Владимир Большаков. Новый капкан Хазарского каганата

Сионизму не терпится построить Новый Израиль на исконно славянских землях

Начало темы см. в статье Владимир Большаков. Новая Хазария в Крыму. История проекта «Хазария-2»

Кто крышевал сионистов в СССР?

«Сионизм как таковой, казалось, не противоречил фундаментальным основам советской политики, и его приверженцы использовали это обстоятельство до тех пор, пока советское руководство не решило создать автономную еврейскую территорию с центром в Биробиджане, – отмечает Галили Зива. – Некоторые советские деятели усматривали в сионизме потенциальное решение проблемы еврейского национального меньшинства, осложнявшего осуществление национально-территориального принципа на Украине и в Белоруссии (позже рост влияния сионизма стал источником беспокойства у руководства этих двух республик).

К тому же работа сионистов во благо еврейской “продуктивизации” и проекта сельскохозяйственных поселений преподносилась как соответствующая целям советской политики в этих регионах. Формирование поля для сионистской деятельности стало возможным не в последнюю очередь и благодаря тому, что в высших эшелонах советской власти отношение к сионизму было двойственным и нерешительным (курсив мой. – В.Б.).

Сохранившиеся документы свидетельствуют о том, что советская политика по отношению к сионизму в те годы не препятствовала сионистской колонизации Крыма, а чаще этому всячески способствовала. И это объясняется в первую очередь необычайной толерантностью шефа советских чекистов, председателя ОГПУ Ф.Э. Дзержинского».

Историк В.С. Измозик в статье «Ф.Э. Дзержинский, ОГПУ и сионизм в середине 20-х годов» (1995) сообщил: «Еще 15 марта 1924 г. Ф.Э. Дзержинский направил своим заместителям В.Р. Менжинскому и Г.Г. Ягоде рукописную записку следующего содержания: “Просмотрел сионистские материалы. Признаться точно, не пойму, зачем их преследовать по линии их сионистской принадлежности. Большая часть нападок на нас опирается на преследование их нами.

Они преследуемые в тысячу раз опаснее для нас, чем не преследуемые и развивающие свою сионистскую деятельность среди еврейской мелкой и крупной спекулирующей буржуазии и интеллигенции. Их партийная работа для нас вовсе не опасна – рабочие (доподлинные) за ними не пойдут, а их крики, связанные с арестами их, долетают до банкиров и «евреев» всех стран и навредят нам немало.

Программа сионистов нам не опасна, – заключал Железный Феликс, – наоборот, считаю ее полезной. Я когда-то был ассимилятором. Но это детская болезнь. Мы должны ассимилировать только самый незначительный процент, хватит. Остальные должны быть сионистами» (курсив мой. – В.Б.).

Хотя, как видно из текста, позиция Дзержинского объяснялась, прежде всего, трезвым политическим расчетом, она вступала в противоречие не только с практикой, но и с теорией Коммунистической партии, с взглядами В. И. Ленина на эту проблему. Провозглашая лозунги интернационального объединения трудящихся, большевики в «еврейском вопросе» с одинаковой решительностью отвергали антисемитизм и сионизм.

Ленин еще в 1903 году писал: «Сионистская идея – совершенно ложная и реакционная по своей сущности», а решение «еврейского вопроса» лежит на пути ассимиляции евреев (Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 8. С. 74. Там же. Т. 10. С. 266–267). То, что просионистские настроения не были случайным эпизодом для председателя ОГПУ, а выражали его продуманную позицию в этом вопросе, подтверждается еще одной его запиской, обнаруженной в архивах Измозиком.

Через год, 24 марта 1925 года, он вновь пишет своей рукой:
«Т. Менжинскому.
Правильно ли, что мы преследуем сионистов? Я думаю, что это политическая ошибка. Еврейские меньшевики, т. е. работающие среди еврейства, нам не опасны. Наоборот – это же создание рекламы меньшевизму. Надо пересмотреть нашу тактику. Она неправильна» (Измозик В.С. Ф.Э. Дзержинский, ОГПУ и сионизм в середине 20-х годов).

Видимо, в связи с этой запиской Дзержинскому 29 мая 1925 года была направлена справка с грифом «Совершенно секретно» за подписью Т.Д. Дерибаса и начальника 4-го отделения Секретного отдела ОГПУ Я.М. Генкина о «работе» с сионистами.

В ней говорилось, в частности: «1. По всему СССР сидят арестованными 34 сиониста, в том числе Москва – 1, Минск – 32, Ростов – 1. Вовнутрь СССР выслано всего 132 человека. Из них на два года – 8 человек, на три года – 124 человека. Высланы преимущественно в Киркрай (Киргизский край. Название Казахстана до апреля 1925 г.), Сибирь и Урал.

В концлагерь заключено всего 15 человек сроком на три года каждый. Заграницу выслано и разрешен выезд взамен ссылки всего 152 человека. Что касается вопроса о разрешении замены ссылки выездом в Палестину, то по этому вопросу придерживаемся следующей тактики: наиболее активный элемент, члены ЦК, губкомов, у которых найдены серьезные материалы в виде антисоветских листовок, воззваний, типографий, в Палестину не выпускаем.

Менее активный элемент в Палестину выпускается. Тактика эта основана на опыте борьбы с сионистами. Когда до конца 1924 г. мы преимущественно высылали в Палестину – это явилось серьезным стимулом для усиления нелегальной работы сионистов, так как каждый был уверен, что за свою антисоветскую деятельность он получит возможность проехать на общественный счет (сионистских и сочувствующих им организаций) в Палестину, а не расплачиваться за совершенное им преступление.

Ссылку и концлагерь мы применяем преимущественно к активу ЦС (сионистско-социалистической партии), по существу, меньшевистской партии» (видимо, имеется в виду Цеирей Цион. – В.Б.) (Цит. по: Измозик B.C. Соч.).

Под текстом справки имеется машинописная резолюция Дзержинского, датированная 31 мая 1925 года: «Все-таки, я думаю, столь широкие преследования сионистов (особенно в приграничных областях) не приносят нам пользы ни в Польше, ни в Америке. Мне кажется, необходимо повлиять на сионистов, чтобы они отказались от своей контрреволюционной р[аботы] по отношению к Советской власти.

Ведь мы принципиально могли бы быть друзьями сионистов. Надо этот вопрос изучить и поставить в Политбюро. Сионисты имеют большое влияние и в Польше, и в Америке. Зачем их иметь себе врагами» (Измозик B.C. Ф.Э. Дзержинский, ОГПУ и сионизм в середине 20-х годов СПб., 2009; Абрамов В. Евреи в КГБ. М.: Издатель Быстров, 2006).

В письмах, направленных ведущим работникам ГПУ, Дзержинский потребовал прекращения преследований и арестов сионистов, будучи убежден в том, что цели, преследуемые сионистами в Палестине, приносят больше пользы, чем вреда для советского государства. Более того, он считал, что преследование сионизма является «политической ошибкой», которая поставит сионистов как в Советском Союзе, так и за рубежом в оппозицию к советскому правительству (РГАСПИ. Ф.76. Оп. 3. Д. 326. Лл.1–4.

Эти документы опубликованы полностью на английском языке (Baizer M., Izmozik V. Dzerzhinskii’s Attitude toward Zionism Jews in Eastern Europe // Spring. 1994. Vol. 25. P. 64–70), и частями – на русском (Измозик В. Ф.Э. Дзержинский, ОГПУ и сионизм в середине 20-х годов // Вестник Еврейского университета. 1995. № 1 (8). С. 141–146). Не зря, выходит, мать Дзержинского учила его в детстве писать и говорить на идише.

Сталин и разгром ЕАК

Хотя крымский проект был практически закрыт в 1930-е, тем не менее во время Второй мировой войны он вновь стал объектом внимания еврейских общественных деятелей и руководства СССР. Профессор А. Костырченко пишет, что летом 1943 года, перед своей поездкой в США, члены Еврейского антифашистского комитета (ЕАК) Соломон Михоэлс, Ицик Фефер получили разрешение главы МИД СССР Вячеслава Молотова на переговоры о материальной поддержке еврейского переселения в Крым после изгнания оттуда нацистов. Согласие взять на себя частичное финансирование такого проекта дал американский сионист, миллионер Д. Н. Розенберг (1878–1944).

