Великий Устюг. Эхнатон и Моисей

Фрагмент из работы Великий Устюг “Эхнатон – Солнечный Мессия Монотеизма”

Комментарий А.Колтыпина. В недавно опубликованных работах Андрей Зелев. Гиксосы были евреями, Вадим Ильин. Скотта — дочь египетского фараона Эхнатона, Меритатон, в шотландской мифологии, Ancient Origins. Скота: мать Шотландии и дочь фараона, Джонатан Сакс, Шейндл Кроль. Дочь грешного фараона, сделавшая историю такой, какая она есть сейчас и других (см. ссылки в этих работах) говорилось о возможной связи египетского фараона Аменхотепа IV (Эхнатона) и библейского Моисея и высказывалась гипотеза, что либо тот, либо другой, либо оба вместе  организовали карательную экспедицию по уничтожению белых богов в Ирландию и Шотландию, и, как, следует из работ  Aquilaaquilonis: Память об арийском господстве над Ханааном в Еврейской Библии и текстах Угарита, “Арийское завоевание Передней Азии (Ближнего Востока)” и  “Войны арийских царей Митанни и Ханаана с Египтом и семитами“и работы Авраама Гаркави “Славяне – это ханаане”, такую же экспедицию по уничтожению наследников белых богов (ариев) в Ханаане.  Давайте посмотрим теперь существующие гипотезы о возможной связи Эхнатона и Моисея и их роли в завоевании Ханаана и утверждении  иудаизма и христианства.

***

Связь Эхнатона и Моисея – основные версии

Эхнатон

Основоположник психоанализа Зигмунд Фрейд считал, что Моисей был адептом религии Эхнатона, а иудаизм – результатом слияния культа Атона и традиционной религии древних евреев.

Сегодня существуют следующие основные версии связи Эхнатона и Моисея:

1. Эхнатон и Моисей – это одно и тоже лицо.

2. Моисей был учеником или жрецом Эхнатона и продолжил его дело в Палестине после попытки ввести монотеизм в Египте.

3. Моисей не был знаком с Эхнатоном, но был учеником его учеников.

4. У Моисея были те же учителя, что и у Эхнатона.

Различия между Атоном и Иеговой, по Михаилу Потапову

Художник Михаил Потапов, без остатка посвятивший свою жизнь изучению и популяризации духовного наследия Энатона пришел к следующим выводам:

1. Единый Бог Моисея – это грозный ревнитель, карающий грешников до четвертого поколения за грехи предков, и проявивший себя на Синае в грозе, буре, землетрясении.

2. Единственно-Единый Бог Эхнатона, связывающий всех и все своей любовью, это Отец и Мать всего сотворенного.

3. У Моисея страх перед грозным Иеговой «Богом Авраама, Исаака, Иакова».

4. У Эхнатона – любовь к Отцу и Матери всего сотворенного, Атону-Солнцу, для которого равноценны и сириец, и негр, и египтянин (слова из гимна Атону).

5. Бог Моисея, прежде всего, Бог Израиля, а Бог Эхнатона – Бог всего человечества.

6. Бог Эхнатона гораздо ближе к Богу-Отцу Христа, чем грозный Иегова Моисея.

7. Евреям льстил национализм Иеговы, льстило их Богоизбранничество. А египтянам, создателям древнейшей культуры, претил интернационализм Атона, приравнивавший их ко всем другим народам. Именно это и было причиной того, что Солнечное Единобожие Эхнатона умерло вместе с ним.

Завоевание Ханаана при Эхнатоне (факт)

Ко времени правления Эхнатона относится и новый подъем могущества индоевропейского народа хеттов, которые в египетских источниках появились впервые при Тутмосе III, который был дедом Эхнатона.

Во времена Эхнатона Иерусалим (тогда владение Египта) стал мишенью воинственного народа или племени хабиру, которых считают евреями. Как бы там ни было, примерно в это время в Палестине и произошло становление Иудейского царства, чему активно содействовали хетты, оборонявшие Ханаан (Палестину) и хабиру (евреев) от попыток египтян снова вернуть эту территорию в состав своей империи. Более того, Эхнатон не помог своим вассалам в Палестине (Ханаане) отражать нападение и завоевание со стороны племен хабиру (евреев).

Эхнатон и Моисей в Ханаане (версии)

Существует мнение, что культ Атона, созданный Эхнатоном, стал предтечей иудаизма, из которого позднее вышли христианство и ислам. Согласно ему, Эхнатон не умер в Египте, а ушел со своими преданными неофитами монотеизма на Синай, где объединил кочевые племена под свою веру, а Ханаан стал испытательным полигоном, где из разных кочевых семитских племен сформировался новый иудейский народ, поклонявшийся теперь уже не Атону (Величайшему и Единому Творцу всего сущего), а богу, имя которого запрещалось произносить. Созданный под новую религию народ и она сама окажут ключевое влияние на развитие нашей цивилизации.

