Yyprst. С китайским Новым годом! Все о драконе

Слово «дракон» происходит от др.-греч. δέρκομαι «пристально следить — смотреть в глаза» (аналог «Всевидящего ока»). В преданиях дракон – восходящее солнце, божественное знание и оппозиции: жизнь-смерть, тьма-свет, вода-огонь, мужское-женское и т.п. Императорский трон Китая именовался троном дракона и представлял собой сплетение змее-драконов – равновесие/слияние противостоящих начал Инь-Ян. Драконы – это не просто воспоминание о древних рептилиях, а тысячелетняя память о формах творения. Образам придали формы, и формы те являлись из вод – чем больше водоём, тем мощнее развернувшаяся в нем схватка стихийных начал. Самые мощные схватки – в морях и слияниях рек под холмами. Лишь китайцы помнят, о чем здесь идет речь, и по-прежнему активно используют образы драконов. Современные китайские инсталляции соответствуют содержанию дошедших до нас древнеегипетских изображений и текстов, раскрывающих настоящее значение образа дракона. Драконы – это символические обозначения наблюдаемых древними природных явлений.
0
28
китай новы дракон

Дракон церкви св. Марии. Лондон

Змее-драконы известны повсюду: есть и легенды, и дома бога — церкви с драконом на шпиле. Но «про что» дракон, теперь можно узнать лишь в Китае. Китайские ритуалы на год Змеи, считавшейся маленьким драконом, и на год Дракона раскрывают суть.

Слово «дракон» происходит от др.-греч. δέρκομαι «пристально следить — смотреть в глаза» (аналог всевидящего ока). В преданиях дракон — это некое восходящее солнце, божественное знание и двойственность: жизнь-смерть,  тьма-свет, вода-огонь, мужское-женское и т.п.

Объединенные противоположности (огонь-вода, свет-тьма) в Китае назывались инь-ян и изображалось слившимися противостоящими змее-драконами.

Императорский трон Китая назывался троном дракона и представлял из себя сплетение змее-драконов. Внизу на фото трон императора с узлом из змее-драконов. Это равновесие-слияние противостояний/Инь-Ян.

Драконы  — это не динозавры, не игуаны, не вараны: т.е. не животные, а тысячелетняя память о формах творения. Образам придали формы, и формы те огненные, а являлись из вод, чем больше водоём, тем мощнее его формы драки. Самые мощные в морях, в слияниях рек под холмами.

Огненные пламенеющие формы воспроизводят в шествиях и иллюстрациях

Все древние народы рассказывают про драконов: у скандинавов Йормунганд, у ацтеков Кетцалькоатль, у инков — Амару, у шумеров — Мухшуш, у славян  Семаргл, Цир-Итра, у египтян Кем-атеф, у тихоокеанцев Сисиутль и т.п..

Драко-образы народов островов Тихого океана: Сисиутль

Лишь китайцы в наше время помнят, о чем речь, и по-прежнему используют образы драконов.  На китайский Новый Год в атмосфере пылают змее-Драконы. Они завиваются в узлы и лабиринты, сливаясь в противоборстве  за некую особенную жемчужину, воспетую в киноиндустрии.

Разновидностей форм драконов сотни. Праздничные представления включают в себя формы 2-х видов: 1) драко-змеев и  2) драко-львов.

Огненный дракон тянется огненным дыханием к также пылающей «жемчужине» в виде жёлтого шара рядом. Под пылающей жемчужиной подразумевается результат противоборства ИньЯн.

Драко-инсталляции на крышах азиатских кумирен/храмов еще нагляднее и информативнее, чем шествия драков. Внизу фото инсталляции ладьи на китайской крыше: слившиеся дыханием два огненных дракона. Драконы устремлены против друг друга и, объединяясь, сплетаются огненными дыханиями, творя узел в виде пылающей «жемчужины»/ИньЯн.

Ладья на китайской крыше. Между драконами пылающая «жемчужина»/иньянь, созданная сплетением драков.

Ладьи на китайских крышах демонстрируют, что причина, по которой края китайских крыш приподняты  — это окончания/хвосты драконов.

Еще одна ладья на крыше. Корма и нос — это хвосты двух драконов

Поднятыми края крыш делают для наглядности обожествленного процесса. Крыши с драконами и трубчатой черепицей дороги в изготовлении. Иногда из экономии драконов на крышах нет, но края крыш все таки приподняты, передавая в века память предков.

Бывает, что на китайских крышах вместо 2-х драконов инсталлированы 2 ладьи. Приподнятые края крыш носят не бытовой характер, это ритуал передачи памяти о форме древнего природного феномена. Вся конструкция, а не только крыша, имеет целью передать его структуру. Например, покрытие крыш трубчатое. Каждая труба крыши тоже представляет собой дракона.

Структура храма: 8-частная колонна храма, трубы крыши — те ж драки. На торце трубы крыши кольцо-дракон

Трубчатость крыш информирует, что весь «дом бога»/храм — это сплетение из «драконов!. 8-ми частная колонна центра храма — про сочетание сил.

Китайские Львы представлены и отдельно, и с драко-змеями, как внизу:

Львы в основании. Драконы на возвышении. Пылающая жемчужина между драконами

Вверху изображены драко-львы в основании некой вершины.