15 февраля 1944 года Михоэлс, Фефер и Шахно Эпштейн направили Сталину письмо с предложением создать в Крыму Еврейскую советскую социалистическую республику. Письмо редактировал Соломон Лозовский. Аргументами за создание Еврейской республики были нежелание евреев возвращаться в места массовой гибели еврейского населения, необходимость сохранения еврейской интеллигенции в условиях снижения ее востребованности в национальных республиках и новые вспышки антисемитизма.

Биробиджанский проект при этом отвергался из-за его крайней удаленности от мест проживания «основных еврейских трудовых масс». Тем не менее в 1944 году это предложение не нашло поддержки советского руководства и стало одной из причин ухудшения отношения к ЕАК, который, по мнению кураторов из ЦК ВКП(б), занимался не тем, для чего его создавали.

После раскрытия в 1948 году Министерством госбезопасности «сионистского заговора» это письмо было приобщено к делу и представлено в качестве доказательства «преступных планов ЕАК». Лозовский был исключен из коммунистической партии с формулировкой «сговаривался за спиной ЦК ВКП(б) с Антифашистским еврейским комитетом о том, как выполнить план американских капиталистических кругов по созданию в Крыму еврейского государства».

Аналогичные обвинения были предъявлены арестованным членам ЕАК в 1952 году. 12 августа 1952 года 13 обвиняемых, включая Фефера, известных писателей Давида Бергельсона, Давида Гофштейна, Лейба Квитко, Переца Маркиша и игравшего на идише актера Вениамина Зускина, были расстреляны на Лубянке.

На последнем при жизни Сталина Пленуме ЦК КПСС в октябре 1952 года он говорил: «Молотов – преданный нашему делу человек. Позови, и, я не сомневаюсь, он, не колеблясь, отдаст жизнь за партию. Но нельзя пройти мимо его недостойных поступков… Чего стоит предложение Молотова передать Крым евреям?

Это грубая политическая ошибка товарища Молотова… На каком основании товарищ Молотов высказал такое предложение? У нас есть еврейская автономия. Разве этого недостаточно? Пусть развивается эта республика. А товарищу Молотову не следует быть адвокатом незаконных еврейских претензий на наш Советский Крым…»

Спустя два года Н. Хрущев решил судьбу Крыма, передав его, к великой радости украинских националистов, под административное управление Украинской ССР. Мстил Сталину мразный «кукурузник» и в этом.

Реванш по-сионистски

Потомки «неразумных хазаров» активно готовятся отмстить русским уже в наши дни. Проект возрождения Хазарского каганата и переселение израильтян в Крым поддержало в США движение «Хабад», крайне реакционная секта в иудаизме и самая влиятельная часть американского филиала международного сионизма.

Исторически Хабад возник в XVIII веке на стыке границ России, Украины и Белоруссии, в местечке Любавичи (ныне – Смоленская область России). «Хабад» – единственное движение в иудаизме с обязательным вождем во главе Любавичским Ребе. В течение 200 лет, или семи поколений, это звание передавалось по наследству.

Секта возникла, как утверждают ее идеологи, в ответ на гонения со стороны Богдана Хмельницкого, сопровождавшиеся гибелью тысяч евреев. Основателем движения хасидизма был рабби Исраэль бен Елиэзер (Бешт) (1700 (1698) – 1760). Его учение во многом опиралось на Каббалу и отличалось крайним мистицизмом.

В 1928 году по решению Сталин, в свое время обучавшийся в Тифлисской духовной семинарии и хорошо разбиравшийся в истории религии, Хабад во главе с шестым Любавичским Ребе был изгнан за пределы СССР, как «фашиствующая секта». В наше время Хабад во главе с раввином Берлом Лазаром пользуется покровительством российских властей и главенствует в еврейских и сионистских организациях России, а созданная им Федерация еврейских общин России контролирует 200 общин из 178 городов РФ, при этом в 42 городах работают раввины.

