по возвращению нерадивых родителей – вместо малыша, в кроватке оказывалось полено. А самое главное, кем становится этот похищенный ребёнок? Ведь про лесных «маугли», выращенных йети, мы  так и ничего не услышали.

«Снежный человек» дома у «Санта Клауса»

 Сноманнен снежный человек

Сноманнен /goodhotels.ru/

Хотя, как выясняется, это ещё большой вопрос кто у кого дома. Лапландия – заснеженная  страна, расположенная в районе сразу нескольких государств: Финляндии, Швеции, Норвегии и захватывающая часть запада Кольского полуострова. Местные аборигены саамы беспрекословно верят в Сноманнена – крупное, покрытое шерстью, существо с бородой, похожее на обезьяну. Подробное его описание выглядит так: Тело его полностью покрытое шерстью, напоминающей рогожу или мочало, источает не выносимую вонь. На голове у него рога, а в руках огромная дубина. Сноманнен обладает диким, звериным нравом, он груб и не воздержан, очень развратен и похотлив. Его главные пороки – чревоугодие и пьянство. Живёт  в северных приполярных лесах в пещере или в берлоге. Питается в основном мясом северного оленя, употребляя его сырым. Шкуру обычно сдирает, чтобы на ней спать. Не отказывается и от клюквы, считая её лучшим для себя лакомством.

На этот счёт есть заметка, что в январе 2010 года в некоторых норвежских газетах появилось сообщение о встрече норвежских подростков, собиравших в отдалённом районе клюкву, со «сноманненом». Якобы он обеими руками собирал клюкву, и с удовольствием отправлял лакомство себе в рот (существо при этом сипело и ворчало). Испугавшись, подростки покинули это место, но впоследствии оно наведывалось к ним ночью в лагерь (снова преследование очевидцев). Достоверных публикаций самой новости, автору найти не удалось.

Шведский брат Сноманнена

Обитающего в шведских лесах «снежного человека» местные саамы называют «Сталло», что означает «металлический человек». Он с ног до головы одет в чёрный или в блестящий костюм. Возможно, так саамы представляют себе Викингов.  «Сталло» такое же как и «Сноманнен» не воспитанное создание, и особенно любит безобразничать под Рождество. Лихо разъезжает на санях, ворует съестные припасы из погребов и амбаров. Он поднимает ветер, который задирает подол молодым девушкам, и может без зазрения совести залезть в постель к молодым вдовам или к верным жёнам, чьи мужья отправились на охоту. Чтобы задобрить Сталло и отвадить развратника от своих жён, в сочельник саамы оставляют на пороге дома для него кашу, пиво и табак. Рядом с колодцами саамы нарочно вбивают в землю шест, для того, чтобы Сталло мог привязать к нему свои сани. Саамы верят: «Что если чудовище не найдёт воду и не напьётся, он разобьёт череп ребёнка, высосет мозг и выпьет кровь. Именно поэтому его называют пожирателем младенцев» (снова мы встречаем упоминание о похищении детей).

Получается что  в Лапландии есть свой злой Санта, который активизируется и появляется на людях именно под Рождество. Интересно ещё сравнение саамами «Сталло» с “Викингами” – а может он и есть  генетический переходный предок шведов?  Ведь именно шведы в старину отличались самым высоким ростом.

см. еще по теме:

О неандертальских генах и настоящих причинах ковидоистерии

Александр Белов. Куда ушли гиганты?

Оставить ответ

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля