Лев Поляков. Арийский миф. Исследование истоков расизма

арийский миф

Книга Льва Евгеньевича Полякова была опубликована в Петербурге в 1996году в издательстве “Евразия”.

Книга представляет собой обширное и довольно своеобразное `Исследование истоков расизма`, предметом которого обозначена научная антропология европейского мышления XIX века, а инструментарием выбран фрейдовский психанализ. Увлекательное историческое повествование обнаруживает глубинные чувственные основания европейского мышления, свидетельствует, как древние архаические силы, действующие в мифах о происхождении, по мере прогресса общественных отношений были либо подавлены, либо изменены в угоду политическим страстям.

арийский миф

Книга Л. Полякова

Историческая наука специфична в том, что субъект-исследователь отделен во времени от объекта исследования, поэтому довольно сложно осознавать в достаточной степени проблему достоверности исторических событий.

И многие согласятся с тем, что историческое мифотворчество, пожалуй, самое обширное и увлекательное. По происхождению исторических мифов, мы могли бы разделить их на две группы, где одни — порождение самой исторической науки, фактически наиболее яркое свидетельство проблемы достоверности; другие же — привнесенные извне, имеющие в своем основании беззастенчивую и непосредственную политическую конъюнктуру.

Арийский миф — миф не только исторический. Он поселяется в под-исторической или пост-исторической рефлексии. Лев Поляков находит его истоки во взаимоотношениях «историй» (этнологии) и «философий» (космологии). «Арийский миф» Полякова — это демистификация истоков и оснований не расизма, но европейского самосознания.

«Арийский миф» — это обширный список разнозначимых имен европейской истории: подлинных и вымышленных, известных и забытых. Многие из них предстают перед нами в новом качестве, со стороны, нередко, неожиданной.

арийский мифИзвестно, что разделение Европы на «арийцев» и «семитов» основывалось изначально на смешении природы человека («расы») и его культуры («языка»), смешении, распространённом вплоть до конца XIX века, когда арийская теория была принята учеными в той же степени, как и теория межпланетного эфира. В своих разнообразных вариациях, она несла в себе, более-менее отчетливое ценностное суждение в пользу арийцев; а идеологи Третьего Рейха только усилили эту дискриминацию.

Таким образом, речь идёт прежде всего о странице в истории науки антропологии, сильно искажённой европейским этноцентризмом, который сам имеет очень древние донаучные корни. Суть его — в выражении универсального притязания, заключающегося в поиске различными человеческими сообществами, или «культурами», отличной от других генеалогии, славных августейших предков.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение………………………………………………………………….  6

Часть первая. Древние мифы о происхождении ……. 15

Глава первая. Испания. Готский миф……………………….17

Глава вторая. Франция. Спор двух рас…………………….. 23

Глава третья. Англия. Родословная Сима и норманское

ярмо. …………………………………………………………………….. 44

Глава четвертая. Италия. Энеево семя……………………. 62

Глава пятая. Германия. Язык и раса……………………….. 80

Глава шестая. Россия. Евразийская кузня. …………….. 117

Часть вторая. Миф об арийском происхождении…… 141

Глава первая. Прелюдии…………………………………………143

Доадамиты……………………………………………………………. 143

Великие открытия…………………………………………………. 147

Новые генеалогии…………………………………………………. 150

Утопии разума………………………………………………………. 158

Глава вторая. Антропология эпохи Просвещения….. 169

Умеренные антропологи (моногенисты)………………… 169

Экстремистские антропологи (полигенисты)…………. 190

Глава третья. В поисках нового Адама…………………… 198

Чары Индии. ……………………………………………………….. 198

Рождение арийского мифа. ………………………………….. 203

Индомания, германомания и антисемитизм……….…208

Арийский миф в европейском масштабе. ……………… 215

Глава четвертая. Гобино и его современники. …..….. 231

Революция, идеология и физиология. ………………….. 231

Раса — двигатель истории…………………………………….. 241

Метафизики и мегаломаны………………………………….. 255

Глава пятая. Арийская эра…………………………….…….. 273

Тирания лингвистов…………………………………………….. 273

Арианизм и Франко-прусская война…………………….. 279

Расовое манихейство. ………………………………………….. 291

От доадамитов до психоанализа…………………………… 297

Выживание более приспособленного…………………… 310

Арийская мистика. ……………………………………………… 326

Заключение…………………………………………………………. 348

Читать (скачать) книгу

См. еще:

Виктор Шнирельман. Арийский миф в современном мире

Востоковед. Аркаим, Хараппа и арийский миф. Политизация древней истории

Оставить ответ

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля