Андрей Жуков. Караль Супе – первая цивилизация Южной Америки

Вид с воздуха на пирамиды Караля

Долгое время считалось, что цивилизационное отставание американских культур от культур Старого Света достигало 2000 лет, и первые государства возникли в Перу лишь в середине II тысячелетия до н.э. Вплоть до начала нынешнего века археологи считали первой цивилизацией Перу культуру чавин и датировали её существование примерно 1500-300 гг. до н.э. Но эту точку зрения теперь приходится пересматривать.

Причина этого заключается в относительно недавно открытых остатках древнейшей южноамериканской цивилизации, которая сегодня называется цивилизация Караль Супе или культура норте чико. Второе название является чисто археологическим термином. Первое, более общепринятое, происходит от двух наименований: Караль – крупнейший памятник в этой местности и Супе – название реки, в долине которой он расположен. Река Супе протекает примерно в 150 км к северу от Лимы. Она не очень длинная, примерно 50 км, но, как и все реки тихоокеанского побережья Южной Америки, Супе берёт своё начало на Западной Кордильере и впадает в океан.

Немецкий археолог Фридрих Макс Уле, которого считают «отцом южноамериканской археологии», исследовал древний памятник Асперо, расположенный почти на берегу Тихого океана в устье реки Супе, примерно в 23 км от Караля. Другой выдающий археолог Хулио Тельо (первооткрыватель археологических культур чавин и паракас) также проводил раскопки в Асперо в 1937 году. Но нет никаких доказательств, что кто-либо из них посещал руины Караля. Поэтому датой его официального открытия считается 1947 год, когда Караль был обнаружен американским путешественником Полем Косоком (в 1939 году он открыл линии Наска) и археологом Ричардом Шеделем.

В 1975 и 1979 годах были проведены первые научные исследования Караля. В 1994 и 1996 годах доктором Рут Шейди были проведены более масштабные раскопки, которые привели к тому, что в 2007 году город Караль и получил «официальный статус» древнейшей цивилизации Америки. После этого начались планомерные раскопки этого памятника, продолжающиеся и сегодня.

Фото 1. Панорамный вид руин Караля

Караль, по примерным оценкам археологов, имел население, около 3 тыс. человек. Необходимо подчеркнуть, что открытие Караля привело к более обширным исследованиям долины реки Супе и здесь было открыто ещё 19 поселений городского типа. Они располагались вдоль течения реки от побережья (Асперо) до первых отрогов Анд. И как показали изыскания археологов, они и составляли единую культуру норте чико. Сегодня в американистике это называется моделью «вертикальной экономики» или «вертикального архипелага». Суть её заключается в следующем: поселения одной культуры располагались в долине одной реки, но в различных (по высоте) экологических зонах. Каждая зона давала то, что было естественно для неё: на побережье — рыбу и хлопок, в горах — картофель, киноа, шерсть и мясо лам, в долинах (в среднем течении реки) — кукурузу и некоторые другие сельскохозяйственные культуры. Все полученные продукты не шли на «свободный рынок», а перераспределялись центральной властью. В данном случае не вызывает никаких сомнений, что в долине Супе эта власть была сосредоточена в Карале, который являлся не только столицей, но, что естественно, главным религиозным центром цивилизации. Археологи подсчитали, что в период расцвета цивилизации Караль Супе население долины достигало примерно 20 000 человек.

В 2001 году методом радиоуглеродного анализа тростниковых волокон из плетёных сумок, найденных при раскопках Караля, было показано, что город существовал приблизительно в период между 2600 и 2000 годами до н. э. Хотя ряд исследователей считает, что его появление следует относить к 3000 г. до н.э. Таким образом, Каралю и был присвоен статус древнейшего города Америки. Но в данном случае, на мой взгляд, не очень принципиальна разница в несколько столетий при его датировке. Принципиально то, что Караль возник как бы на пустом месте (здесь не обнаружено последовательных слоёв развития поселения) и также загадочно исчез, как и другие поселения этой культуры. И вплоть до прихода испанцев здесь не было поселений городского типа. Во всяком случае, они не обнаружены в ходе тщательного исследования долины реки Супе.

Фото 2. Вид на центральную часть Караля и реку Супе

Караль расположен на пустынной (сегодня) террасе над зелёной долиной реки Супе в 23 км от побережья и занимает площадь (по разным подсчётам) от 65 до 165 гектаров. Обширный комплекс строений включает в себя 6 пирамид, сгруппированных вокруг центральной площади, остатки других зданий (большинство остаются не расчищенными) и жилые районы элиты. На данный момент было обнаружено 12 холмов (крупные здания, засыпанные песком) рядом с другими небольшими постройками.

Фото 3. План центральной части Караля

Главная пирамида, расположенная на северной границе центра города, имеет основание 150х167 метров. Южная главная лестница, спускаясь, выходит на заглублённую ниже дневной поверхности круглую площадь. Сама пирамида возвышается над долиной реки.

Фото 4. Вид с воздуха на главную пирамиду

Фото 5. Отреставрированная заглублённая площадь главной пирамиды

На противоположной стороне площади находится так называемый «амфитеатр». Это также заглублённая в землю круглая площадь диаметром 50 м. С южной стороны имеется ступенчатый спуск, вероятно, от церемониальной дороги, ведущей от храма. А с северной стороны имеется ещё один спуск, ведущий ещё ниже. Можно предположить, что он ведёт в подземный комплекс, но информации в открытом доступе о нём нет.