Внизу же китайская инсталляция демонстрирует, что суть взаимодействий огненных драконов состоит в сотворении нового мира. «Пылающая жемчужина»/иньян меж драконами — это образ сотворенного мироздания.

Китайские инсталляции соответствуют древнеегипетским. От древнего Египта остались не только изображения, но и многие тексты — описания сути того, что означают изображения. Древний Египет называл пылающую жемчужину/иньян Младенческим солнцем. «Младенческим» значит только что созданным.

Внизу древнеегипетские изображения:

Слева 2 льва — это Восток и Запад горы, по которой скользят 2 ладьи: ладья восхода и ладья заката Младенческого солнца/«пылающей жемчужины».

Посередине изображен результат: явление Младенческого солнца-жемчужины из горы львов. Заметно, что «солнце/жемчужина» НЕ является Солнцем солнечной системы: «солнце», исходящее из горы, похоже на облако и истекает огнём. Знак «голова барана», изображенный на «солнце», означает, что Младенческое «солнце» — это Бог египтян (его визуально наблюдавшийся образ).

Справа конкретная, реально существующая гора-пирамида в Долине Царей Египта, из которой по преданиям появлялось и куда заходило то  самое «солнце»/жемчужина. Гора называется «Дехенет Иментет» — Рог Запада, по-арабски Эль-Курн /Рог Бога.

Драконов видим и в стилизовано упрощенных дизайнах крыш античной Европы. И у славян в виде дохристианских «коньков», а бывает и в виде 2-главых горынычей, и в виде птиц. Примеры внизу:

Слева стилизации европейских крыш. В центре дохристианский двуглавый дракон/кадуцей крестьянской крыши. Далее дохристианский голбец -дом мертвых, структурой из подземного в наземный и небесный, с коньком. Последняя иллюстрация справа — двуглавый конёк отдельно. (Морду драка в Азии изображали верблюжьей, у славян лошадиной, у египтян волчьей. Общее в вытянутости морды животных, характерных для каждой из геозон).

Драконы — это огненные формы наблюдавшихся природных явлений. У китайцев считается, что морда дракона, как у верблюда, а на голове шишка. Застывших природных драков с вытянутой мордой и шишкой можно увидеть в Крыму, Свердловской, Оренбургской областях, Самарской Луке и т.п.

Природа и сейчас в вулканах демонстрирует огненные формы, а в застывших горах — уже застывшие формы, как внизу.

1. Гребень горы. 2.Гора спящий дракон. 3. Горное образование «пасть»

Во многих местах осталась память о спящих драконах, как о конкретных горах. Характерны названия «Гора спящего дракона».

ВСЕ древние народы рассказывают  об одном и том же. У всех древних народов есть драконы: у скандинавов Йормунганд, у ацтеков Кетцалькоатль, у инков — Амару, у шумеров — Мухшуш, у славян Грифон, Семаргл, Цир-Итра, Ящер/полоз, Волхв-коркодил, Индрик, Водяной, Горыныч; у египтян Кем-атеф, Ири-та; у индусов Макара, у греков Пифон и т.п..

Внизу драконы индуизма. Результат/пламенная жемчужина в виде львиной морды -знака агрессии той пылающей жемчужины всевидящей, истекающей стрелами огня.

Индуистские композиции с драконами-макарами располагали над входами в храм

Внизу изображения восточно-славянских драконов: на рисунках, на посохе архиепископа, на окнах,  на стенах, на драко-вознесении и Цир-Итре (скрытом/черном солнце славян):

Драконы в/славян: грифоны. семарглы, змии, драки окон, дракон зданий. драконы вознесения и ящер Цир-Итра

Вверху наличник с драконами наглядно демонстрирует, что такое двуглав. Под двуглавом (орлом) имели в виду ту же самую «жемчужину», состоящую из 2-х противоположных переплетающихся сил.

И все драки всех древних народов — это силы сотворения, а творят они фрактал — наземное Новое микро мироздание, размером с птичку…

Дети задают родителям вопросы: Как появился наш мир? На детские вопросы дают ответы только тексты древних народов. Мир в виде микро солнца с его силовым полем и теперь появляется при сотворениях.

Сотворения наблюдались и наблюдаются на Земле в микро масштабах/фракталах в конкретных местах: на пересечении двух и более георазломов. Любой природный водоём — это георазлом. Бьют родники на дне? Значит, разлом активен. Разломы активируются солнечными вспышками. Потому все чаще сообщается не просто о погоде, но и о вспышках на Солнце. А микро миры в виде микросолнц чаще всего замечают в аномальных зонах.

Сотворения происходят в периоды определенных положений звезд, потому-то древние были одержимы астрономией.

Пока можно осознать, что широко заявленное создание искусственного наземного солнца имеет историческую базу. Китайские инсталляции отображают лишь последний завершающий этап сотворения природным реактором, а этапов в сотворении как минимум 9. И лишь восточная Азия в наше время демонстрирует свои национальные символы  — память, «про что» драконы. А у других драки — это, в лучшем случае, малоизвестная археология или красивости античности.

Источник

Еще по теме:

Драконы — элемент скифской традиции

Малахитовая шкатулка Пандоры

Публикация на Тelegra.ph

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco

  • китай,новы,дракон,

Leave a reply

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Пароль не введен
*
Генерация пароля