Кэтрин. Белуджистанский Сфинкс – рукотворное чудо?

см. пред. статью: У египетского сфинкса есть брат-близнец – Белуджистанский Сфинкс

Храм Белуджистанского Сфинкса

Белуджистанский Сфинкс /www.bibhudevmisra.com/

В непосредственной близости от Белуджистанского Сфинкса находится еще одно важное сооружение. Издалека оно выглядит как индуистский храм (как и в Южной Индии), с Мандапой (входным залом) и виманой (шпилем храма). Верхняя часть виманы, по-видимому, отсутствует. Сфинкс возлежит перед храмом, выступая в роли защитника священного места силы.

В индийском искусстве и скульптуре Сфинкс известен как Пуруша-мрига (санскр. человек-зверь), его основное положение было рядом с воротами храма, где он выступал в качестве хранителя святилища. Однако сфинксы высекались по всей территории храма, включая входные ворота (гопурам), залы (мандапа) и вблизи центрального святилища (гарбха–гриха).

Сфинксы также присутствуют в буддийской архитектуре Юго-Восточной Азии. В Мьянме их называют Манушиха (санскр. manu-simha – человек-лев). Они изображены в кошачьей позе скорчившимися по углам буддийских ступ. Они носят сужающуюся корону, а к их передним лапам прикреплены крылья с перьями.

Итак, во всем древнем мире Сфинкс выступал в роли защитника священных мест. Возможно, не случайно Белуджистанский Сфинкс также охраняет храмовое сооружение. Это говорит о том, что место было заложено в соответствии с принципами сакральной архитектуры.

детали древнего храма

Более детальный взгляд на Храм Сфинкса в Белуджистане обнаруживает явные доказательства колонн, вырезанных на пограничной стене. Вход в храм виден за большим нагромождением осадочных пород или термитных курганов.

Возвышенное скульптурное сооружение слева от входа могло быть вспомогательным храмом. В целом, можно почти не сомневаться, что это массивный, рукотворный, высеченный в скале памятник великой древности.

контуры древнего индуистского храма

Интересно, что на фасаде Храма Сфинкса, прямо над входом, по обе стороны от него, по-видимому, высечены две монументальные скульптуры. Резьба сильно размыта, что затрудняет их идентификацию; но похоже, что фигура слева может быть Картикеей (Сканда/Муруган), держащей свое копье, а фигура справа может быть шагающим Ганешей. Кстати, и Картикея, и Ганеша – это сыновья Шивы, а это значит, что храмовый комплекс мог быть посвящен Богу Шиве.

древнеиндийский храмовый комплекс /www.bibhudevmisra.com/

Есть еще одна особенность Храма Сфинкса в Белуджистане. По сторонам света вокруг Храма Сфинкса могли быть четыре входных башни (гопурам), ведущих в центральный двор, где была построена главная святыня храмового комплекса (которую нельзя увидеть на фотографии). Этот вид храмовой архитектуры довольно распространен в южноиндийских храмах, посвященных Шиве.

Платформа Храма Сфинкса

Белуджистанский Сфинкс

Возвышенная платформа, на которой расположены Храм и Сфинкс, кажется, была украшена резьбой с искусно вырезанными колоннами, нишами, ступенями с симметричными рисунками, которые простираются через всю верхнюю часть платформы.

Поразительная особенность этого места – ряд лестниц, ведущих к возвышенной платформе. Ступени кажутся равномерно расположенными и одинаковой высоты. Все это место производит впечатление грандиозного, высеченного в скале архитектурного ансамбля, который был разрушен стихиями и покрыт слоями осадочных пород, закрывающих более сложные детали скульптурного комплекса.

Некоторые из ниш вполне могут быть дверями, ведущими в комнаты и залы под Храмом Сфинкса. Белуджистанский Сфинкс и Храм Сфинкса расположены на возвышенной платформе, точно так же как Сфинкс и египетские Пирамиды построены на плато Гиза, возвышающемся над Каиром. Многие египтологи считают, что под Великим Сфинксом в Гизе также могут быть камеры и проходы.

Наследие Цивилизации долина Инда

Хотя этот регион в древности был малонаселен, согласно сведениям путешественников, например, китайского путешественника Хиуэн Цанг (Hiuen Tsang), посетившего Индию в VII в. н.э, в то время в нем было не менее 80 буддийских монастырей с примерно 5000 монахами. А дальше на Запад 100 буддийских монастырей и 6000 монахов.

Хиуэн Цанг также видел несколько сотен храмов Дэв в этой части Макрана, так же видел храм Махешвара-Дэвы, богато украшенный скульптурами.

То есть в VII в. в Макране были широко распространены индийские культурные традиции даже в тот период, когда он находился под властью персов. Для сравнения, в более поздние времена последним местом индуистского паломничества в Макране был Хинглай, расположенный в 256 км. к западу от современного города Карачи, в Лас-Беле.

Древние города цивилизации Инда /www.bibhudevmisra.com/

Как известно, Цивилизация долины Инда включала в себя участки, расположенные вдоль побережья Макрана. Цивилизация долины Инда простиралась вдоль побережья Макрана, и ее самый западный археологический объект известен как Суткаген Дор, недалеко от иранской границы.

Поэтому некоторые храмы и скульптуры, высеченные в скалах этого региона, включая храмовый комплекс Сфинкса, могли быть построены тысячи лет назад, в период Инда (около 3000г. до н.э.) или раньше.

Индуистский храм в Белудижистане /www.bibhudevmisra.com/

Вполне возможно, что участок Белуджистанского Сфинкса был построен поэтапно, и что некоторые из сооружений чрезвычайно старые, а другие сравнительно недавние.

Одной из существенных загадок Индийской цивилизации является изобилие изысканных высеченных в скалах храмов и памятников, построенных, начиная с III в. до н.э. и позже. Как же появились навыки и приемы строительства этих священных мест поклонения без соответствующего периода развития?

/www.bibhudevmisra.com/

Скальные памятники побережья Макрана могут обеспечить столь необходимую преемственность между архитектурными формами и техникой периода Инда и более поздней индийской цивилизацией.

Возможно, именно в горах Макранского побережья ремесленники Инда оттачивали и совершенствовали свое мастерство, которое впоследствии было перенесено в индийскую цивилизацию.

Несомненно, на Макранском побережье Белуджистана находится настоящая сокровищница археологических чудес, ожидающих своего открытия. К сожалению, эти великолепные памятники, происхождение которых восходит к неизвестной древности, продолжают томиться в полной научной изоляции.

Ситуация может быть исправлена только в том случае, если к этим сооружениям будет привлечено международное внимание, и команды археологов (а также независимых энтузиастов) со всего мира посетят эти загадочные памятники, чтобы исследовать их и восстановить их славу и величие.

Значение этих древних памятников Макранского побережья Белуджистана трудно переоценить. Они могут быть очень древними и дать нам важные ключи к разгадке загадочного прошлого человечества.

При написании статьи использованы материалы:

Бибу Дев Мишра (Bibhu Dev Misra) The Sphinx of Balochistan: Is it a Man-made, Rock-cut, Architectural Marvel?