Фото 6. Вид с воздуха на «амфитеатр»

И здесь следует отметить важный момент: этот же архитектурный принцип мы наблюдаем в центральном комплексе Чавин де Уантара, который археологи датируют временем на 1200-1500 лет позже, чем Караль. Архитектурный комплекс Чавина гораздо сложнее и совершеннее, чем в Карале, но сама идея заглублённых площадей прожила более тысячелетия.

Фото 7. Реконструкция и план центрального комплекса Чавин де Уантара

Строительная техника в Карале достаточно проста: здания складывались из грубо обработанных каменных блоков, соединённых глиняным раствором. Но при строительстве использовался приём, не известный в других древних культурах Центральных Анд. Камни укладывались в плетёные сетки, формируя, таким образом, строительные пакеты-блоки. Этот же приём используется и в современном строительстве, хотя в наше время, естественно, используются стандартные стальные клетки. Но в Карале этот технический приём также не является повсеместным.

Фото 8. Развалины одной из малых пирамид

Фото 9. Реконструкция строительства центральной пирамиды с использованием сеточных блоков

Напротив главной лестницы одной из пирамид находится каменный монолит, получивший название «Уанка» (кечуа-«стоячий камень»), высота которого составляет 2,15 м. Археологи полагают, что данный монолит использовался в астрономических и церемониальных целях и, возможно, для определения времени суток. Измерения положения «Уанки» по отношению к пирамидам показали, что он находится точно к северу от одной из пирамид, известной как «Пирамида Уанка». По углу наклона камня, исследователи пришли к выводу, что он служил для определения дней летнего и зимнего солнцестояния.

Фото 10. Камень «Уанка»

Археологи обнаружили остатки ирригационной системы, но насколько сложной и развитой она была сказать сегодня невозможно. Тем не менее, по палеоботаническим остаткам археологи установили, что жители Караля выращивали фасоль, тыкву и, главное, хлопок, что говорит об уже достаточно развитой системе сельского хозяйства. Кроме того, они употребляли в пищу кукурузу, сладкий картофель, красный перец, авокадо, морскую рыбу. Такая диета как раз и подтверждает модель «вертикального архипелага». Есть предположение, что жители Караля употребляли коку. Впрочем, это не удивительно: употребление коки в Андах зафиксировано за 6000 лет до н.э. Но это растение предпочитает влажный тропический климат и обычно произрастает на высоте 500–2000 метров над уровнем моря в горных лесах, т.е. на обратной стороне Анд. Т.е. этот факт (если он подтвердится) является прямым свидетельством трансандской торговли (как и авокадо).

В Карале был найден уникальный артефакт – фрагмент стенки калебаса (сосуд из высушенной тыквы) с выгравированным изображением человека в остроконечной шляпе и с двумя посохами (предположительно) в руках. В андской археологии данный персонаж так и называется «бог с посохами».

Фото 11. «Бог с посохами» на фрагменте стенки калебаса

При отсутствии письменных источников интерпретировать этого бога невозможно. Но следует отметить, что его изображения присутствуют во многих культурах Центральных Анд классического периода (III-IX вв. н.э.). Достаточно вспомнить изображение на «Воротах Солнца» из Тиуанако.

Фото 12. «Бог с посохами» на «Воротах Солнца» (прорисовка)

Т.е. данная традиция также продолжалась на протяжении нескольких тысячелетий. К этой же теме относится и следующий беспрецендентный факт. В Карале было обнаружено кипу в хорошем состоянии. Узелковое письмо кипу служило главной коммуникационной системой в империи инков. Разница во времени – как минимум 3500 лет. До обнаружения кипу в Карале не было найдено никаких других образцов, датируемых ранее 650 года н. э. О том, что найденный в Карале образец кипу не является более поздним однозначно свидетельствует тот факт, что кипу было обнаружено при расчистке фундамента главной пирамиды под угловым камнем. Т.е. оно было заложено туда как священный предмет при закладке здания.

Фото 13. Кипу из Караля

Более того, на одном из камней фундамента той же пирамиды было найдено схематическое изображение двух кипу, выполненное чёрной краской. Т. о., стало очевидным, что жители Анд использовали эту сложную систему записи на тысячи лет раньше, чем считалось ранее.

На памятниках культуры норте чико было обнаружено огромное количество археологического материала, перечислять который здесь нет смысла, поскольку это формат монографии. Но необходимо отметить самый важный момент: археологи не нашли ни одного фрагмента керамики ни на одном из памятников этой древней цивилизации. И это, возможно, один из важнейших фактов. Во всех регионах мира, насколько мне известно, керамическое производство появляется задолго до возникновения протогосударственных образований. Цивилизация Караль Супе — беспрецедентный пример.

Ни в Карале, ни на других памятниках этой цивилизации не было обнаружено ни остатков оборонительных сооружений, ни следов разрушений, ни оружия. Как считают археологи, город был окончательно заброшен к 2100 г. до н.э., но исследователи пока не могут выяснить, почему.

Т.е. эта цивилизация возникла как бы на «пустом месте», мирно просуществовала около 500 лет и исчезла по непонятным причинам. А упомянутые выше культурные черты (заглублённые площади, кипу, «бог с посохами») через тысячелетия «всплывают» во многих цивилизациях Центральных Анд.