Уже давно в планах Хабада – переселение американских евреев, членов этой секты, на Украину, которую они выбрали как место компактного проживания хасидов (и не только) с построением сионистской государственной структуры в регионе. Украина последние годы находится в основном в руках олигархов еврейского происхождения, связанных с Хабадом и Израилем. В первую очередь это Коломойский, Пинчук и др.

После майдана 2014 года «Хабад на средства еврейских олигархов пытается выстроить новую Хазарию на Украине, которая станет по американскому образцу новым «Городом на Холме». Принцип идеологии Хабада таков: «Евреи превыше всего, а Хабад – превыше евреев».

6 мая 2014 года в медиапроекте «Киев еврейский» заместитель главы Днепропетровска Борух (Борис) Филатов сделал сенсационное признание: «Что делать с теми, кто искренне желает смерти моей стране? С феерическими русскими идиотами, искренне не понимающими, почему мы готовы их убивать? С подлыми российскими журналистами, которых и людьми назвать-то язык не поворачивается? Со всем этим сонмом нечисти? Завтра будет новый день и взойдет Солнце. А что будет делать вся эта нечисть? А мы должны будем строить Новую Страну. «Город на Холме», Новый Сион. Землю обетованную».

На людоедские планы сионистов обратил внимание наших властей и советник президента РФ по вопросам региональной интеграции, член Национального финансового совета Банка России, доктор экономических наук, профессор и академик Российской академии наук Сергей Юрьевич Глазьев в своей статье в газете «Завтра».

Он отметил, что ставка на Зеленского связана с общим креном администрации США в сторону крайне правых сил в Израиле. «Вероятно, – пишет Глазьев, – они поставят перед обновленным киевским режимом новые задачи. Я не исключаю, например, возможности массового переезда на «зачищенные» от русского населения земли юго-востока Украины уставших от перманентной войны на Ближнем Востоке жителей Земли обетованной так же, как бегущих из исламизирующейся Европы христиан».

В своих проектах переселения евреев на земли Украины современные лидеры сионистов напоминают их предшественников, которые вместе с гестапо готовили в гитлеровской Германии переселение немецких евреев в Палестину так единодушно, что ведомство нацистской пропаганды Геббельса отчеканило медаль, на одной стороне которой была выбита свастика, а на другой – символ сионизма в виде шестиконечной Звезды Давида.

И все это сотрудничество с организаторами Холокоста было столь активным, что последний центр Хе-Халуца по подготовке еврейских переселенцев в Палестину действовал в нацистской Германии вплоть до середины 1942 года, когда уже год как вовсю дымили крематории нацистских лагерей смерти, выполняя «окончательное решение» Гитлера об уничтожении евреев.

В наши дни сотрудничество сиониста Зеленского и его окружения с укронацистами (самый яркий тому пример – отдых в Израиле батальона «Азов» после его сдачи в плен нашей армии в Мариуполе, а потом, усилиями «нашего» олигарха Романа Абрамовича, доставленного на «Землю обетованную») вновь напомнило о том, что фашизм и сионизм – это две стороны одной и той же медали Геббельса.

После того как президент Украины Владимир Зеленский, выступая в США перед представителями еврейских общин, заявил, что на Украине нет нацизма и ксенофобии, экс-руководитель спецслужбы «Натив» Яков Кедми заявил, что Зеленский позорит евреев, причисляя себя к этому народу. «Таких людей (как Зеленский. – Ред.) нельзя пускать ни в один еврейский дом. Он должен быть изгоем в любом обществе больше, чем другие, потому что он беснуется на крови своих предков, пытается оправдать и обелить убийц своего народа, которые сегодня правят бал на Украине. И при этом он кричит: “Я – еврей!” Он – позор еврейского народа», – сказал Кедми.

Верно сказано. Только вот и еврейскому народу давно следовало бы задуматься над тем, почему его судьбами который уже век распоряжаются маньяки ветхозаветного покроя, готовые ради власти и денег отправить на тот свет все человечество, включая евреев.

Источник

Публикация на Тelegra.ph

Подписывайтесь нa наш телеграм-канал @history_eco https://t.me/history_eco

См. еще:

• Ключевые слова: хазар, новая Хазария, ХАзарский каганат, Хазария-2