Согласно одной из эзотерических традиций, Моисей, был признан главным пророком кочевых племен хабиру, ставших союзом 12 израильских племен (колен) и имел план утверждения монобожия или веры в Единого Бога и выбрал в качестве исходных носителей смешанный, разноплеменный народ, который кочевал в Палестине. Это подтверждается тем, что прародители современных евреев не были одним народом и тот факт, что племя Иуды (основавшее Иудейское царство со столицей в Иерусалиме) не препятствовало пленению и уничтожению/переселению других десяти племен (образовавших Израильское царство со столицей в Сихеме или Самарии) в VIII веке до нашей эры.

Возможно, это было частью их плана, ведь племя Иуды и племя Левитов (не имевшее как священнослужители своей территории) составили народ прародителей современных израильтян (евреев).

Моисей – жрец Атона и ближайший сподвижник Эхнатона Осарсиф (версия)

Моисей

Существует и другая версия, что Аарон был не братом Моисея, а верховным жрецом евреев, которых Моисей хотел обратить в единобожие или монотеизм, с которым был тесно связан Моисей. В пользу этой гипотезы говорит тот факт, что единственным монотеистическим учением, предшествовавшим Моисею, была созданная фараоном Эхнатоном религия или культ бога Атона. Более того, считается, что Моисей, тогда Озарсиф, был управляющим городом Аварис и ближайшим сподвижником Эхнатона. После смерти фараона и провала в Египте его религиозной реформы, Озарсиф был вынужден бежать из Египта, и позднее изменить свое имя на Моисей, что на древнеегипетском языке означает Спасенный. Библейская легенда о Моисее практически полностью повторяет легенду о рождении и чудном спасении аккадского царя Саргона Великого.

Египетские корни иудаизма и монашества (факты)

Нетрудно предположить, что последователи единобожия были не только в Египте, но и других регионах, находившихся под влиянием Египта, включая первые города в Евразии (Библ, Угарит, Иерихон и др.), а также Мадиамскую землю, куда (согласно Библии) бежал Моисей. Более того, некоторые исследователи указывают, что первые (изначальные) левиты (жрецы иудаизма) были не еврейским племенем, а составляли жреческую касту в Мадиамской земле и, что только левиты носили типично египетские имена. Поэтому, вполне обосновано утверждение о египетских корнях иудаизма.

Также, у вышедшего из иудаизма христианства, тоже стали египетские корни, но не столько связанные с Эхнатоном и Амарной (Ахетатоном), а с Александрией Египетской, куда после поражения в Иудейской войне бежала часть евреев. Именно между Александрией и Каиром возникло массовое христианское монашество. Египетские пустыня Скит и пустыня Келий с тех пор прочно вошли в лексикон монахов.

Лишенные родины и потерпевшие поражение в освободительной войне против римлян, изгнанники стали наполняться в Египте мессианским настроением и ожиданиями Спасителя. Плюс – это было время, когда восточные культы умирающих и воскресающих богов буквально захлестнули Римскую империю. Эти культы поддерживали религиозно-мистические настроения в обществе и оказали огромное влияние на христианство, первыми проповедниками которого были люди из народа, сплоченные обещанием спасения всех верующих, независимо от их общественной и этнической принадлежности. В то время это было одной из самых привлекательных черт зарождающейся христианской религии. В отличие от других религий, обещавших появление богов – спасителей в будущем, христианское учение говорило, что Иисус уже приходил и жил среди людей, пострадал за них и воскрес, чтобы в следующий раз явиться в качестве грозного мессии – освободителя, вершителя последнего справедливого суда.

Моисей – египтянин (версия)

Поэтому, заслуживает внимание и доверия версия, что Моисей был египтянином, жрецом и/или аристократом. История рождения этого пророка, изложенная в Библии, слишком литературна, чтобы быть правдой. Как известно сегодня, она была копией жизни (жития) аккадского царя Саргона Великого, жившего задолго до Моисея в Месопотамии. С его житием составители Ветхого Завета познакомились в Вавилоне или еще раньше.

С другой стороны, вполне вероятно, что некоторые события, указанные в Библии, имели место в жизни Моисея. Он действительно мог быть вынужден покинуть Египет из-за преследований его как приверженца религии бога Атона (созданной Эхнатоном), или по другим причинам, включая убийство египтянина – надзирателя над импонировавшими ему евреями. Если левиты были жрецами в Мадиамской земле, то понятно, почему Моисей бежал именно туда и примкнул к ним, и женился на дочери их верховного жреца.

Аарон – верховный жрец евреев и отношение с ним Моисея (версия)

Моисей и Аарон

Будучи готовым создать новый народ для выполнения божественной миссии по внедрению единобожия, он обратился к Аарону, верховному жрецу евреев, из которых такой народ можно было сделать. Библия объясняет необходимость Аарона тем, что Моисей был косноязычен и заикался, но в это трудно поверить, принимая во внимание жреческо-аристократическое происхождение Моисея. Если он был управителем города Аварис и верховным жрецом культа бога Атона в этом городе, то он вряд ли мог говорить на племенном протоеврейском языке, носители которого (евреи), как правило, были на низших уровнях египетского общества. Поэтому, ему был нужен Аарон, чтобы транслировать свои идеи и учение священнослужителям новой религии (иудаизма) и простым народным массам, которые будут ее исповедовать.

Также интересно, почему так много сделав для евреев, могила Моисея остается неизвестной. Имеется указание в Ветхом Завете, что Моисей умер у горы Нево (Небо), а был похоронен в долине в стране Моав.  Нево — древнее название Ладоги и существовало ещё до принятия христианства на Руси.

Возможно, что Озарсиф и Моисей были разными людьми, но кровными родственниками, например, отец и сын. Все-таки Озарсиф был для евреев египтянином, враждебной нацией. Только его сын, рожденный в племени, мог бы пользоваться поддержкой своих братьев, подавлять бунты евреев (истребив более трети бунтующих идолопоклонников), совершать длительные переходы по пустыне, отбиваться от внутренних и внешних врагов.

Моисей нашел убежище в храме Осириса-Сета (версия)

Эзотерическая традиция рассказывает, что храм, куда бежал в Мадиамскую землю Озарсиф/Моисей был посвящен умирающему и воскресающему богу Озирису, но в нем же поклонялись Богу под именем Элохим, которое буквально означает боги. Это эфиопское святилище (где жил шумерский бог Наннар, бог Луны, он же – бог Син) служило религиозным центром для всех представителей Ближнего Востока и Северной Африки, кто искал посвящения. В течение долгого времени Синай представлял собой мистический центр единобожия. Интересно, что головные уборы священников этой новой религии (иудаизма) по своей форме напоминали Луну – символ бога Наннара.

Считается, что в храме Мадиамском Озарсиф искупал свой грех убийства надсмотрщика – египтянина, и здесь же прошел преображение (от прошлого) и принял новое имя – Моисей, что означает Спасенный.

Моисей на Земле Мадиамской (факты)

Моисей женился на Сепфоре, дочери Иофора, который был первосвященником Мадиамским или Рагуилом. Здесь Моисей обогащал свой запас египетских знаний преданиями эфиопскими и халдейскими. Он пишет Книгу Начал (Сефер – Берешит), где дает ключ к мистериям Египта и Ближнего Востока. За обычными словами стояло еще несколько смыслов, как то символический и образный, священный и др. Египетские посвященные в совершенстве владели приемами такого многоуровневого письма. Стефан Пермский создал азбуку АНБУР, которая позднее использовалась для шифрования посланий. Со временем, эти ключи к Книге Начал/Книге Бытия были практически утеряны.

Как появилась идея богоизбранного народа (факты)

Во время Ездры еврейские священники уже не владели этими ключами в полной мере. Причина тому – исторические завалы, искажения и фальсификации. Более того, сам Ездра начал уводить свой народ в направлении той мнимой «богоизбранности», которая не позволила Эхнатону утвердить новое учение в Египте.

Идея богоизбранности была истолкована Ездрой в политических целях, как идея отделения себя от других народов. Он пытался возродить нацию после Вавилонского плена. Он велел под страхом смерти изгнать всех иноплеменных жен. Идея богоизбранности стала трактоваться не как носитель высоких идеалов любви Единого Бога всех народов и цивилизаций Открытого Космоса, а как предмет гордости (гордыни) за свой статус – ведь именно им Бог доверил стать «своим избранным народом», за которым должны пойти все остальные народы мира, аки слепые за поводырем. Получив при поддержке персидского царя Кира значительную власть в Иерусалиме, он начал проводить в жизнь первую в истории программу расовой чистоты – все евреи должны были оставить (бросить) своих нееврейских жен и детей. Так при нем начался процесс сознательного отделения евреев от не евреев, т. е. всего остального мира.

Преобразование Моисея

Моисей вставал на сторону обиженных и угнетенных, независимо от их национальной принадлежности. Он знал, что безгранична любовь Бога ко всему живому, а Его основной призыв – любить всех, ближних и дальних, независимо от их национальности. Египтяне считали себя богоизбранным народом, выше остальных. Поэтому, они не приняли новую религию (учение) Эхнатона, где все люди были равны и одинаково любимы в глаза Бога.

Возможно, что именно несовершенство человеческого сознания заставило Моисея дать людям (в конечном итоге) не Знание, которое он, несомненно, имел, а 10 заповедей-запретов, соблюдая которые человек когда-нибудь сможет приблизиться к истинному Знанию!

Прообразом Моисея мог послужить Саргон Великий — основатель Агаде в Месопотамии.

Источник

Публикация на Тelegra.ph